郡樓懷長安親友 前人
秋日送客至潛水驛 劉禹錫
秋中暑退贈樂天 前人
八月十四夜翫月 元稹
八月三日夜作 白居易
秋霖中過尹縱之仙遊山居 前人
南湖晚秋 前人
吳中好風景〈二首〉 前人
八月 章孝標
千秋樂 張祜
八月十二日得替後移居霅溪因題長句四韻
杜牧
八月二十九日宿懷 趙嘏
仲秋八日雲臺觀群花盛開 宋韓琦
八月十四夜月 范仲淹
秋懷 邵雍
小春天 前人
八月十四夜 徐積
八月三日舟行自蔡河赴臨淮 張耒
秋日登海州乘槎亭 前人
仲秋苦熱半格 蘇籀
八月十七夜月 朱熹
八月十六日見梅 文天祥
八月三日即事 葛長庚
八月十三夜漫成寄江南友人 元李𥙿
八月十六日送張仲舉至秦郵驛是夕邵文卿
置酒雲峰臺望月 成廷珪
天台道上聞天香 李孝光
秋涼 明周憲王有燉
秋思 蔡羽
十六夜孤山看月歌 王穉登
癸未八月一日至山居〈以上詩〉岳岱
滿庭芳〈八月十六夜〉 宋李之儀
惜秋華〈八月飛翼樓登高〉 吳文英
臨江仙〈小春以上詞〉 明陳子龍
仲秋部選句
歲功典第六十九卷
仲秋部彙考
《易經》
風地觀卦
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〈本義〉此卦四陰長而二陽消，正為「八月之卦。」
《書經》
堯典
分命和仲，宅西曰昧谷。寅餞納日，平秩西成。宵中星 虛，以殷仲秋。厥民夷，鳥獸《毛毨》。
《孔傳》：「餞，送也。日出言導，日入言送，因事之宜。秋，西方，萬物成，平序其政，助成物。」 《蔡傳》：「西，謂西極之地也。」 曰：「昧谷者，以日所入而名也。餞禮，送行者之名。納日，方納之日也。蓋以秋分之莫，夕方納之日而識其景也。『西成，秋月物成之時，所當成就之事也。宵，夜也，宵中者，秋分夜之刻，於夏冬為適中也。晝夜各五十刻，舉』」 夜以見日，故曰「宵星。」 「虛」 ，北方元武七宿之虛星，秋分昏之中星也。亦曰「殷」 者，秋分陰之中也。夷，平也，暑退而人氣平也。毛毨，鳥獸毛落更生，潤澤鮮好也。
舜典
八月，「西巡守，至于西岳。」
《禮記》
月令
仲秋之月，日在角，昏牽牛中，旦觜觿中。其日庚辛，其 帝少皞，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中南呂，其數九， 其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。
〈陳注〉角在辰，壽星之次，南呂酉，律，長五寸三分寸之一。
盲風至，鴻鴈來，元鳥歸，群鳥養羞。
〈陳注〉此「祀酉月之候。」
天子居總章太廟，乘戎路，駕白駱，載白旂，衣白衣，服 白玉，食麻與犬，其器廉以深。
〈陳注〉《總章》：「太廟西堂，當太室」也。
是月也，養衰老，授几杖，行糜粥飲食。
〈陳注〉時以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老，養衰老，順時令也。
乃命司服，具飭衣裳，文繡有恆，制有小大，度有長短。 衣服有量，必循其故，冠帶有常。乃命有司，申嚴百刑， 斬殺必當，毋或枉撓；枉撓不當，反受其殃。是月也，乃 命宰祝循行犧牲，視全具，按芻豢，瞻肥瘠，察物色，必 比類，量小大，視長短，皆中度。五者備當，上帝其饗。
〈陳注〉「宰，主牲者，祝降神者。」全謂色不雜，「具」謂體無損也。「比類」者，比附陰陽之類而用之也。
《天子》乃難，以達秋氣。「以犬嘗麻」，先薦寢廟
