立夏之日,螻蟈鳴。螻蟈不鳴,水潦淫漫,是為「陰慝。」
《漢書》
天文志
月有九行,立夏南從赤道。
《淮南子》
《天文訓》
穀雨加十五日,斗指常羊之維,則春分盡。故曰「有四 十六日而立夏」,大風濟,音比夾鍾。
《時則訓》
立夏之日,天子親率三公、九卿、大夫以迎歲於南郊。 還,乃賞賜封諸侯,修禮樂,饗左右。
《春秋繁露》
《治水五行篇》
《立夏》,舉賢良,封有德,賞有功。出使四方,「無縱火。」
《後漢書》
《禮儀志》
立夏之日,夜漏未盡五刻,京都《百官皆衣赤》。
立夏,《郡國上雨澤》。
《祭祀志》
立夏之日,迎夏於南郊,祭赤帝祝融。車旗服飾皆赤。 歌《朱明》,八佾舞《雲翹》之舞。
〈注〉《月令章句》曰:「南郊去邑七里,因火數也。」 《皇覽》曰:「自春分數四十六日,則天子迎夏於南堂,距邦七里,堂高七尺,堂階二等,赤稅七乘,旗旄尚赤,田車載戟,號曰助天養。唱之以徵,舞之以鼓𩊠,此迎夏之樂也。」
《唐書》
《禮樂志》
立夏,祀赤帝,以神農氏配熒惑、三辰、七宿,祝融氏之 位如青帝。
《宋史》
《禮志》
立夏,祀赤帝,以帝神農氏配,祝融氏、熒惑、三辰、七宿 從祀。
立夏日祀南嶽衡山於衡州,南鎮會稽山於越州,南 海於廣州,江瀆於成都府。
《行軍月令》
《占五行》
立夏日得金,五穀不成。夏旱,多風;得木,夏寒草生;得 火,多妖言,兵戈起;得土,遠臣朝,國無政令;得水,上下 相和順,天下安寧。
《農政全書》
《日暈》
「《立夏》日,看日暈」,有則主水。
《遵生八牋》
《臞仙月占》
四月立夏日,忌北風,主疫。
《直隸志書》〈各省風俗同者不載〉
永平府
《立夏日占》日暈則水多。是日入海捕魚,視西南風則 多獲,東北風不利。若值朔,主地動。
肅寧縣
立夏,風從東來,雷電多,南風,年豐;西風蝗蟲,人不安; 北風,泉湧,地動,日麗,風和,來日,雨多。凡風從夜半起 者必狂,日內息者不和。又曰,東風急備蓑笠。凡風,單 日起,單日止,雙日起,雙日止。又云,「立夏西南風六十 日扳罾。」
饒陽縣
立夏東風主豬災牛死;南風主田茂盛;西風主暴雨 傷禾;北風主山上行船。又立夏日青氣見東南方,吉, 否則歲多災。又立夏日宜雨,諺云:「立夏不下高田莫 耙。」
《山東志書》
滋陽縣
四月節,立夏,邑人咸入鄉處就農桑業。
《山西志書》
黎城縣
《立夏日,白巖牡丹放》,士人皆置酒遊賞。
《江南志書》
常熟縣
立夏日,煮麥豆和糖食之,曰「不疰夏。」
嘉定縣
立夏之日,男女各試葛衣,乞鄰家麥為飯,云「解疰夏 之疾。」
無錫縣
立夏合七家米食之,云「不病暑。」
太湖縣
立夏日,俗以是日取筍莧為羹,舉家食之。相戒少長 毋坐門限,謂令足軟。毋晝寢,謂愁夏多倦病也。
休寧縣
立夏日宜雨。諺云:「立夏不下,高田放罷。小滿不滿,芒