太子、太子妃、文武百官并詣宮上壽。駕至小次，降輦， 太上遣本宮提舉官傳旨減拜行禮。上回奏：「上感聖 恩，容臣依禮上壽。」太上再命減十拜。俟太上升殿，皇 帝起居拜舞如儀，率皇后、百官上酒，樂作，衛士山呼。 駕興，入幄次少歇，樂人再排立。殿上降簾，太上再坐， 太后率皇后、太子妃上壽，六宮次第起居。禮畢，退。上 侍太上過寢殿，進早膳。太上令宣喚吳郡王等官前 來伴話。上侍太上同往射廳看百戲，依例宣賜。再入 幄次少歇，上遣閣長奏知太上，「午時三刻，恭請赴坐， 駕赴德壽殿排當。皇」帝以下並簪花侍宴。至第三盞， 太上遣內侍請官家免花帽束帶，卸上蓋衣。官裡回 奏，「上感聖恩，又免皇后大冠，皇太子穿靴」，並謝恩訖。 太上泛賜皇太子纍金嵌寶盤盞、紫羅紫紗，南北內 互賜承應人目子錢。主管禁衛官率禁衛等人於殿 門謝恩。又入次，少歇。約一刻，再請太上至樂堂再坐， 教坊大使回。正德進新製《萬歲興龍樂》曲破對舞，各 賜銀絹有差。又移燕清華，看蟠松，宮嬪五十人，皆仙 妝，奏清樂，進酒，并衙前呈新藝。約至五盞，太上賜官 裡御書《急就章》並《金剛經》。官家亦進御書真草千文。 太上看了甚喜，云：「大哥近來筆力甚進。」上起謝，同皇 太子步至蟠松下，看御書詩。再入，太上宣索翡翠鸚 鵡盃，官裡與皇后親捧盃進酒。太上曰：「此是宣和間 外國進到，今以賜皇帝。」上謝恩。時太上官家並已七 八分醉，遂再服上蓋，率皇后太子謝恩，宣平輦近裡 升輦。太上宣諭知省云：「官家已醉，可一路小心照管。」 知省等領旨還內來。早上遣知省至宮，恭問二聖起 居，並奏欲親到宮謝恩。太上就令提舉往問興居。併 免到宮禮。
《玉海》：慶元元年五月「十七日，布衣姜夔進《鼓瑟制度 樂書》三卷，送太常看詳。」
《宋史禮志》：「寧宗慶元五年五月，賜新及第進士曾從 龍以下聞喜宴於禮部貢院，上賜七言四韻詩，祕書 監楊王休以下繼和以進。自後每舉並如之。」
《名勝志》：「鄱陽縣北車門村，宋慶元六年五月，村人曹 氏屋上生白蓮花，高二寸，闊三倍之，次日化為菊。」 《玉海》：「宋恭聖仁烈楊皇后五月十六日誕為嘉慶節。」 《元史·食貨志》：「大德八年定例，每年以河間鹽，令有司 於五月預給京畿郡縣之民，至秋成各驗鹽數輸草， 以給京師秣馬之用。」
《泰定帝本紀》：「泰定二年五月，置諫議書院於昌平，祀 唐劉蕡。」
《真臘風土記》：「五月迎佛水聚一國，遠近之佛，皆送水 與國主洗身。陸地行舟，國主登樓以觀。」
《續文獻通考》：「明初都城隍之神，歲以五月十一日為 神之誕辰，及萬壽聖節，各遣官致祭。」
漢壽亭侯關公廟。五月十三日遣太常寺官祭。 《寧波府志》：「正統元年五月六日午時，天花如雨，飛滿 庭中，其形若米，其色如玉，積深尺餘，七日始化。」 《宦遊紀聞》：「弘治辛酉仲夏二日夜分，古渝城上忽白 光映天，見者驚異，爭起視之，但見渝水明耀，浮光燭 天而已。次早驗之，宛如豆汁，逾三日始澄澈。」
《續文獻通考》：「嘉靖四十三年五月十八日，得瑞桃。是 日內畜玉免生二子。閣臣徐階等上賀表。」
西吳枝乘，五月夏至前五日，吳興太湖中白魚向湖 側淺水菰蒲之上產子。民得採之，隨時貢於洛。 《帝京景物略》：五月一日至五日，家家妍飾，小閨女簪 以榴花，曰「女兒節。」
《北京歲華記》：「五月朔日至旬杪，女兒艷服帶花滿頭。 五日前民間不得市蘇州蓆子。」
《名勝志》：「歸安縣弁山有黃龍洞，舊名金井洞。洞頂出 泉，名金井泉。竇穴深邃，莫窺其際。五代梁貞明初，黃 龍見於洞，故更今名。吳越王因立祥應宮以祀之。今 制，五月二十日有司致祭。」
仲夏部雜錄
《左傳》：「歲在降婁，降婁中而旦。」〈注〉降婁，奎婁也。周七月， 今五月，降婁中而天明。
《易飛候》：「五月有雲，大如蓋十餘，此陽水之氣，必暑，有 暍者。」
《春秋佐助期》繆公即位，仲夏大寒，冰錯亂也。
《史記天官書》「敦牂歲：歲陰在午，星居酉。以五月與胃、 昴、畢晨出，曰開明。炎炎有光，偃兵。惟利公王，不利治 兵。其失次，有應見房。歲早旱；晚水。」
《淮南子天文訓》：「北斗之神有雌雄，五月合午謀刑。」 《說林訓》：「鼓造辟兵，壽盡五月之望。」〈注〉鼓造謂裊。一曰 蝦蟆。五月望作梟羹，亦作蝦蟆羹。
《白虎通五行篇》：「五月律謂之蕤賓何？蕤者，下也，賓者， 敬也，言陽氣上極，陰氣始賓，敬之也。」
《論衡率性》篇：「陽遂取火於天，五月丙午，日中之時，消 鍊五石，鑄以為器，磨礪生光，仰以嚮日，則火來至。此 真取火之道也。」
《雷虛》篇：「五月陽盛，故五月雷迅
