除夜 酈權
歲除夕次東坡守歲韻 劉從益
次韻別歲 前人
除夕用少陵韻 前人
除夜 王賓
除夜 元好問
汴梁除夜 前人
癸巳除夜 前人
除夕 元何中
除夜自封溪歸高淵 前人
除夕 劉詵
除夜客中 戴良
辛亥除夕 前人
除夕 郭鈺
丙午除夕 明周孟簡
吳門同沈啟南方質父守歲 程慶琉
除夕和邊太常庭實 顧璘
除夕示兒元炳兼憶元煇諸兒 謝榛
除夕憶社宰 汪道貫
除夕短歌〈以上詩〉 程可中
浪淘沙〈除夜〉 宋周紫芝
感皇恩〈除夜〉 前人
鷓鴣天〈丁巳除夕〉 趙師俠
雙鴈兒〈除夕〉 楊無咎
瑞鷓鴣〈逆旅除夜大雨〉 盧炳
祝英臺近〈除夜立春〉 吳文英
喜遷鶯〈福山蕭寺歲除〉 前人
喜春來〈除夜玉山舟中〉 元張雨
東風齊著力〈除夕以上詞〉明張大烈
除夕部紀事
除夕部雜錄
除夕部外編
歲功典第九十五卷
除夕部彙考
《風俗通義》
桃人
謹按《黃帝書》：「上古之時，有荼與鬱壘昆弟二人，性能 執鬼，度朔山上章桃樹下，簡閱百鬼，無道理，妄為人 禍害。」荼與鬱壘縛以葦索，執以食虎。於是縣官常以 臘除夕飾桃人，垂葦茭，畫虎於門，皆追效於前事，冀 以衛凶也。桃梗，梗者，更也，歲終更始，受介祉也。
《隋書》
禮儀志
《齊制》：季冬晦，選樂人子弟十歲以上，十二以下為侲 子，合二百四十人。一百二十人赤幘皁褠衣，執鞀。一 百二十人赤布褲褶，執鞞角。方相氏黃金四目，熊皮 蒙首，元衣朱裳，執戈揚楯。又作《窮奇》《祖明》之類，凡十 二獸，皆有毛角。鼓吹令率之，中黃門行之，冗從僕射 將之，以逐惡鬼於禁中。其日戊夜三唱，開諸里門，儺 者各集，被服器仗以待事。戊夜四唱，開諸城門，二衛 皆嚴。上水一刻，皇帝常服，即御座，王公執事官第一 品已下，從六品已上陪列預觀。儺者鼓譟入殿西門， 遍於禁內。分出二上，閤作方相，與十二獸儛戲喧呼， 周遍前後。鼓譟出殿南門，分為六道，出於郭外。
《續博物志》
荼壘
海中有度朔山，上有桃木，蟠屈三千里枝東北「鬼門」， 萬鬼所出入也。荼與鬱壘居其門，執葦索以食鬼，故 十有二月，歲竟臘之夜，遂以荼、壘并掛葦索於門。
《遼史》
禮志
《歲除儀》：初夕，敕使及夷离畢率執事郎君至殿前，以 鹽及羊膏置爐中燎之，巫及大巫以次贊祝火神訖， 閤門使贊「皇帝面火，再拜。」初皇帝皆親拜，至道宗始 命夷离畢拜之。
《遵生八牋》
除日事宜
元樞曰：「除日以合家頭髮燒灰，同腳底泥包，投井中， 咒曰：『敕令我家眷屬，竟年不害傷寒，辟卻五瘟疫鬼』。」 《七籤》曰：「除夜，枸杞湯洗浴，令人不病。」
除日，掘宅四角，各埋一大石為鎮，宅主災異不起。 是日取圓石一塊，雜以桃核七枚，埋宅隅，絕疫鬼。 除夜，取椒二十一粒，勿與人言，投於井中，以絕瘟疫。 其夜，家奉神佛前併主人臥室，然燈達旦，主家宅光 明。攢火圍爐，合家共坐，以助陽氣。
除夜，宜燒辟瘟丹，并家中所餘雜藥，焚之可辟瘟疫， 可焚蒼朮
