六月事宜
《孝經緯》曰：「夏至後十五日，斗指午，為小暑；後十五日 斗指未，為大暑。小大者，就極熱之中分為大小，初後 為小，望後為大也，律林鍾，林者，眾也，萬物成熟，種類 眾多。」
《元樞》曰：「是月天道東行，作事出行，俱宜向東，吉。 其月遇土王戊日，祭中霤之神。」
是月宜飲烏梅醬木瓜醬梅醬豆蔻湯以祛渴。 《養生雜纂》曰：「老人氣弱，當夏之時，納陰在內，以陰弱 之腹，當肥冷之物，則多成泄瀉，一傷真氣，卒難補復， 不宜燥熱補藥，惟用平補溫和之劑，如八味丸之類 以助元氣。」
《雲笈七籤》曰：「六月六日，沐浴齋戒，絕其營俗。」
又曰：是月二十七日，取枸杞煎湯沐浴，至老不病。 《關西舊俗志》曰：「六月六日，取水收起，淨甕盛之，一年 不臭。用以作醋醬醃物，一年不壞。」
《真誥》曰：「十九日、廿四日拔白，永不生。」又云：「初三、初四、 十八、廿八日拔白亦可。」
《四時纂要》曰：「是月初一日、初七、初八、二十一日，沐浴 去疾禳災。」
《山居四要》曰：「養魚池中，是月宜納二神，守以護魚。」〈神守 即今之團魚也〉
又曰：「治水瀉百病，用烏藺子，六月六日，同麵炒黃，等 分為末。米飲調服二錢。」
《瑣碎錄》曰：「宜食苦蕒，可益心氣。」 《家塾事親》曰：「西瓜性溫，熟者可食，解暑，名白虎湯。」 《千金月令》云：「是月可食烏梅醬止渴方：用烏梅搗爛 加蜜適中，調湯微煮飲之。水瀉渴者，以梅加砂糖、薑 米飲之，不渴。」
《便民圖纂》曰：「六月六日用井花水，以白鹽淘於水中 作滷，新鍋仍煎作白鹽，以此鹽擦牙畢，以水吐手心 內洗眼，雖老猶能燈下讀書。」
《救民易方》曰：「六月六日，採稀薟草，即白花菜是也。去 根、花並子淨，用莖葉，入甑，九蒸九曝，層層洒洒，與蜜 水蒸完極香為末，蜜丸皂角子大。每服五七丸，米湯 下。服至百日，去周身癱瘓風疾，口眼歪斜，涎痰壅塞， 久臥不起，又能明目，白髮變黑，筋力強健，效不可言。」 《濟世仁術》曰：「六月極熱，可用扇急扇手心，則五體俱」 涼。
《靈寶經》曰：「六月六日，宜修清暑齋。」
六月事忌
《月令》曰：「六月選用日時，不宜用未犯月建，百事不利。 初一日忌經營，初十、二十日忌交易，裁衣。」
《僊誌戒》曰：「六月六日，忌取土開掘。」
《雲笈七籤》曰：「六月二十四日忌遠行，水陸俱不可往。」 又曰：「六月勿食羊肉，傷人神魂，少志健忘。勿食生葵， 必成水瘕，且為犬嚙，終身不瘥。」
《四時纂要》曰：「是月勿飲山澗澤水，令人患瘕。」
《千金方》曰：「勿食韭，令人目昏。勿食羊肉，傷人神氣。勿 食野鴨鶩鳥。勿食鴈。勿食茱茰。勿食脾，乃是季月土 旺在脾故也。俱宜戒之。」
《瑣碎錄》曰：「暑月不可露臥，勿沐浴當風，慎賊邪之氣 侵人。」
又曰：「暑甕墰大，日曬熱，不可即取，盛裝飲食，恐收暑 氣。」
又曰：「其月無冰，不可以涼水，陰冷作冰，飲水熱生涎 者勿飲，能殺人。」
《元樞經》曰：「是月勿斬伐草木，勿動土，勿舉大事，以搖 養氣。」
《養生仁術》曰：「勿專用冷水浸手足，防引起狂邪之風， 犯之令人瘋病，體重氣短，四肢無力。」
《食治通說》：「夏月不宜飲冷，何能全斷，但勿宜過食冷 水，與生硬果、油膩甜食，恐不消化。亦不宜多飲湯水。 人能自慎省食煎炒鹽臘炙煿之物，自然津液常滿， 何必戒飲。」
《便民纂》曰：「途中一時中暑身死者，勿可用冷水灌沃， 急就道上取熱土，填於死者臍上成堆，片刻發開，作 一孔，令人撒尿澆入臍孔，次用生薑、大蒜搗爛，熱湯 送下即活。」
《楊公忌》曰：「初三日不宜問疾。」
六月修養法
季夏之月，發生重濁，主養四時，萬物生榮，增鹹減甘， 以資腎臟。是月腎臟氣微，脾臟獨旺，宜減肥濃之物， 益固筋骨。「卦值遯」，遯者，避也，二陰浸長，陽當避也。君 子莊矜自守，生氣在巳，坐臥宜向南方。
孫真人曰：「是月肝氣微弱脾旺，宜節約飲食，遠聲色。 此時陰氣內伏，暑毒外蒸，縱意當風，任性食冷，故人 多暴泄之患。切須飲溫軟，不令太飽，時飲粟米溫湯， 豆蔻熟水最好。」
《內丹祕訣》曰：「建未之月，二陰之卦」，是陰氣漸長，喻身 中陰符離去午位，收斂而下降也
