藏之神氣五藏者，三陰之所主也。人氣在頭者，厥陰與督脈會於巔，與五藏合而為三陰也。三陰之氣，乃少陽相火所主。相火即厥陰包絡之火也。
藏氣法時論篇
脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己。脾苦濕，急食 苦以燥之。
〈注〉長夏，六月也，謂火土相生之時。足太陰主己土，陽明主戊土，二經相為表裏，而主治其經氣。戊為陽土，己為陰土，位居中央，脾屬陰土，喜燥惡濕，苦乃火味，故宜食苦以燥之。
《汲冢周書》
時訓解
小暑之日溫風至，又五日蟋蟀居壁，又五日鷹乃學 習。溫風不至，國無寬教。蟋蟀不居壁，急迫之暴；鷹不 學習，不備戎盜。大暑之日，腐草化為螢，又五日土潤 溽暑，又五日大雨時行，腐草不化為螢，穀實鮮落。土 潤不溽暑，物不應罰。大雨不時行，國無恩澤。
《陶朱公書》
朔日占
朔日值大暑，人多疾。遇甲歲多饑風雨主米貴。西北 風主七八月內水橫流。
西北風占
六月初八西北風，驚動海中龍。
《呂氏春秋》
季夏紀音律篇
林鍾之月，草木盛滿，陰將始刑，無發大事，以將陽氣。
〈注〉林鍾六月，刑殺也。夏至後四十六日立秋，故曰「陰氣將始殺也。」發起，將，猶養也。
《史記》
律書
涼風居西南維，主地。地者，沈奪萬物氣也。六月也，律 中《林鍾》。林鍾者，言萬物就死，氣林林然。其於十二子 為未。未者，言萬物皆成，有滋味也。
《漢書》
律歷志
「《林鍾》，林君也。」言陰氣受任，助蕤賓君主種物，使長大 楙盛也。位於未，在六月。
〈注〉《師古》曰：「種物，種生之物。」楙，古茂字。
《淮南子》
天文訓
《夏至》加十五日，斗指丁，則《小暑》音比《大呂》。加十五日 指未，則《大暑》音比《太簇》。
林鍾之數五十四，主六月，上生太簇。
太陰在酉歲名曰「作鄂。」歲星舍柳，七星張，以六月與 之晨出東方，須女、虛、危為對。
時則訓
季夏之月，招搖指，未昏心中，旦奎中，其位中央，其日 戊己，盛德在土，其蟲嬴，其音宮，律中百鍾，其數五，其 味甘，其臭香，其祀中霤，祭先心，涼風始至，蟋蟀居奧， 鷹乃學習，腐草化為蚈。天子衣苑黃，乘黃騮，服黃玉， 建黃旗，食稷與牛，服八風水，爨柘燧火。中宮御女黃 色，衣黃采，其兵劍，其畜牛，朝於中宮。乃命漁人伐蛟 取鼉，登龜取黿。令滂人入材葦。命四監大夫，令百縣 之秩，芻以養犧牲，以供皇天上帝、名山大川、四方之 神、宗廟社稷，為民祈福行惠。令弔死問疾，存視長老。 行粰鬻厚席蓐，以送萬物歸也。命婦官染采，黼黻文 章，青黃白黑，莫不質良，以給宗廟之服，必宣以明。是 月也，樹木方盛，勿敢斬伐，不可以合諸侯，起土功。動 眾興兵，必有天殃。土潤溽暑，大雨時行，利以殺草，糞 田疇以肥土疆。季夏行春令，則穀實解落，多風欬，民 乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，稼穡不熟，乃多女災。行 冬令，則風寒不時，鷹隼蚤摯，四鄙入保。六月官少，內 其樹梓。
五位
中央之極，自崑崙東，絕兩恆山，日月之所道，江漢之 所出，眾民之野，五穀之宜，龍門河濟，相貫以息。壤堙 洪水之州，東至於碣石，黃帝后土之所司者，萬二千 里。其令曰：「平而不阿，明而不苛，包裹覆露，無不囊懷， 溥氾無私，正靜以和行，粰鬻，養老衰，弔死問疾，以送 萬物之歸。」
六合
季夏與季冬為合，「季夏德畢，季冬刑畢，故六月失政， 十二月草木不脫。」
《春秋繫露》
五行逆順篇
土者，夏中成熟百種。君之官循宮室之制，謹夫婦之 別，加親戚之恩，恩及土則五穀成而嘉禾興，恩及倮 蟲，則百姓親附，城郭充實，賢聖皆遷，仙人降。如人君 好婬佚，妻妾過度，犯親戚，侮父兄，欺罔百姓，大為臺 榭，五色成光，雕文刻鏤，則民病心腹宛黃，舌爛痛，咎 及於土，則五穀不成，暴虐妄誅，咎及倮蟲，倮蟲不為
