生於廟楹，瑞麥秀於留都，宜如漢《齋房》之歌製為樂 章，登歌郊廟。」詔學士院於圓壇、景靈宮、太廟所奏樂 章增製。
紹興二十八年八月晦，復古殿書御製《損齋記》：「蕩心 侈目，惑心害性者，罔不掃除。清心寡欲，省緣薄費者， 奉以周旋。揮毫弄墨，真草自如，濃淡斜行，茂密如意。 未能忘情，似賢乎己。朝夕清燕，視以自儆。以漢武明 皇為戒。」凡二百五十八字，吏書賀允中請布之中外。 乾道六年八月二十六日，大學正薛元鼎請以周之 南仲侑食武成王，上喜，以為南仲之孫，皇父猶為中 興之將，便宜舉行。二十八日，御書漢議郎崔寔《政論》， 賜宰臣虞允文等。
乾道七年八月六日，宋孝宗召吏部侍郎王之奇、詹 事陳良翰、禮部侍郎周必大同對《選德殿》，賜坐，從容 訪以治道。久之，袖出御筆一通，首以「魏徵答唐太宗 德仁功利之問。」
《西湖志餘》：淳熙十年八月十八日，駕詣德壽宮，奉迎 上皇觀潮，諭侍官各賦《酹江月》一曲，至晚呈上，以吳 琚為第一。其詞曰：「玉虹遙挂，望青山隱隱，有如一抹。 忽覺天風吹海立，好似春霆初發。白馬凌空，瓊鼇駕 水，日夜朝天闕。飛龍舞鳳，鬱蔥環拱吳越。此景天下 應無，東南形勝，偉觀真奇絕。好是吳兒飛彩幟，蹴起」 一江秋雪。黃屋天臨，水犀雲擁，看擊中流楫。晚來波 靜，海門飛上明月。
《乾淳歲時記》：浙江之潮，天下之偉觀也。自八月既望 以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線，既而 漸近，則玉城、雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射， 吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云「海闊銀為郭，江橫 玉繫腰」者是也。每歲京尹出浙，江亭教閱水軍，艨艟 數百，分列兩岸，既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘 騎弄旗，標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四 起，人物略不相睹。水爆轟震，聲如山崩。煙消波靜，則 一舸無跡。僅有敵舟為火所焚，隨波而逝。吳兒善泅 者數百，皆被髮文身，手持十幅大綵旗，爭先鼓勇，泝 迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不 霑濕。以此誇能，而豪民貴宦，爭賞銀綵。江干上下十 餘里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物，皆倍常 時，而僦賃看幕，雖席地不容閒也。禁中例觀潮於天 開圖畫，高臺下瞰，如在指掌。都民遙瞻黃繖雉扇於 九霄之上，真若蕭臺蓬島也。
《玉海》：「嘉定七年八月二十六日，詔建宗學，置六齋，生 員以百人為額。」
《齊東野語》：賈師憲當國目，臥治湖山，作堂曰「半閒」，又 治圃曰「養樂。」然名為「就養」，其實怙權固位，欲罷不能 也。每歲八月八日生辰，四方善頌者以數千計，悉俾 翹館謄考，以第甲乙，一時傳誦，為之紙貴。
《金史選舉志》：大定十三年八月，於憫忠寺策試女直 進士。寺舊有雙塔，進士入院之夜半，聞東塔上有聲 如音樂，西達於宮。考試官完顏蒲涅等曰：「文路始開 而有此，得賢之祥也。」
《元史世祖本紀》：「中統三年八月，郭守敬請開玉泉水， 以通漕運，從之。」
《選舉志》：「鄉試，八月二十日，蒙古、色目人，試經問五條； 漢人、南人，明經經疑二問，經義一道。二十三日，蒙古、 色目人，試策一道；漢人、南人，古賦詔誥章表內科一 道。二十六日，漢人、南人，試策一道。」
《祭祀志》：每歲駕幸上都，以八月二十四日祭祀，謂之 「灑馬嬭子。用馬一，羯羊八，綵緞、練絹各九，疋以白羊 毛纏，若穗者九，貂鼠皮三，命蒙古巫覡及蒙古、漢人 秀才達官四員領其事，再拜告天。又呼太祖、成吉思 御名而祝之曰：『托天皇帝福蔭，年年祭賽者』。」禮畢，掌 祭官四員，各以祭幣表裏一與之，餘幣及祭物，則凡 與祭者共分之。
《英宗本紀》：「至治二年八月，詔畫蠶麥圖於盝頂殿壁， 以時觀之。」
《西湖志餘》：元至正庚寅，浙江鄉試，八月二十二日夜 二鼓，貢院彷彿見一物，馳走甚疾，其狀若猛獸，軍卒 因而喧哄，遂以「角端」命賦題。
《元氏掖庭記》：「己酉仲秋之夕，武宗與諸嬪妃泛月於 禁苑太液池。月色射波，池光映天，綠荷含香，魚鳥群 集。」
《真臘風土記》：「八月挨藍者，舞也。點差伎樂，每日就國 宮內挨藍，且𩰚豬𩰚象，國主亦請奉使觀焉，如是者 一旬。」
《熙朝樂事》。郡人觀潮，自八月十一日為始，至十八日 最盛。蓋因宋時以是日教閱水軍，故傾城往看，至今 猶以「十八日」為名，非謂江潮特大於是日也。是日，郡 守以牲醴致祭於潮神，而郡人士女雲集，僦倩幕次， 羅綺塞塗，上下十餘里間，地無寸隙。伺潮上海門，則 泅兒數十，執綵旗，樹畫傘，踏浪翻濤，騰躍百變，以誇 材能，豪民富客，爭賞財物。其時優人百戲，擊毬關撲
