令具爵酒及祝，傳語詰河。其旨曰：「明天子在上，川瀆 山嶽，祝史咸秩。予境之內祀未嘗匱，爾河伯洎鱗介 之長，當衛天子詔，何反溺之乎？或不獲，予將齋告於 天，天將謫爾。」吏酹冰辭已，忽有聲如震，河冰中斷，可 三十丈。吏知彥佐精誠已達，乃沈鉤索而出，封角如 舊，惟篆印微濕耳。彥佐所至，令嚴務簡，推誠於物，著 聲於官，如河水色渾駛，流大木與纖芥，頃刻千里矣。 安有「舟覆六日，一酹而堅冰陷，一鉤而沈詔獲，得非 誠之至乎？」
《清異錄》：有刁蕭者，攜一鏡，色碧體瑩，背有字曰：「碧金 僊」，大中元年十二月銅坊長老白九峰造。余以俸粒 五石換之，置於文瑞堂，呼為「銅此君。」
《東觀奏記》：河東節度劉瑑在內署日，上深器異，大中 十年手詔追之。既至，拜戶部侍郎、判度支。十二月十 七日次對，上以御案曆日付瑑，令於下旬擇一吉日， 瑑不諭旨。上曰：「但揀一拜官日即得奏，二十五日佳。」 上笑曰：「此日命卿為相祕。」世無知者。高湜自集賢校 理為鳳翔從事，湜即瑑舊寮也。二十四日，辭瑑於私 第。湜曰：「竊度旬時，必副具瞻之望。」瑑笑曰：「來日具瞻， 何旬時也？」湜驚不敢發，詰旦，果爰立矣。
《三餘贅筆》：《唐故事》：歲暮賜群臣曆日，并畫鍾馗。劉禹 錫有《代杜相公謝鍾馗曆日表》云：「圖寫威神，驅除群 厲；頒行元曆，敬授四時。張弛有嚴，光增門戶之貴；動 用協吉，常為掌握之珍。」又《代李中丞謝鍾馗曆日表》 云：「繢其神像，表去厲之方；頒以曆書，敬授時之始。」 《玉谿編事》：南詔以十二月十六日為星回節，其日遊 於避風臺，命清平官賦詩，其國謂詞臣為「清平官。」 《雲仙雜記》：寶雲溪有僧舍，盛冬若客至，則燃薪火，暖 香一炷，滿室如春，人歸更取餘燼。
《酉陽雜俎》：「焉耆十二月及元日，王及首領分為兩朋， 各出一人著甲，眾人執瓦石捧棍東西互擊，甲人先 死即止，以占當年豐儉。」
《玉海》：唐莊宗十二月二十二日誕為萬壽節。
《續文獻通考》：段氏之先名儉魏者，佐蒙氏有功，六傳 生思平，有異兆。國主楊於真忌捕之，思平逃匿饑，摘 野桃剖之，核有文曰「青昔」，思平折之曰：「青乃十二月， 昔乃二十一日，吾當以是日舉義。」遂借逐楊氏而有 蒙國，改國號曰大理。
《遼史聖宗本紀》：「統和元年十二月甲辰，是夕，然萬魚 燈於雙溪。」
統和十年十二月庚辰。獵儒州東川拜天。
《禮志》藏鬮儀：「至日，北南臣僚常服入朝，皇帝御天祥 殿，臣僚依位賜坐，契丹南面，漢人北面，分朋行鬮，或 五或七籌。賜膳、入食畢，皆起。頃之，復坐，行鬮如初。晚 賜茶三籌或五籌，罷，教坊承應。若帝得鬮，臣僚進酒 訖，以次賜酒。」大康二年十二月二十二日，始行是儀， 是日不御朝。
《宋史王全斌傳》：全斌之入蜀也，適屬冬暮，京城大雪， 太祖設氈帷於講武殿，衣紫貂裘帽以視事。忽謂左 右曰：「我被服若此，體尚覺寒，吾念西征將衝犯霜雪， 何以堪處。」即解裘帽，遣中黃門馳賜全斌，仍諭諸將 以不遍及也。全斌拜賜感泣。
《玉海》：建隆二年十二月初十日，出元化門校獵 辟寒。太平興國七年十二月十七日大雪，御製雪詩 并酒賜學士。詩云：「輕輕相亞擬如酥，宮樹花裝萬萬 株。今賜酒時卿一盞，玉堂閒話道情無。」
《實錄》：太平興國八年十一月庚辰，詔「史館所修《太平 總類》一千卷，宜令日進三卷，朕當親覽焉。自十二月 一日為始。」宰相宋琪等言曰：「天寒景短，日閱三卷，恐 聖躬疲倦。」上曰：「朕性喜讀書，頗得其趣。開卷有益，豈 徒然也。因知好學者讀萬卷書，非虛語耳。」
《宋史·禮志》：賜酺自秦始。秦法：三人以上會飲則罰金， 故因事賜酺，吏民會飲過則禁之。唐嘗一再舉行。太 宗雍熙元年十二月詔曰：「王者賜酺推恩，與眾共樂， 所以表昇平之盛事，契億兆之歡心。累朝以來，此事 久廢，蓋逢多故，莫舉舊章。今四海混同，萬民康泰，嚴 禋始畢，慶澤均行。宜令士庶之情，共慶休明之運。可 賜酺三日。」二十一日，御丹鳳樓觀酺，召侍臣賜飲。自 樓前至朱雀門張樂，作山車、旱船，往來御道。又集開 封府諸縣及諸軍樂人，列於御街，音樂雜發，觀者溢 道，縱士庶遊觀，遷市肆百貨於道之左右，召畿甸耆 老列坐樓下，賜之酒食。明日，賜群臣宴於尚書省，仍 作詩以賜。明日，又宴群臣，獻歌詩賦頌者數十人。 雍熙三年十二月一日，大雨雪，帝喜，御玉華殿，詔宰 臣及近臣謂曰：「春夏以來，未嘗飲酒，今得此嘉雪，思 與卿等同醉。」又出御製詩，令侍臣屬和。
《玉海》：「淳化二年十二月丙寅朔，上御文德殿，群臣入 閣禮畢，賜百官廊下餐。」
淳化五年十二月二十一日，初置「諸州應在司，具元 管新收已支現在錢物申省。」
至道元年十二月十二日，上以新增九絃琴、五絃阮
