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考證

三十人,皆十五已下。於長生殿奏新曲,未有名。會南

海進荔枝,因以曲名《荔枝香》。左右歡呼,聲動山谷。 《酉陽雜俎》:申王有肉疾,腹垂至骭,每出則以白練束 之,至暑月常鼾息不可過。明皇詔南方取冷蛇二條 賜之。蛇長數尺,色白不螫人,執之冷如握冰。申王腹 有數約,夏月寘於約中,不復覺煩暑。

《月令》:廣義楊國忠奢侈,其子弟六月鑿冰為山,圍筵 席,客有寒而挾纊者。

《開元遺事》:王元寶,都中巨豪也。家有皮扇,製作甚精。 寶每暑月宴賓客,即以此扇置於座前,使新水灑之, 則颯然風生。酒筵之間,客有寒色,遂命撤去。明皇亦 曾差中使取看,愛而不受,曰:「此龍皮扇子也。」

賈氏說「林謝仙女盛夏,上明皇以生涼之席。」

《洽聞記》:「梓童郪縣,唐大曆七年夏六月甲子,涪水汎 溢,流木數千條,梁棟榱桷具備,補內城屋悉此木喬 林,為之記。」

《唐書憲宗本紀》:「元和元年六月癸巳,賜百姓有父母、 祖父母八十以上者粟二斛,物二段;九十以上粟三 斛,物三段。」

《舊唐書憲宗本紀》:「元和二年六月丁巳朔,始置百官 待漏院於建福門外。故事,建福、望仙等門,昏而閉,五 更而啟,與諸坊門同時。至德中,有吐蕃囚自金吾仗 亡命,因敕晚開門,宰相待漏於太僕寺,至是始令有 司據班品置院。」

《敬宗本紀》:「敬宗皇帝。穆宗長子。母曰恭僖太后王氏。 元和四年六月七日生於東內之別殿。」

《楚通志》:「憲宗元和五年六月十四日,元稹泛江玩月。 張季友、李景儉二侍御,王文仲司錄,王仲眾判官兩 昆季,為稹載酒炙,選音聲,自府城之南橋,乘月泛舟, 有『江樹懸金鏡,深潭倒玉幢』之句。」

韓愈《賀慶雲表》:「臣所領州,今月十六日申時,有慶雲 見於西北,至暮方散。五采五色,光華不可遍觀;非煙 非霧,容狀詎能詳述。斯為上瑞,實應太平。謹按季夏 六月,土王用事,其日景戌,亦主於土。西北方者,京師 所在。土為國家之德,祥見京師之位。乞宣付史館,以 彰聖德。」

《唐書文宗本紀》:太和八年六月「戊戌,宰臣王涯、路隨 奏,請依舊制讀時令。」

《李絳傳》:嘗盛夏對延英,帝汗浹衣,絳欲趨出,帝曰:「朕 宮中所對惟宦官女子,欲與卿講天下事,乃其樂也。」 《舊唐書武宗本紀》:中書奏,「六月十二日,皇帝載誕之 辰,請以其日為慶陽節。」

會昌二年五月敕。「慶陽節。百官率醵外。別賜錢三百 貫。以備素食會宴。」仍令京兆府供帳。用追集坊市樂 人。

《玉海》:唐宣宗六月二十一日誕為「壽昌節。」

《唐書陸扆傳》:扆始舉進士,時方遷幸,而六月牓出。至 是,每甚暑,他學士輒戲曰:「造牓天也。」以譏扆進非其 時。

《北夢瑣言》:「唐進士趙中行家於溫州,以豪俠為事,至 蘇州,旅舍支山禪院,僧房有一女商荊十三娘,為亡 夫設大祥齋,因慕趙,遂同載歸揚州。趙以氣義耗荊 之財,殊不介意。其友人李正郎弟三十九,有愛妓,妓 之父母奪與諸葛殷,李悵悵不已。時諸葛殷與呂用 之幻惑太尉高駢,恣行威福,李懼禍,飲泣而已。偶話」 於荊娘,荊娘亦憤惋,謂李三十九郎曰:「此小事,我能 為郎仇之。但請過江,於潤州北固山六月六日正午 時待我。」李亦依之。至期,荊氏以囊盛妓,兼致妓之父 母,首歸於李。後與趙同入浙中,不知所止。

《雲仙雜記》:房壽六月召客,坐糠竹簟,憑狐文几,編香 藤為俎,刳椰子為杯,搗蓮花製碧芳酒,調羊酪造含 風鮓,皆涼物也。壽勸吳田以轆轤瓮,田懼其深,曰:「但 見龍門溪水,濯麴糵腸耳。」 《樂府雜錄》:康老子本長安富家子,生計蕩盡,遇老嫗 持舊錦褥貨鬻,乃以半千獲之。尋有波斯人見之,乃 曰:「此是冰蠶絲所織。」暑月置於座,滿室清涼,即酬千 萬。

《醉鄉日月記》:暑月大雷時,收雨水,淘米炊飯釀酒,名 「霹靂酎。」

《舊唐書西戎傳》:「波斯國在京師西一萬五千三百里, 以六月一日為歲首,氣候暑熱。」

《玉海》:晉少帝六月二十七日誕,為「啟聖節。」

《南部新書》:長安舉子落第者,六月後不出,謂之「過夏。」 多借清靜廟院作文章,曰「夏課。」時語曰:「槐花黃,舉子 忙。」

《宋史禮志》:「季夏土王日,祀中太一宮。」

《玉海》:端拱二年六月二十三日,潭州上言,「湘陰縣長 樂九乳灘下得鐘,制作精妙,上有古篆八十三字,人 不之識,畫圖以進。」

太平興國八年六月辛亥,賜宰相、學士、節度、觀察使、 建州所貢新茶