Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 032 (1700-1725).djvu/92

此页尚未校对
考證

為中心,臥置之。其一曰立運環,面刻度分,施於北極

雲架柱下,當臥環中心,上屬架之橫躲,下抵「趺躲」之 十字,上下各施樞軸,令可旋轉。中為直距,當心為竅, 以施窺衡,令可俯仰,用窺日月星辰出地度分。右四 游環,東西運轉,南北低昂,凡七政列舍中外宮去極 度分皆測之。赤道環旋轉與列舍距星相當,即轉界 衡使兩線相對,凡日月五星中外宮入宿度分皆測 之。《百刻環》轉界衡令兩線與日相對,其下直時刻則 晝刻也,夜則以星定之。比舊儀測日月五星出沒,而 無陽經陰緯、雲柱之映。其渾象之制,圜如彈丸,徑六 尺,「縱橫各畫周天度分,赤道居中,去二極各周天四 之一。」黃道出入赤道內外,各二十四度弱。月行白道, 出入不常,用竹篾均分天度,考驗黃道所交,隨時遷 徙。先用簡儀測到入宿去極度數,按於其上校驗出 入,黃赤二道,遠近疏密,了然易辨。仍參以算數為準。 其象置於方匱之上,南北極出入匱面各四十度太 強,半見半隱,機運輪牙,隱於匱中。《仰儀》之制,以銅為 之,形若釜。置於甎臺內,畫周天度脣列十二辰位,蓋 俯視驗天者也。其銘辭云:「不可體形,莫天大也。無兢 維人,仰釜載也。六尺為深,廣自倍也。兼深廣倍,挈釜 兌也。環鑿為沼,準以溉也。辨方正位,曰子卦也。衡縮 度中,平斜再也。斜起南」極,平釜鐓也。小大必周,入地 畫也。始周浸斷,浸極外也。極入地深四十太也。北九 十一,赤道齘也。列刻五十,六時配也。衡竿加卦,《巽》《坤》 內也。以負縮竿,子午對也。首璇璣板,窾納芥也。上下 懸直,與鐓會也。視日透光,何度在也。暘谷朝賓,夕餞 昧也。寒暑發斂,驗進退也。薄蝕起自,鑒生殺也。以避 赫曦,奪目害也。南北之偏,亦可概也。「極淺十五」,林邑 界也。「黃道夏高,人所載也。夏永冬短,猶少差也。深五 十奇」,鐵勒塞也。黃道浸平,冬晝晦也。夏則不沒,永短 最也。「安渾宣夜」,昕穹蓋也。《六天之書》,言殊話也。一儀 一揆,孰善悖也。以指為告,無煩啄也。闇資以明,疑者 沛也。智者是之,膠者怪也。古今巧曆,不億輩也;「非讓 不為」,思不逮也。將窺天朕,造化愛也。其有俊明,昭聖 代也。「泰山礪兮,河如帶也。黃金不磨」,悠久賴也。鬼神 禁訶,庶勿壞也。

按《尚書通考》,「至元十三年,太史郭守敬言:『曆之本在 於測驗,測驗之器,莫先儀表。今司天渾儀,宋皇祐中 汴京所造,不與此處天度相符,比量南北二極,約差 四度,表石年深,亦復欹側,乃盡考其失而移置之。既 又別圖爽塏,以木為重棚,創作簡儀高表,用相比覆。 又以為天樞附極而動,昔人常展管望之,未得其的』」, 作《候極儀》;極辰既位,天體斯正,作《渾天象》;象雖形似, 莫適所用,作《玲瓏儀》以表之矩方測天之正圓,莫若 以圓求圓,作《仰儀》;古有經緯,結而不動,今則易之,作 《立運儀》;日有中道,月有九行,今則一之,作《證理儀》;表 高景虛,罔象非真,作《景符》;月雖有明,察景則難,作《闚 几》;曆法之驗,在於交會,作《日食、月食》儀,天有赤道輪 以當之,兩極低昂,標以指之。作星晷定時儀,以上凡 十三等。又作正方案几表,懸正儀座。正儀凡四等,為 四方行測者所用。又作《仰規覆矩圖》《異方渾蓋圖》《日 出入永短圖》,凡五等,與上諸儀互相參攷。

按《續文獻通考》:「元興,定鼎於燕,其初襲用金舊,而規 環不協,難復施用。於是太史郭守敬出其所創簡儀、 仰儀及諸儀表,皆臻精妙,卓見絕識,蓋有古人所未 及者。」

至元十六年,太史令王恂等上言:「儀表等器,皆以銅 為之,分置五處,各選監候官。」從之。

按《元史世祖本紀》:至元十六年「春二月癸未,太史令 王恂等言,建司天臺於大都,儀象圭表皆銅為之,宜 增銅表,高至四十尺,則景長而真。又請上都、洛陽等 五處分置儀表,各選監候官。從之。」

按《元史紀事本末》:「至元十六年,改局為太史院,以恂 為太史令,郭守敬同知太史院事。乃進所造儀表式 於榻前,指陳理致,一一周悉,自朝及夕,上不為倦。」守 敬所為曆,測驗既精,設法且詳,舊儀悉多蔽礙,且距 齒有度刻而無細分,以管望星漸外,則所見漸展,尤 難取的。守敬所為儀,但用天嘗赤道四游、三環三距, 設四游於赤道之上,而附直距於四游之外,與雙環 兩間同結環距端。測日月星,則以兩線相望,取其正 中所當之刻之度、之分、之秒,至為切密。

至元十九年春二月辛卯,命司徒阿你哥、行工部尚 書納懷製飾銅輪儀表、刻漏。

按:《元史世祖本紀》云云。

至元二十五年夏五月壬寅,渾《天儀》成。

按:《元史世祖本紀》云云。

至元二十六年春三月乙未,鑄「渾天儀」成。

按:《元史世祖本紀》云云。

太祖洪武十七年造觀星盤

按《明會典》,「凡本監觀星有盤,係洪武十七年造