傾杯數十曲，壯士舉榻馬不動。樂工少年姿秀者十 數人，衣黃衫、文玉帶，立左右。每千秋節舞於勤政樓 下。其日，內閑廐使引戲馬，五坊使引象犀，入場拜舞。 宮人數百，衣錦繡衣，出帷中，擊雷鼓，奏小破陣樂，歲 以為常。」
《五行志》：「開元二十二年八月，榆關虸蚄蟲害稼，入平 州界，有群雀來食之，一日而盡。」
《唐會要》：開元二十四年，請兩京各改一殿，以「萬壽」為 名，千秋節會百僚於此殿。
天寶四載八月戊子，有斑鹿產白鹿，於苑中獻之。上 曰：「縞質霜毛，變林虞之獸族；殊姿馴性，實雲駕之龍 媒。」
《唐明皇實錄》：天寶七載，蕭照等請改「千秋節」為「天長 節」，從之。
《開元天寶遺事》：明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數 枝盛開，帝與貴戚宴賞焉，左右皆歎羡久之，帝指貴 妃示於左右曰：「爭如我解語花。」
《唐書禮樂志》：「上元元年，肅宗以歲旱罷中小祀。而文 宣之祭，至仲秋猶祀之於太學。」
《唐會要》：上元元年八月二十一日戊戌，敕「一品以下 文武，並帶手巾、算袋、刀子、磨石。」
《唐書禮樂志》：「永泰二年八月，修國學祠堂成，祭酒蕭 昕始奏釋奠，宰相元載、杜鴻漸、李抱玉及常參官、六 軍將軍就觀焉。」
《唐會要》：元和二年八月二十四日，敕：鄉貢明經進士 見訖，就國子學官講論，質定疑義，仍令百僚觀禮。 《通鑑》太和七年，李德裕請依楊綰議，進士試論議，不 試詩賦。八月庚寅，停試詩賦。禮部奏：「先試帖經，略問 大義，次試議論一首，大義以通二通四為格。」明年後， 並依此例。
《舊唐書文宗本紀》：太和九年八月「丁丑，幸左軍龍首 殿，因幸梨園含光殿，大合樂。」
《通鑑》：「大中元年八月，上崇睦兄弟，作雍和殿於十六 宅，數臨幸，置酒作樂。」
《唐會要》：「宣宗大中三年八月己丑，既復河、湟，河、隴高 年千餘見闕下，天子為御延喜樓，賜冠帶。」
《酉陽雜俎》：「八月四日，勿市履屣。」
《傳載略》：武肅王天祐丙寅，思欲拓捍海塘。先是江心 有石，即秦望山腳，橫截波濤中出崔嵬然，商旅船到 此，輒為風濤所困而傾覆，遂呼此為「羅剎石。」我國八 月既望，必迎潮設祭，動樂鼓舞於上，尋命更呼「鎮江 石。」開平已來沙漲，遂作木闌圍頂，今祭江亭是也。 《楓窗小牘》：吳越忠懿王以天成四年八月二十四日 四鼓生。
《玉海》：「周恭帝八月四日誕，為天壽節。」
《遼史太宗本紀》：天顯五年「秋八月丁酉，以大聖皇帝、 皇后宴寢之所，號日月宮，因建日月碑。」
《玉海》：建隆元年八月十九日丙戌，有司請造新量衡， 以攽天下。詔精考古制，按前代舊式作之，禁私造者。 乾德四年八月九日辛丑，召宰臣宴紫雲樓下，論及 民間事，謂趙普等曰：「下愚之民，不分菽麥，如藩侯不 為撫養，務行苛虐，朕斷不容之。」普等曰：「陛下愛民如 此，堯舜之用心也。」
乾德五年八月，有象自嶺南來，至都城外獲之。其後 吳越、廣南、交州繼獻象四十五頭，於南薰門外玉津 園東北置養象所，作「馴象旗。」
《宋史五行志》：「端拱元年八月，廣州鳳集合歡樹下，得 芝三本。」
《宣和書譜》：秦忠懿王錢俶，藝祖應運，率先臣服。太宗 即位之明年，盡籍其府庫地圖以獻。端拱元年八月 二十四日，太宗以其誕日，遣使賜器幣，且示寵焉。 《宋會要》：「淳化元年八月一日，祕書監李至請李昉、宋 琪、徐鉉及學士、侍郎、給諫、舍人等詣閣觀御書圖籍。 帝知之，詔賜御筵，出書籍，令縱觀。」
《玉海》：「淳化二年八月己卯，詔置審刑院於禁中，以樞 密直學士李昌齡知院事。凡具獄案牘，先經大理斷 讞，既定，關報審刑。知院定成文章，奏訖，然後下丞相 府。丞相又以聞，始命論決。蓋重謹之至也。」
淳化四年八月丙辰朔，上草書宋玉《大言賦》賜翰林 承旨蘇易簡，因擬宋玉作《大言賦》以獻，其詞曰：「聖人 興兮告成功，登崑崙兮展升中。」上覽賦嘉賞，詔褒之。 《宋史禮志》：真宗咸平元年二月，宴群臣於崇德殿。二 年八月七日再宴，用樂。
《實錄》：「咸平二年八月丙寅，十六日，大閱諸軍，命殿前 都指揮王超為左右廂教陣都總管。是日，軍儀整肅， 天氣爽霽，有司奏成列。上升臺東向御戎幄，召從臣 坐而觀之。王超執五方旗以進退，又以行列遐遠，號 令所不能及，遂於兩陣中起候臺相望，使人執旗，如 臺上招之。初舉黃旗則諸軍旅拜，舉赤旗則騎進，舉」 青旗則步進。每旗動則鼓作，而士譟之聲振于百里， 皆三挑而後退。次舉白旗，則諸軍復拜呼萬歲者三
