曰山梔，生山谷中，花瘦長，香尤奇絕。水梔，生水涯，花 肥大，倍於山梔，而香差減。近歲有千葉梔，六月初始 盛。」
《玉海》：「西京宮城南三門，中曰長夏。」
《蠡海集》：鬼神類：「九天生於六月二十四日者，六為陰 數，四六二十四，老陰之策也。老陰變少陽，故應於雷 神焉。」
《昨夢錄》：「猛火油出高麗東數千里。日初出之時，因盛 夏日力烘石，極熱則出液，他物遇之即為火，惟真琉 璃可貯之，入水藻荇俱盡。」
山家清供胡麻酒，盛夏飲一巨觥，清風颯然，絕無暑 氣。其法「漬麻子二升，煎熟略炒，加生薑二兩，生龍腦 葉一撮，同炒細研，投以煮醞五升，濾去渣，水浸之，大 有所益。」
《北苑茶錄》：「山木至夜益盛，故欲尊生長之氣，以糝雨 露之澤。每歲六月興工，虛其本，培其末，滋蔓之草，遏 鬱之木，悉用除之。此之謂開畬。」
《捫蝨新話》：「南中花木性皆畏寒，故茉莉惟六月六日 種者尤盛。」
《通考》：「六月初六日晴，主收乾稻。雨謂之湛。」�耳，主有 秋水。
《山居四要》種菉豆法：「立秋前，宜刈了麻地上，種太早 不生角。若預占豆收否，當年李多不蛀則宜豆，忌卯 日下種。」
《便民圖纂》：「造七醋，用六月六日，以黃陳倉米五斗為 率，不淘淨，浸七宿，每日換水一次。至七日做為熟飯， 乘熱入甕，按平封閉，勿令氣出。第三日翻動，至第七 日開，再翻轉，傾入井花水三擔，又封七日，再攪再封， 至三七二十一日成好醋。」此法簡妙。
《四時類要》：「六月掃庭除，候地毒熱出麥薄攤至未時 及熱收，可以二年不蛀。」
七修類槁種蘿蔔法：宜肥地，撒種沙地尤效。瘦地用 糞作壟種，帶露耙地則生蟲，鋤不厭頻，苗稠小拔令 稀則肥大。霜降後或醃或藏窨皆可。七月種遲。 《蕪史》：「六月六日食銀苗菜，即藕苗也。」
《丹鉛錄》：《朱子語錄》云：「人謂楊億通禪學者，以其有『八 角磨盤』之句耳。」按北澗禪師偈云：「『六月一日前，萬象 森羅替說禪。六月一日後，八角磨盤空裏走。今朝正 當六月一，無位真人赤骨律。金毛獅子解翻身，無角 鐵牛眠石室。十聖三賢摠不知，笑倒寒山并拾得』。楊 億因演之曰：『八角磨盤空裏走，金毛獅子變作狗。擬』」 欲藏身北斗中，應須合掌南辰後。
《熙朝樂事》：六月六日，宋時作會於顯應觀，因以避暑。 今會廢而觀亦不存。自此遊湖者，多於夜間停泊湖 心，月飲達旦。而市中敲銅盞賣冰雪者，鏗聒遠近。是 日郡人舁貓狗浴之河中，致有汨沒淤泥，踉蹌就斃 者。其取義竟不可曉也。
《荔枝譜》：「食荔枝有益於人。」當盛夏時，乘曉入林中，帶 露摘下，浸以冷泉，則殼脆肉寒，色香味俱不變，嚼之 消如絳雪，甘若醍醐，沁心入脾，蠲渴補髓，啖可至數 百顆。
《雪濤談叢》：「滇省風俗，每年於六月二十八日，各家具 束葦為槁，高七八尺，凡兩樹，置門首，遇夜炳燎，其光 燭天。是日各家俱用生肉切為膾，調以醯蒜，不加烹 飪，名曰『喫生』」，總稱曰「火節。」問其故，謂弔忠臣王禕留 此記葢？禕受命入滇，說元梁王降，王反殺禕，醢其肉。 若爾，則炳槁可也，奚忍食生為耶？夫楚人競舟，弔屈 子也；晉人禁煙，傷介推也。皆有不忍之意焉。王公被 醢，而滇俗斫膾喫生，毋乃倒置乎？存炳火革，食生可 也。
《缾史月表》「六月，花盟主，蓮花、玉簪、茉莉花，客卿，百合、 山丹、山礬、水木犀花，使令，錦葵、錦燈籠、長雞冠、仙人 掌，赬桐、鳳仙花。」
《花曆六月》，桐花馥，菡萏為蓮，茉莉來賓，凌霄結鳳。仙 降於庭，雞冠環戶。
《月令》演六月避伏。〈三日〉《天貺節》。〈六日〉薦麥、瓜。〈初伏〉《碧筒勸》：〈中伏〉 《竹篠飲 蓮誕》。〈二十四日〉
《廣菌譜》：「五木耳，六月多雨時採之，暴乾，可烹食。桑、槐、 楮、榆、柳，此為五木耳。」
《田家五行月》內有西南風，主生蟲損稻。秋前損根，可 再抽苗，秋後損者，不復抽矣。諺云：「秋前生蟲，損一莖 發一莖；秋後生蟲，損了一莖，無了一莖。」
《農政全書》：「銀桃形圓，色青白，肉不黏核，六月中熟。」 《近峰記略》：「文皇將靖難，以六月十一日召三司府縣 官出西瓜食，因責以離間事，執都指揮謝貴、布政張 昺殺之，乃舉兵。宸濠將謀不軌，亦以六月十一日出 西瓜與群官共食，執都御史孫燧、副使許逵殺之，乃 舉兵。事同而義殊，不度德量力也。」
《本草綱目》：「造大小麥麴法：用大麥米或小麥連皮并 水淘淨曬乾。六月六日磨碎，以淘麥水和作塊，楮葉 包紥懸風處，七十日可用矣
