為衰差。以衰差疾初遲末減，遲初疾末加，皆加減平 行度分，為其度所直月行定分。〈其度以百命為分〉 《求朔弦朢定日》：各以日躔盈縮、月行遲疾定差加減 經朔弦、朢小餘，滿若不足，進退大餘，命甲子，算外，各 得定日日辰及餘。若定朔干名與後朔干名同者，月 大不同月小月內無中氣者，為閏月。
凡注曆，觀定朔小餘，秋分後四分之三已上者，進一日。若春分後，其定朔晨分差如春分之日者，三約之，以減四分之三。如定朔小餘及此數已上者，進一日。朔或當交有食，初虧在日入已前者，其朔不進弦。朢定小餘不滿日出分者，退一日。其朢或當交有食，初虧在日出已前，其定朢小餘雖滿日出分者，亦退之。「又月行九道遲疾，曆有三大二小；日行盈縮，累增損之，則有四大三小，理數然也。若循其常，則當察加時早晚，隨其所近而進退之，使月之大小不過連三。」 舊說，正月朔有交，必須消息前後一兩月移食在晦二之日。且日食當朔，月食當朢，蓋自然之理。夫日之食，蓋天之垂誡，警悟時政。若道化得中，則變咎為祥。國家務以至公理天下，不可私移晦朔，宜順天誡。故《春秋傳》書「日食，乃糾正其朔」 ，不可專移食于晦二。其正月朔有交，一從近典，不可移避。
《求朔定弦朢加時日度》：「置朔、弦、朢中日及約分，以日 躔盈縮度及分盈加縮減之，又以元法退除遲疾定 差，疾加遲減之，餘為其朔、弦、朢加時定日」；以天正冬 至加時黃道日度加而命之，即所求「朔、弦、朢加時定 日所在宿次。」〈朔朢有交則依後術〉
求月行九道：凡合朔所交，冬在陰曆，夏在陽曆，月行 青道。
冬至、夏至後，青道半交在春分之宿，當黃道東；立夏、立冬後，青道半交在立春之宿，當黃道東南：至所衝之宿亦如之。
冬在陽曆，夏在陰曆，月行白道。
「冬至、夏至後，白道半交在秋分之宿，當黃道西；立冬、立夏後，白道半交在立秋之宿，當黃道西北」 ：至所衝之宿亦如之。
「春在陽曆，秋在陰曆」，月行朱道。
春分、秋分後，朱道半交在夏至之宿，當黃道南；立春、立秋後，朱道半交在立夏之宿，當黃道西南：至所衝之宿亦如之。
「春在陰曆，秋在陽曆」，月行黑道。
春分、秋分後，黑道半交冬至之宿，當黃道正北；立春、立秋後，黑道半交在立冬之宿，當黃道東北：至所衝之宿亦如之。
《四序離》為八節，至陰陽之所交，皆與黃道相會，故月 行九道，各視月所入正交積度。〈視正交九道宿度所入節候即其道其節 所起〉滿象度及分去之餘。〈入交積度及象度並在交會術中〉若在半 象以下，為在初限；以上，覆減象度及分，為在末限。用減 一百一十一度三十七分，餘以所入初、末限度及分 乘之，退位，半之，滿百為度，不滿為分，所得為月行與 黃道差數。距半交後，正交前，以差數減；距正交後，半 交前，以差數加。
此加減出入六度，單與黃道相較之數，若較之赤道，隨數遷變不常。
計去二至以來度數，乘黃道所差，九十而一，為月行 與黃道差數。凡日以赤道內為陰，外為陽；月以黃道 內為陰，外為陽。故月行宿度，入春分交後行陰曆，秋 分交後行陽曆，皆為同名。若入春分交後行陽曆，秋 分交後行陰曆，皆為異名。其在同名，以差數加者加 之，減者減之。其在異名，以差數加者減之，減者加之， 皆加減黃道宿積度，為九道宿積度。以前宿九道宿 積度減其宿九道宿積度，餘為其宿九道宿度及分。 〈其分就近約為太半少三數〉
求《月行九道入交度》：「置其朔加時定日度，以其朔交 初度及分減之，餘為其朔加時月行入交度及餘。」〈其餘 以一萬乘之以元法退除之即為約餘〉以天正冬至加時黃道日度，加 而命之，即正交月離所在黃道宿度。
求《正交加時月離九道宿度》：以正交度及分減一百 一十一度三十七分，餘以正交度及分乘之，退一等， 半之，滿百為度，不滿為分，所得，命曰「定差。」以定差加 黃道宿度，計去冬、夏至以來度數，乘定差，九十而一， 所得，依同異名加減之，滿若不足，進退其度，命如前， 即正交加時月離九道宿度及分。
求《定朔弦朢加時月離所在宿度》：各置其日加時，日 躔所在，變從九道，循次相加，凡合朔加時，月行潛在 日下，與太陽同度，是為加時月離宿次。
先置朔弦朢加時黃道宿度，以正交加時黃道宿度減之，餘以加其正交加時九道宿度，命起正交宿次算外，即朔弦朢加時所當九道宿度。其合朔加時，若非正近，則日在黃道，月在九道，各入宿度，雖多少不同，考其去極，若應繩準，故云「月行潛在。」
