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考證

月令

仲春之月, 仲春行秋令,則其國大水,寒氣總至。 行夏令,則國乃大旱,暖氣早來。

季春之月。 季春行冬令。則寒氣時發。草木皆肅。 仲夏之月。 小暑至。

《季夏之月》, 是月也,土潤,溽暑。

季夏行冬令,則風寒不時。

孟秋之月, 涼風至,白露降,寒蟬鳴。

孟秋行夏令,則國多火災,寒熱不節。

季秋之月。 是月也,霜始降,則百工休。乃命有司曰: 「寒氣總至,民力不堪,其皆入室。」

孟冬之月, 孟冬行夏令,則國多暴風,方冬不寒,蟄 蟲復出。

季冬之月, 命有司大難旁磔,出土牛,以送寒氣。

《汲冢周書》

時訓解

小滿後十日,小暑至,小暑不至,是謂「陰慝。」

小暑之日溫風至,溫風不至,國無寬教。

大暑又五日,「土潤溽暑。」土潤不溽暑,物不應罰。 處暑之日,鷹乃祭鳥。鷹不祭鳥,師旅無功。

寒露之日,鴻鴈來賓。「《鴻鴈》不來,小民不服。」

小寒之日,鴈北向,鴈不北向,小民不懷。

大寒之日,雞始乳,雞不始乳,淫女亂男。

《管子》

度地篇

當夏三月,天地氣壯,大暑至,萬物榮華,利以疾耨,殺 草薉。

當冬三月,天地閉藏,暑雨止,大寒起,萬物實熟,利以 填塞空郄,繕邊城塗郭術,平度量,正權衡,虛牢獄,實 廥倉,君修樂與神明相望。

《漢書》

天文志

日,陽也,陽用事則日進而北,晝進而長,陽勝故為溫 暑。陰用事則日退而南,晝退而短,陰勝故為涼寒也。 故日進為暑,退為寒。若日之南北失節,晷過而長為 常寒退而短為常燠,此寒燠之表也,故曰:「為寒暑。」 日為寒溫。冬至日南極,晷長,南不極則溫為害。夏至 日北極,晷短,北不極則寒為害。

《春秋繁露》

五行五事篇

夏至之後,大暑隆,萬物茂育,懷任王者,恐明不知賢 不肖,分明白黑,於時寒為賊,故王者輔之以賞賜之 事。

冬至之後,大寒降,萬物藏於下,於時暑為賊,故王者 輔之以急斷之事。

《釋名》

釋天

寒,捍也。捍,格也。

暑,煮也。熱如煮物也。

《晉書》

天文志

「冬至極低,而天運近南,故日去人遠,而斗去人近,北 天氣至,故冰寒也。」「夏至極起,而天運近北,而斗去人 遠,日去人近,南天氣至,故蒸熱也。」

《隋書》

天文志

日去赤道表裏二十四度,遠寒近暑。而中和二分之 日,去天頂三十六度,日去地中四時同度,而有寒暑 者,地氣上騰,天氣下降,故遠日下而寒,近日下而暑。 大寒在冬至後二氣者,寒積而未消也;大暑在夏至 後二氣者,暑積而未歇也;寒暑均和,乃在春秋分後 二氣者,寒暑積而未平也。

《宋史》

天文志

冬至,日行南極,去北極一百一十五度,故景長而寒。 夏至,日在赤道北二十四度,去北極六十七度,故景 短而暑。

《正蒙》

參兩篇

「地有升降,日有修短。」地雖凝聚不散之物,然二氣升 降其間,相從而不已也。陽日上,地日降,而下者虛也; 陽日降,地日進,而上者盈也。此一歲寒暑之候也。

二氣升降,其間相從而不已,非謂地之大體亦可升可降也。蓋一歲之中,自子月以後,陽氣日升,地氣日降,則為春為夏,而日以長,陽上陰下,故曰虛;自午月以後,陽氣日降,地氣日升,則為秋為冬,而日以短,陰上陽下,故曰盈。此一歲寒暑之候,有在於地氣之升降也。

《皇極經世》

觀物外篇

「《極南大暑》,極北大寒。」故南融而北結,萬物之死地也