六七月中各須一曝使乾。世人見漆器暫在日中，恐 其炙壞，合著陰潤之地，雖欲愛慎，朽敗更速。
《永嘉記》曰：「含。」�《竹筍六月生，味與箭竹筍相似。 夏至後二十日漚枲枲》和如絲。
《隋書禮儀志》中：「迎含樞紐者，含容也，樞機有闔闢之 義。紐者，結也。言土德之帝，能含容萬物，開闔有時，紐 結有法也。」
《唐書吐蕃傳》：「吐蕃地直京師西八千里，國多霆電風 雹積雪，盛夏如中國春時，山谷常冰。」
《外臺祕要》：「造淡豉法：用黑豆二三斗，六月內淘淨，水 浸一宿，瀝乾蒸熟，取出攤席上，候微溫，蒿覆。每三日 一看，候黃衣上遍，不可太過，取曬簸淨，以水拌乾濕 得所，以汁出指間為準。安甕中築實，桑葉葢厚三寸， 密封泥，於日中曬七日，取出曝一時，又以水拌入甕， 如此七次，再蒸過，攤去火氣，甕收築封，即成矣。」 《酉陽雜俎》：「胡椒出摩伽陁國，呼為昧履支。其苗蔓生， 莖極柔弱，葉長寸半，有細條與葉齊，條上結子，兩兩 相對。其葉晨開暮合，合則裹其子於葉中，子形似漢 椒，至芳辣，六月採。」今作胡盤，肉食皆用之。
十二辰蟲，狀似《蛇醫》，腳長，色青赤，肉鬣。暑月時見於 籬壁間。俗云：「見者多稱意事」，其首倏忽更變為十二 辰狀。
《周易集解》：坤六二：直方大，不習無不利。干寶曰：陰氣 在二，六月之時，自遯來也。陰出地上，佐陽成物，臣道 也，妻道也。
《吳地記》：「夏駕湖，壽夢盛夏乘駕納涼之處。」
《洽聞記》：「日濟國西南海中有三島，各相去數十里。其 島出黃漆，似中夏漆樹。彼土六月破樹腹取汁，以漆 器物，若黃金，其光奪目。」
《望氣經》：「六月三日有霧，則歲大熟。」
《宋史樂志》：「盛德在土，宮聲乃作，得徵而生，以商為相。 若用角則刑，用羽則戰。故季夏土王，宜禁角羽。」 《河渠志》：「朔野之地，深山窮谷，固陰沍寒，冰堅晚泮。逮 乎盛夏，消釋方盡，而沃蕩山石，水帶礬腥，併流於河。 故六月中旬後，謂之礬山水。」
《益部方物略記》：「七寶花，大抵玉蟬花類也。擢穎挺挺， 盛夏則榮。丹紫含英，以寶見名。」
《圖經本草》：「黃連葉似甘菊，花黃色，六月結實似芹子， 色亦黃。」
獨活、羌活春生苗，葉如青麻，六月開花作叢，或黃或 紫。結實時，葉黃者是夾石上生，葉青者是土脈中生。 此草得風不搖，無風自動，故亦名「獨搖草。」
秦艽根，土黃色而相交糾，枝幹高五六寸，葉婆娑連 莖梗俱青色，如萵苣葉。六月中開花，紫色似葛花，當 月結子。
《夢溪筆談》：六月萬物小盛，故曰「小吉。」
《倦遊錄》：嶺南暑月，白蟻入水為蝦。土人夜以火燭取 製為鮓，名「天蝦鮓。」
《物類相感志》：「凡山石盛夏必汗出，赤黃者金汗，白而 辛者銀汗。」
《雞林記》：「高麗黃漆生島上，六月刺取瀋色，色若金，日 暴則乾。」本出百濟，今號為「新羅漆。」
《避暑錄話》：「劉禹錫《傳信方》有桂漿法，善造者，暑月極 快美。」
《政和本草》：「地錦草生近道田野，莖葉細弱，蔓延於地。 莖赤，葉青紫色，夏中茂盛，六月開紅花，結細實，取苗 子用之。」
《黎州圖經》：「黎州通望縣銷樟院有娑羅綿樹，三四人 連手合抱方匝，先生花而後生葉。其花盛夏方開，謝 時不背而墮，宛轉至地。其花蕊有綿，謂之娑羅綿。」 《爾雅翼》：「射干苗高二三尺，葉似蠻薑而狹長，排列如 翅羽，故名烏翣、烏蒲、烏扇花以六月開，如萱草而小， 上有紅點，人家庭砌多植以為玩。」
鱖魚巨口而細鱗，鬐鬣皆圓，黃質黑章，皮厚而肉緊， 特異常魚。夏月盛熱時，好藏石罅中，人即而取之。 《菊譜》：「夏金鈴菊，出西京，開以六月，深黃，千葉，甚與金 萬鈴相類，而花頭瘦小，不甚鮮茂，以生非時故也。」 《桂海花木志》：「茉莉花六月六日，以治魚腥水，一溉益 佳。」
《朱子集》問：「四時取火，何為季夏又取一番？」曰：「土旺於 未，故再取之。」
《朱子語錄》五行之有土，非土則不足以載四者。土於 四時，各寄王十八日，或謂王於戊己，然季夏乃土之 本宮，故尤王。夏末月令載中央土者，以此故也。 圖說五氣順布，四時行焉。金木水火分屬春夏秋冬， 土則寄旺四季，如春屬木，而清明後十八日，即是土 寄旺之時，每季寄旺十八日，共七十二日，惟季夏十 八日，「土氣為最旺，故能生秋金也。」
《武昌記》：楚山東有小溪，盛夏時凜然常有寒氣，謂之 「寒溪。」
《會稽志》：「諸花少六出者，唯梔子六出。會稽有二種：一
