火，左袒，以水沃牛右肩，手執鸞刀，以切牛毛薦之，即 更衣，侍中上熟，乃祀之。」
《後漢書百官志》：「外十有二州，每州刺史一人，諸州常 以八月巡行所部郡國，錄囚徒，考殿最。」
《鄧彪傳》：「彪為太尉，在位清白，為百僚式。元和元年，賜 策罷，詔河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊酒。」 《章帝本紀》：「章和元年八月己丑，遣使祠沛高原廟、豐 枌榆社。」
《宋書禮志》：漢安帝元初四年詔曰：「《月令》仲秋養衰老， 授几杖，行糜鬻，方今八月。按比方時郡縣多不奉行， 雖有糜鬻糠秕，泥土相和，半不可飲食。」按此詔漢時 猶依《月令》施政事也。
《後漢書安帝本紀》：延光三年「八月戊子，潁川上言，麒 麟一、白虎二見陽翟。」
《杜蘭香傳》：蘭香以建興四年春，數詣張碩。至其年八 月旦復來，出薯蕷子三枚，大如雞子，云「食此令君不 畏風波，辟寒溫。」
《魏志周宣傳》：宣為郡吏，太守楊沛夢人曰：「八月一日， 曹公當至，必與君杖，飲以藥酒。」使宣占之。是時黃巾 賊起，宣對曰：「夫杖起弱者，藥治人病，八月一日，賊必 除滅。」至期，賊果破。
《宋書·禮志》：「魏明帝太和四年八月，帝東巡，遣使者以 特牛祠中嶽。」
《晉書武帝本紀》：「魏咸熙三年八月，長人見於襄武，長 三丈，告縣人王始曰：『今當太平』。」
《十二真君傳》：「許遜舉孝廉，拜蜀旌陽令，慕道棄官，歸 師大洞君。吳猛，傳三清法要，至太康二年八月一日， 於洪州西山，舉家四十二口，白日拔宅上昇。」
《隋書禮儀志》：「建武元年，創有太社、帝社、太稷凡三壇， 門牆並隨其方色。每以仲秋，并令郡國縣祠社稷、先 農，縣又兼祀靈星、風伯、雨師之屬。」
《晉書元帝本紀》：太興二年「八月，肅慎獻楛矢石砮。」 《孝武帝本紀》：「太元十一年八月庚午，封孔靖之為奉 聖亭侯，奉宣尼祀。」
《博物志》舊說云：「天河與海通，近世有人居海濱者，年 年八月，有浮槎去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎 上，多齎糧，乘槎而去，十餘日中猶觀星月日辰，自後 芒芒忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城郭 狀，居舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次 飲之，牽牛人乃驚問曰：『何由至此』？」此人具說來意，并 問：「此是何處？」答曰：「君還至蜀都，訪君平則知之。」竟不 上岸，因還。如期後至蜀，問君平曰：「某年月日，有客星 犯牽牛宿，計年月，正是此人到天河時也。」
《搜神記》：「東越閩中有庸嶺，高數十里，其西北隙中有 大蛇，長七八丈，大十餘圍，土俗常懼，或與人夢，或下 諭巫祝，欲得啗童女，年十二三者，都尉令長共請求 人家生婢子，兼有罪家女養之。至八月朝祭，送蛇穴 口，累年已用九女。將樂縣李誕家有小女名寄，應募 欲行，父母不可禁止，乃告請好劎及咋蛇犬。至八月」 朝懷劎將犬先將數石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口， 蛇便出。頭大如囷，目如二尺鏡，聞餈香氣，先啗食之。 寄便放犬，犬就嚙咋，寄從後斫得數創瘡，痛急，蛇因 踊出而死。於是寄女緩步而歸。越王聞之，聘寄女為 后。
《元嘉起居注》：「泰始二年八月，嘉蓮一雙，駢花並實，合 跗同莖，生豫章鱧湖。」
《南史梁孝元帝本紀》：「帝母在采女次侍，始褰戶幔，有 風回裾，武帝意感幸之。采女夢月墮懷中，遂孕，天監 七年八月丁巳生。帝舉室中非常香，有紫胞之異，武 帝奇之，因賜采女姓阮，進為修容。」
《梁書扶南國傳》，「大同三年八月，高祖改造阿育王寺 塔，出舊塔下舍利及佛爪髮。髮青紺色，眾僧以手伸 之，隨手長短，放之則旋，屈為蠡形。」
《南史梁武帝本紀》：大同五年「八月乙酉，扶南國獻生 犀。」
《顏氏家訓》：「梁孝元帝年少之時，每八月六日載誕之 辰，常設齋講。」
《梁書林邑國傳》，「林邑國大姓，號婆羅門，嫁娶必用八 月，女先求男」，由賤男而貴女也。
《北史魏文成帝本紀》：興安二年「八月戊戌，詔曰：『朕即 位以來，風雨順序，眾瑞兼呈。又於苑內獲方寸玉印， 其文曰『子孫長壽』，群公卿士咸曰休哉』。豈朕一人克 臻斯應，實由天地祖宗降祐之所致也。思與兆庶，共 茲嘉慶，其令百姓大酺三日。」
《魏孝文帝本紀》：「帝諱宏，皇興元年八月戊申，生於平 城紫宮，神光照室，天地氛氳，和氣充塞。」
《魏書禮志》太和十五年：「八月壬辰，詔郡國有時果可 薦者，並送京師，以供廟饗。」
《北齊書神武帝本紀》，天平三年「八月丁亥，神武請均 斗尺，班於天下。」
《酉陽雜俎》：烏山下無水，魏末有人掘井，遇磐石，下有
