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欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典

 第五十二卷目錄

 曆法總部彙考五十二

  新法曆書二恆星曆指一

曆法典第五十二卷

曆法總部彙考五十二

新法曆書二

恆星曆指一

「曆,以齊七政,乃自《日躔》而後,首論恆星者,何也?」曰:「日 躔終古行黃道,其經其緯易定耳。若月五星,各有道, 各有極,各有交,各有轉,粉糅不齊,非先定恆星之經 緯,即六曜之經緯,無從可論。故六曜如乘傳,恆星其 地誌也;六曜如行棋,恆星其楸局也。以是先恆星也。 恆星之黃道赤道須並論者,何也?」曰:「赤道在天中,終」 古不變,推步者賴為準則焉。乃諸曜皆循黃道行,一 切躔度因之布算。故用赤道經緯以求合於天元,用 黃道經緯以求合於本行,則七政如海舟。黃道其行 程,赤道其望山也,故黃赤二道須並論也。二道之兼 求經緯何也?曰:「凡測量躔度及交食會合,必將定其 所至之處,左右前後,纖微乖舛,非定處矣。故二道之 各經各緯,如棋局之有縱有橫,地圖之有袤有廣,闕 其一固不可也。」然則自古曆家何以皆有經度無緯 度乎?曰:「創始難工,增修易善。前人所作,為後人之師, 前人所缺,待後人而補。凡事盡然,曆為尤甚者,天事 難明故也。有經無緯,正前人所未及。《回回曆》有經有 緯,而成法為千年前所立,至今無測候改定者,亦彼 法所未及也。」曰:「繇前取喻,既以為郵之誌,棋之局,宜 恆定不易矣。今又須測候改定,則是恆星之經緯,亦 非恆定也。已自不定,曷為他行,待彼而定。」曰:「天載無 窮,天能無盡,大圜在上,既為動體,凡在體中,無有不 動。若云不動,則有窮之屬也。顧其為動,動必有法,若 云無法,又無能之屬也。天豈然哉?非止動而已也。」凡 能動者,皆有四端:一曰隨動,一曰自動,一曰疾動,一 曰遲動。宗動西行,諸曜從之,此隨動也。七曜恆星,各 自東行而各有法,此自動也。西行一日一周,其為亟 速,非思議所及,此疾動也。諸曜東行,經時不等,比於 宗動,皆可名遲。最遲者二萬五千餘年,而東行一周, 此遲動也。今論恆星,則屬自動,又屬遲動。自動既有 法,即依法推步,可為他行之法。遲動即數十年而微 露端倪,數百年而灼見違離。違離之後,因可隨時革 正。端倪初見,不妨豫為更易。其或甄明此學,人不絕 世,即數年之間,一為推變,有何不可?向所云測候改 定,職此之繇。《易》稱「治曆明時,取象於《革》。」至哉乎!一言 蔽之矣。曰:「向言每一動者,各有四動,今恆星之黃赤 經緯又屬四種。此四動者,異乎同乎?」曰:「安得同乎?黃 赤二道,位置不等,其各兩極不等,二經二緯,縱橫不 等,交互不等,故令星行不等,其差亦不等。有名為有 差,而絕不可謂差者,黃道之經度是也。恆星依黃道 東行,如載」籍相傳堯時冬至,日躔約在虛七度,今躔 箕四度,四千年間而日退行若干度者,即星之進行 若干度也。古曆謂之歲差,各立年率,郭守敬以為六 十六年有奇而差一度,今者斟酌異同,辨析微眇,定 為每歲東行一分四十三秒七十三微二十六纖。六 十九年一百九十一日七十三刻而行一度,凡「二萬 五千二百○二年九十一日二十五刻而行天一周, 終古恆然也。」此立名為差,而實有定法,不可謂差者 也。有行度不爽,而兩道參差,致生違異者,赤道之經 度是也。星依黃道行,與赤道諸緯皆以斜角相遇,兩 經相較,是生廣狹。因其廣狹,是生疾遲。又因其斜迤, 而從赤極分經,古今各測,復生參「錯,其南北東西,亟 舒寬迮,互有乘除,一再迴易,即還故處。」此則星經不 異,而以交道為異者也。有星本平行,而兩距變易,致 成升降者,赤道之緯度是也。黃赤兩至之距,為二十 三度八十六分有奇。星從南至,行北距如是,既迄象 限,與赤同行,迨於半周,則其距南亦復乃爾。計行半 周,而南北距差四「十七度七十二分有奇,盡一周而 復。」是其星行不異,而以距度為異者也。至若黃赤二 道兩至之距,古來皆稱二十四度,今測定為二十三 度八十六分七十六秒。考之《西史》所載,周顯王時一 測,西漢景帝時一測,東漢順帝時一測,三史折衷為 二十四度一十八分三十秒,以較今測差三十一分 五十四秒,此為二道之兩至距度,二千年間昔遠今 近,漸次移易之數也。故有不係星行,不關經度,而躔 道自為近就者,黃道之緯度是也。合四者論之,有易 見易知者一,有難見而可知者二,有易見而不可知 者一,黃道經行與日躔同類,理明數順,易見易知矣