薛綜曰：「侲之言善。善，童幼子也 。」《東京賦》曰：「捐魑魅，斮獝狂，斬委蛇，腦方良。囚耕父於清泠，溺女魃於神潢。殘夔魖與罔象，殪壄仲而殲游光。」注曰：魑魅，山澤之神。獝狂，惡鬼。委蛇，大如車轂。方良，草澤神。耕父、女魃，皆旱鬼，惡水，故囚溺於水中，使不能為害。夔魖、罔象，木石之怪。壄仲、游光，兄弟八人，恒在人間作怪害也。孔子曰：「木石之怪夔罔兩，水之怪龍罔象。」臣昭曰：「木石，山怪也。夔一足，越人謂之山㺐。」罔兩，山精，好學人聲而迷惑人。龍，神物也，非所常見，故曰怪。罔象，食人，一名沐。�《埤蒼》曰：「獝狂無頭鬼。」 《東京賦》曰：「煌火馳而星流，逐赤疫於四裔。」注曰：煌，火光。逐，驚走。煌然火光如星馳。赤疫，疫鬼惡者也。侲子合三行，從東序上，西序下。 《東京賦注》曰：衛士千人在端門外；五營千騎，在衛士外，為三部，更送至雒水，凡三輩，逐鬼投雒水中，仍上天池，絕其橋梁，使不得度還。 《山海經》曰：東海中有度朔山，「上有大桃樹，蟠屈三千里，其卑枝門曰東北鬼門」，萬鬼出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰鬱儡，主閱領眾鬼之惡害人者，執以葦索，而用食虎。於是黃帝法而象之。敺除畢，因立桃梗於門戶上，畫鬱儡，持葦索以御凶鬼，畫虎於門，當食鬼也。《史記》曰：「東至於蟠木。」《風俗通》曰：「黃帝上古之時，有神荼與」鬱儡兄弟二人，性能執鬼桃梗。梗者，更也，歲終更始受介祉也。 《漢官名秩》曰：「大將軍、三公，臘賜錢各三十萬，牛肉二百斤，粳米二百斛，特侯十五萬，卿十萬，校尉五萬，尚書丞郎各萬五千，石、六百石各七千，侍御史、謁者、議郎、尚書令各五千，郎官蘭臺令史二千，中黃門、羽林、虎賁士二人，共三千，以為」當祠門戶直，各隨多少受也。
是月也。立土牛六頭於國都郡縣城外丑地，以送大 寒。
〈注〉《月令章句》曰：「是月之昏建丑，丑為牛，寒將極，是故出其物類形象，以示送迎之，且以升陽也。」
《說文》
丑月
丑，紐也。十二月萬物動用事，象手之形，時加丑，亦舉 手時也。
《晉書》
樂志
「十二月之辰謂為丑。」丑者紐也，言終始之際以紐結 為名也。
十二月之管，名為《大呂》。呂者，助也，謂陽氣方之，陰氣 助也。
《梁元帝纂要》
季冬
十二月曰「季冬，暮冬，暮歲。」又曰「杪冬，涂月暮節，窮稔 窮紀。」
《齊民要術》
季冬事宜
十二月，「請召宗族婚姻賓旅，講好和禮，以篤恩紀，休 農息役，惠必下浹。」遂合耦田，器養耕牛，選任田者以 俟農事之起，去豬盍車骨。
《隋書》
禮儀志
後齊河清中，定令，每歲十二月半後講武，至晦遂除。 二軍兵馬，右入千秋門，左入萬歲門，並至永巷南下， 至昭陽殿北。二軍交，一軍從西上閤，一軍從東上閤， 並從端門南出閶闔門前橋南戲射並訖，送至城南 郭外罷。
隋因周制，「季冬藏冰，用黑牡秬黍於冰室，祭司寒神。」
《唐書》
禮樂志
「季冬之月，正齒位，則縣令為主人。鄉之老人年六十 以上有德望者一人為賓，次一人為介，又其次為三 賓，又其次為眾賓。年六十者三豆，七十者四豆，八十 者五豆，九十者及主人皆六豆。」賓主燕飲，則司正北 面請賓坐，賓主各就席立。司正適篚，跪取觶，興，實之， 進立於楹間，北面，乃揚觶，而戒之以忠孝之本。賓主 以下皆再拜。司正跪奠觶，再拜，跪取觶飲，卒觶，興，賓 主以下皆坐。司正適篚，跪奠觶，興，降復位。乃行無算 爵。其大抵皆如《鄉飲酒》禮。
《農政全書》
季冬事宜
栽種 橘， 松 花樹 麥，〈宜臘日〉桑 檾麻 收藏 臘米、 臘水、 臘酒、 臘肉、 臘蔥、 風魚。
脯腊 臘糟 豬脂
雜事： 造農具 舂米 舂粉 浸米〈可止瀉痢〉《墩牡丹》：
《土 剝》桑 壓果木 添桑泥 浸燈心 合臘藥 。掃 伐竹木 。以豬脂啗馬 臘水作麪糊，褾背不蛀。
