馬火以運之，名「走馬燈。」繫煙火藥炮於高棚自下燃 之，次達於頂。設燈於塔，望如列星，以油䭔粉圓為節， 食十六日。前夕置紙釜中，旦設香案，縷而結之，名「九 女封」，以占吉凶。
曲陽縣
《正月十五日登高》昔隋文帝是日與近臣登高，獨元 冑不在，帝馳召之，謂曰：「公與外人登高，不若就朕，今 猶其遺俗也。」
新河縣
元宵日結綵張燈，簫鼓喧闐。巷置火樹，遊人往來觀 賞。又家蒸黍麪為小燈數百盞，燃之中庭。凡竈陘、井 臼、户霤、階欄各置一盞，謂之《除虛耗》。
曲周縣
上元前後為元宵，人家再祀天地祖先。村落結山棚， 提傀儡，會酒食。城市街心懸燈，或綵箋作聯句。巷縛 火樹銀花，排燈作「天下太平」等字，謂之「燈山。」香車寶 馬，徹夜笙歌。席間張燈，餌粉作丸，置湯中，謂之元宵。
保安州
上元前後五日，街市張燈獅火，社夥甚多，謂之《𩰚勝》。
宣府鎮
上元節前後張燈三夜。其像生人物，種種不同。委巷 通衢，珠懸星布，若白晝然。或祭賽神廟，則架為「鼇山 臺閣。」戲劇滾燈煙火，奇巧相誇。
《山東志書》
淄川縣
元宵張燈，前後凡三夜。俗曰：「十四主麥，十五主穀，十 六主豆。」月明風恬者，收登也。臨水者多放河燈。
齊東縣
元宵，沿户張燈飲酒為樂。十四日至十六日初昏時， 有風則歉，無風則豐，謂之「占歲燈。」
霑化縣
元宵節，家懸燈於門，燃燈於天地、家廟及各處所好 事者或扎呼臺高丈餘，上分內外，懸花紅於簷前，以 樹綵標。比晚，燈燭輝煌，花炮震爛臺下，傾耳者不可 勝計。鼓罷發呼如射覆狀，一呼百應。得之者金鼓迎 上，給花紅樂人高歌侑酒，三觥而下，喧譁幾通宵。
寧陽縣
元宵送燈於祖塋。
城武縣
正月十五日蒸麪繭，前後三夕，設麪燈，置户牖几榻 罌釜間。
曹縣
「上元張燈火，樹銀花，三日不絕。俗尚雪花燈，淨白，連 四紙剪成，一歲之力，止成一燈。外標雪花，內行連環 細錯，有三層四層，極其工緻。當年惟楊氏燈至七層 焉。每逢佳節，户懸此燈，一望皓素繽紛，如同雪幕，遊 人遍歷，因占女工焉。」又元宵，士女過石橋，遊烈女寺。 城內艮方李光祿賜葬處，翁仲拱列。有疾者是日往 灸石人而遊觀。士女絡繹成隊。與「省會」「都下」略相似 焉。
平陰縣
元夜，婦人作油盞，視其花卜五穀綿蠶。
登州府
上元好事者作燈謎於通衢，群聚觀之，謂之《打獨腳 虎》。
福山縣
上元日明倫堂舉鄉飲酒禮，尊本地致仕官齒德爵 高者為賓，文行兼優、年高退隱者為介，鄉人有齒德 者舉為耆，縣正為主，率教官、典史為僎，迎賓等於庠 門之外，三揖至階，三讓，升堂，命生徒讀律誥，揚觶、鳴 鐘鼓。乃坐賓於西北，以應秋冬尊嚴之氣；坐主於東 南，以應春夏溫厚之德。又坐介，耆以輔賓，坐僎以輔 主人。陳豆酌酒，皆用贊禮者贊之，遂歌《鹿鳴》三章以 侑飲。凡陳豆、酌酒、贊禮、歌詩，皆教官預定，生徒以供 厥職。而邑俗，生徒又致私敬，遍酌酒於賓主以下。禮 終，賓主朝闕，謝恩畢，縣正拜送賓等於庠門外。十六 日，鄉村裝雜劇祈年。此後農家擇母倉日，照方向祭 牛馬王神，餉耕牛，名曰「試犁。」
招遠縣
「上元。」余按劉同人《景物略》：張燈之始也。漢祀太乙，自 昏至明。僧史謂西域臘月晦日名大神變，燒燈表佛， 漢明因之。然臘月也。梁簡文有《列燈賦》，陳後主有《山 燈詩》，亦復未知歲燈何時，月燈何夕也。張燈之始，上 元初唐也。睿宗景雲二年正月望日，胡人婆陀請燃 千燈，帝御安福門，縱觀上元三夜。燈之始盛唐也。元 宗正月十五前後二夜，金吾弛禁，開市燃燈，永為式。 上元五夜，燈之始，北宋也。乾德五年，太祖詔曰：「朝廷 無事，年穀屢登，上元可增十七、十八兩夜。」上元六夜， 燈之始，南宋也。理宗淳祐三年，請預放元宵。自十三 日起，巷陌橋道皆編竹張燈，而上元十夜，燈則始。明 太祖初建南郡，盛為綵樓，招徠天下富商，放燈十日
