者，大也，以剛居中，為大亨而利於貞也。生氣在亥，坐 臥宜向西北。
孫真人曰：「是月土旺，水氣不行，宜減甘增苦，補心助 肺，調理腎藏。勿冒霜雪，勿洩津液及汗。初三日宜齋 戒靜居，焚香養道，吉。」
《賞心樂事》
十二月
《綺互亭》《檀香蠟梅》， 《天街閣市》 《南湖賞雪》， 《安閒 堂試燈》， 《湖山探梅》， 《花院蘭花》， 《瀛巒勝處觀雪》。
二十四夜，餳果食 。玉照堂看早梅 。除夜守歲。
《本草綱目》
小寒大寒井水
小寒大寒日取井水。宜浸造。滋補五臟。及痰火積聚 蟲毒諸丹丸。並煮釀藥酒。與雪水同功。
《酌中志略》
宮中十二月
十二月初一日，欽賞臘八果粥米。廠中舊有香匠，造 香餅、獸炭，又塑造將軍或福判、仙童、鍾馗，各成對，高 三尺許，用金彩裝畫如門神，黑面黑手，以存炭制，名 曰「彩裝。」於二十四日奏安於宮殿各門兩傍，此亦歲 暮植將軍炭於門旁之遺意。至次年二月，仍抬歸本 廠，修補裝新，臨年節再安。逆賢擅改，則各增而大之， 所費百倍於前。《傀儡體》做法，高八九尺，丈餘不等，穿 以真正綾絹紵綢，佩以真正弓矢兵器，鬚眉直豎，猛 惡如生，又恐無知之人戲弄損壞。凡該看近侍，必明 燈看守，雖冰雪寒夜，不敢遠離。必交接明白，人人敢 怒而不敢言也。
《直隸志書》〈各省風俗同者不載〉
香河縣
十二月二十四日夜設酒果糖饌祭竈。謂之「餞竈。」
昌平州
十二月二十四日，掃舍宇，新牆垣，備薪米，多嫁娶。
房山縣
十二月二十四日，是夜，具果糖陳於棹上，草料陳於 棹下，以祀竈神。
永平府
季冬月朔日，忌大寒，有虎災，喜小寒為瑞。是日以井 水洗蠶子，曰飲蠶。通稱是月為臘月，臘前雨雪，宜菜 麥，且卜來歲稔。下旬四日名交年，或曰小年。掃室宇， 暮設餅糖果菜祀竈。俗以糖丸粘竈門，云「毋得言家 長短，以祈福庇。」鄉人秉高炬照田間，修整門戶，更造 服飾，整辦酒餚，備具符帖，僧道作疏送檀越。醫士作 「辟瘟丹。」「屠蘇袋」送往來者。
新安縣
十二月，有司頒門神桃符。按《白虎通》云：「黃帝立桃符 於門前，以禦凶鬼。」今之桃符，亦其遺意。
吳橋縣
二十三日，掃舍宇，祀竈，用糖瓜黏糕，主祭不用婦人。
棗強縣
十二月二十四日，備糖餅果實祭竈，報一歲火食生 養之恩。
饒陽縣
小寒東「風主大雪；南風主天下太平；西風主來年旱； 北風主人有災；大寒東風主冬有雪；南風主人民安； 西風主春旱；北風主日月明。」
曲周縣
十二月二十四日夜，婦以草豆少許及糖食果餅祀 竈、掃室、割牲，制寒具為過歲計。買草花飾女，作「爆竹 驚歲。」
《山東志書》
淄川縣
十二月二十三日祀竈，亦有用次日者。《禮》曰：「竈者，老 婦之祭也，盛於盆，尊於瓶。」自漢武親祀竈，而神益尊 矣。故士大夫家亦躬親之。
陽信縣
《大寒》十二月中。新衣服，積米薪，百工輟役。
霑化縣
十二月二十五日，親友互為歲餽，盤榼相望。聘女家 加幣或鮮衣，薦菜花數十枝，曰《送花》。
壽光縣
臘月二十三日祠竈，蓋沿漢陰子方「祠竈」之譌。子方 以臘日祠竈，竈神見，遂致巨富。而祠辭同音，因於是 夕具莝豆為竈神秣馬以餞神朝上帝，而又必用飴 糖，云以膠神唇口，使見上帝，不言人家是非。雖士大 夫家皆然。
登州府
十二月二十四日掃屋塵，謂之「除殘。」是日復多嫁娶， 月終謂之「亂絲日。」
《山西志書》
臨晉縣
自臘月二十四日至除日，民間紛紛嫁娶，云「諸神朝
