《春秋》致譏。故先儒期喪歲數沒閏，大功以下，月數數 閏。所以吳商云：『舍閏以正期』。允協情理，沒閏之理，固 在言先。」
《梁武帝本紀》：「天監十二年春正月辛巳，新作太極殿， 改為十三間，以從閏數。」
《玉海》：「梁武帝命陶弘景造神劎十三，以象閏月。」 《陳書。宣帝本紀》，「太建七年閏九月，甘露頻降樂遊園 苑。丁未，輿駕幸樂遊苑採甘露，宴群臣。詔於苑龍舟 山立甘露亭。」
《魏書世宗本紀》：「世宗宣武皇帝，諱恪，高祖孝文皇帝 第二子，母曰高夫人。初夢為日所逐，避於床下，日化 為龍，繞己數匝，寤而驚悸，既而有娠。太和七年閏四 月，生帝於平城宮。」
《高祖本紀》：太和十有二年「九月閏月甲子，帝觀築圜 丘於南郊。」
《靈徵志》：「太和十五年閏月，濟州獻三足烏。」
《世宗本紀》：延昌二年「閏二月辛丑，以苑牧之地賜代 遷民無田者。」
《隋書文帝本紀》：開皇九年「夏四月閏月丁丑，頒木魚 符於總管、刺史，雌一雄一。」
《通鑑》：武德二年閏二月甲辰，上考第，群臣以李綱、孫 伏伽為第一，因置酒高會，謂裴寂等曰：「李綱差進盡 忠款，孫伏伽可謂誠直。朕視卿如愛子，卿當視朕如 慈父。」因命捨君臣之敬，極歡而罷。
《唐會要》：「武德七年閏四月十三日，長安古城鹽渠水 中生鹽，色紅白而味甘，狀如方印。」
《通鑑》：貞觀元年三月閏月壬申，上謂太子少師蕭瑀 曰：「朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加，近以示弓 工，乃曰『皆非良材』。朕問其故，工曰：『木心不直則脈理 皆邪，弓雖勁而發矢不直』。朕始悟曏者辨之未精也。 朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能 遍知乎？」乃令京官五品以上更宿中書內省，數延見， 問以民間疾苦政事得失。
《實錄》：「貞觀六年閏八月乙卯，宴近臣於丹宵殿樓，賜 錢帛。」
《通鑑》：貞觀六年秋八月閏月戊辰，祕樞少監虞世南 上《聖德論》，上賜手詔稱：「卿論太高，朕何敢擬上古，但 比近世差勝耳。然卿適睹其始，未知其終，若朕能慎 終如始，則此論可傳；如或不然，恐徒使後世笑卿也。」 《冊府元龜》：貞觀六年閏八月己巳，至慶善宮，宴三品 以上於渭濱，賦五言詩。
《唐會要》：貞觀二十年閏三月四日，詔：「宜令修纂所更 撰《晉書》，銓次舊聞，裁成義類，如修《五代史》故事。」於是 司空房元齡、中書令褚遂良、太子左庶子許敬宗掌 其事，以臧榮緒《晉書》為本，為十紀、十志、七十列傳，三 十載，記其太宗所著宣、武二帝及陸機、王羲之四論， 稱制旨焉。
《唐書高宗本紀》：「顯慶四年閏十月辛巳，賜民八十以 上氈衾粟帛。」
《曆志》：「永昌元年十一月改元載初用周正，以十二月 為臘月，建寅月為一月。神功二年，司曆以臘為閏。而 前歲之晦月見東方。太后詔以正月為閏十月。是歲 甲子南至，改元聖曆。」
《唐會要》：「開元二年閏二月，祀龍池。」
開元十二年閏十二月，百官上表請封岳，手詔不從。 於是侍中源乾曜、中書令張說上言曰：「自古受命居 大寶者，必登崇高丘，行封禪之禮。高宗因文武之業， 盛岱亭之禮。《方策》所記，虞夏同風。陛下即位十有四 載，創九廟，禮二郊，睦九族，友兄弟，天平地成，人和歲 稔，可以拜於神明矣。」從之。
《通鑑》：開元二十九年，上夢元元皇帝告云：「吾有像在 京城西南百餘里，汝遣人求之，吾當與汝興慶宮相 見。」上遣使求得之於盩厔樓觀山間。夏閏四月，迎置 興慶宮。
《舊唐書元宗本紀》：「天寶八載閏六月丁卯，上御含元 殿受冊，大赦。」
《春明退朝錄》：上元三年閏三月戊子敕：「制敕施行，既 為永式，比用白紙，多有蟲蠹。自今已後，尚書省頒下 諸司及州下縣，宜並用黃紙。」
《通鑑》：「大曆十四年閏五月丙戌，詔曰：『澤州刺史李』」� 上《慶雲圖》：「朕以時和年豐為嘉祥，以進賢顯忠為良 瑞，如卿雲靈芝，珍禽奇獸，怪草異木，何益於人！布告 天下，自今有此，無得上獻。」先是，諸國屢獻馴象，凡四 十有二。上曰：「象費豢養而違物性，將安用之！」命縱於 荊山之陽。又罷梨園使及樂工三百餘人，所留者悉 隸太常。
《唐書德宗本紀》：「大曆十四年閏五月戊寅，罷山南貢 枇杷、江南甘橘非供宗廟者。癸未，罷劎南貢生春酒。 丙戌，罷獻祥瑞貢器，以金銀飾者還之。」
《舊唐書德宗本紀》：貞元十一年閏八月己丑，國子司 業裴澄表上《乘輿月令》十二卷
