加陰減朔朢交分，為度定分中限以上為陽，以下為陰。《儀天》視入交定日及餘秒，在交中日以下為陽；以上者去之，餘為月入陰曆。
求食甚定餘：置朔定分，如半法以下者返減半法，餘 為午前分；前以上者減去半法，餘為午後分；以乘三 百，如半晝分而一，為差。〈午後加之午前半而減之〉加減定朔分，為 食定餘；以差皆加午前後分，為距中分，其朢定分便 為食定餘。
《乾元》以半晝刻約刻法為時差。乃視定朔小餘，在半法以下為用；減半法，為午前分；以上者去之，為午後分；以時差乘，五因之，如刻法而一，午前減，午後加，又皆加午前後分，為距日分；刻法而一，為距午刻分。月只以定朔小餘為食定餘。《儀天》置月行去交黃赤道差，視月道差如黃赤道交者，依其加減；不如黃赤道交者，返其加減定朔朢小餘，為食甚餘，亦返其加減去交定分。其日食，則又以其日晝刻，其三百五十四為時差。乃視食甚餘，如半法以下返減半法，餘為初率；半法以上者，半法去之，餘為末率；滿一百一收之，為初率；以減末率倍之，以加食甚餘，為食定餘；亦加減初末率，為距午退分。置之，皆如求《發斂加時術》入之，即日月食甚辰刻及分也。
入食限置黃道內外分，如初準已上、末準已下為入 食限。朢入食限則月食，朔入食限則日食。月在黃道 內則日食，在外則不食。朢則無問內外皆食。末準已 下為交後分。初準以上者，返減中準，為交前分。
《乾元》置陰陽定分，在初限以上、末限以下為入食限，餘同《應天》。《儀天》置朔、朢入交月行陰陽曆，日及餘秒，如前限以上、後限以下者為入食限；朢入食限則月食朔入食限，月入陰曆則日食；如後限以下為交後限，以上以減交中日及餘秒為交前限，各得所求。
《入盈縮曆》。〈乾元儀天不立此法〉置朔定積，如一百八十二日、六 千二百二十三以下，為入盈日分；以上者去之，餘為 入縮日分。
黃道差。〈乾元謂之求晷差儀天謂之求黃道食差〉置其朔入曆盈縮日及 分，如四十五日以上、一百三十七日以下，皆以一千 五百乘，為汎差。如四十五日以下，返減之，餘為初限 日；一百三十七日以上者，減去之，餘為末限日及分。 以六十七乘，半之，用減汎差。以乘距午分，以元法收， 為黃道定分。入盈以定分，午前內減外加，午後內加 外減。入縮以定分，午前內加外減，午後內減、外加。
《乾元》「置入氣日，以距冬至之氣，以十五乘之，以所入氣日通之，以一百八十二日以下為陽曆；以上者去之，為入陰曆。置入曆分，在四十五日以下，以三十七乘、五除，退一等，為汎差；在四十五日以上，一百三十七日以下，只用三十三、秒三十，為汎差。」 一百三十七以上者去之，餘以三十七乘、五除，退一位，用減三十三、秒三十，為汎差。皆以距午分乘，為晷差。《儀天》二至後日益差，至立春、立秋，得一百一十三，小分六十二半。立夏、立冬後每日損，以宗法乘之。冬至、立冬後三氣，用四十四萬二千三百八十四。夏至、立夏後各三氣，用二十七萬九千八百五十八除，為食差。以食甚距午正刻乘其日食差，為定差。冬至後，甚在午正東，陰減陽加；甚在午正西，陰加陽減。夏至後即返。此立冬初日後，每氣益差二十、秒四十四，至冬至初日加六十二、秒三十二。自後每氣損差二十、秒四十四。終於大寒，甚在午正西，即每刻累益其差，陰曆加，陽曆減。
赤道差。〈乾元謂之求離差儀天謂之求赤道食差〉置入盈縮曆日及分，如 九十一日以下，返減之，為初限日；以上者，用減一百 八十二日半，餘為末限日及分；四因之，用減三百七 十四，為汎差。以乘距中分，如半晝分而一，用減汎差， 為赤道定分。盈初縮末，內減外加；縮初盈末，內加外 減。
《乾元》計春秋二分後日，加入氣日，以十五乘；在九十以下，以九十一乘，退為汎差；九十一以上，去之，餘以九十一乘，退一等，以減八百一十九為汎差。二分氣內置入氣日，以九十一乘，退為汎差；以半晝刻而一，以乘距午分，用加減汎差，為離差。食甚在出沒以前者，不用求離差，只用汎差；春分後陰加陽減；秋分後「陰減陽加。」 《儀天》二分後益差至二至積差皆二千八百二十六，自後累減至二分，空冬至後日損三十一、小分八十，夏至後日益三十、小分十五。又以宗法乘積差，各以盈縮初末限分除之，為日差。乃以末限累增、初限累損，各為每日食差。又以半晝刻數約其日食差，以乘食甚距午正刻，所得，以減食差，餘為定數，餘同《乾元》。
日食差：依黃、赤二差，同名相從，異名相消，為食差。〈二曆 法同〉
距交分。〈乾元謂之去交分儀天謂之去交定分〉置交前後分，以黃赤二
