𠠎曆法，嫌沖之所差太多，因以一百八十六年冬至移一度。隋張胄元以此二術年限懸隔，「追檢古注，所失極多，遂折中兩家，以為度法。冬至所宿，歲別暫移，八十三年，卻行一度，上合堯時，日永星火，次符漢曆，宿起牛初 。」 唐《大衍曆》議：「古曆日有常度，天周為歲終，故係星度干節氣。」 其說似是而非，故久而益差。虞喜覺之，使天為天，歲為歲，乃立差以追其變，使五十年退一度。何承天以為太過，乃倍其年而反不及。《皇極》取二家中數為七十五年，蓋近之矣。
二始二終二中唐《大衍曆議》：「天數始於一地」
數始於二，合二始以位剛柔。天數終於九，地數終於十，合二終以紀閏餘。天數中於五，地數中於六，合二中以通律曆。《素問》「立端於始，立首氣於初節之日；表正於中，示斗建於月半之辰；推餘於終，退餘閏於相朢之後。」
二南：周南、召南。朱子《詩傳》：周國本在岐山之
陽。岐周，今鳳翔府天興縣。文王辟國日廣，徙都於豐，而分岐周故地，為周公旦、召公奭之采邑。扶風雍縣南有召亭。且使周公為政於國中，而召公宣布於諸侯，於是德化大成於內，而南方諸侯之國，江、沱、汝、漢之間，莫不從化。南，南方諸侯之國也。周公相成王，制作禮樂，其得之國中者，雜以南國之詩，謂之《周南》。言自天子之國而被於諸侯，不但國中而已也。其得之南國者，直謂之《召南》，言自方伯之國被於南方，而不敢以繫於天子也。
兩周，平王東遷之後。西周，豐、鎬也。東周，東都也。
「威烈王」之後，西周河南也。〈王城，〉東周洛陽也。〈成周〉
《呂氏大事記解題》考「王封其弟於河南，是為桓。」
公以續周公之官職。惠公封其少子於鞏以奉王，於是有東西二周。
二渠《漢·溝洫志》：「禹釃二渠以引河，一出貝丘西南。」
一漯川
兩京唐又曰「兩都、西京。」〈京兆〉東京。〈河南〉
兩關。玉門。陽關。 《西域傳》列四郡，據兩關。
二越：《文選注》：吳越、南越、閩越。《漢書》。兩粵。
南粵閩粵
兩渠，《漢溝洫志》：「鄭國白公」，杜佑謂「秦漢鄭渠。」
溉田四萬頃。白渠溉田四千五百頃。唐永徽中，兩渠灌浸不過萬頃。大曆初，減至六千畝。
河兩源，一出蔥嶺，東流；一出於寘南山下，北流。
與蔥嶺河合，東注蒲昌海。
二江，汶江，流江，江水出岷山，分為二江，《經》成。
都，《南漢溝洫志》：「蜀守李冰穿二江成都中。」
兩銅柱，《林邑國記》：「馬援植兩銅柱於象林南界，與」
《西屠國》分漢之南境。
二：「羊腸坂。」《漢書·地理志》：「上黨壺關，皇甫士安地。」
《理書》，「太原北九十里。」
二華：太華、少華。張衡《西京賦》：「綴以二華。」注：「二。」
山
二崤。《左傳》：「崤有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也」，其
北陵，文王之所，辟風雨也。《西都賦》：「二崤之阻。」
兩池《唐·食貨志》有鹽池五，總曰「兩池。」「安邑解。」
二津，《唐·杜牧傳》：「白馬盟盟津。」
兩河：河南，淄青，淮西，河北，成德，魏博，盧龍，唐憲。
宗曰：「兩河數十州，政令所不及 。」 《爾雅》：「兩河間曰冀州。」 《通典》：「西則龍門之河，東則浲水、大洛之河。」
兩畿。京畿治西京城。都畿，治東都城。開元十《七》
年，置京都兩畿按察使。
二戒命義。《莊子》：「天下有大戒，二子之愛、親、命。」
也，「臣之事君，義也」 ；
二物，夫治外，婦治內。《左傳》：子太叔曰：「為夫婦。」
「《外內》以經二物。」 注「各治其物。」
《二名老子》：「無名天地之始，有名萬物之母孫。」
綽《天台山賦》釋「二名之同出。」
二經春秋孝經《中庸注》孔子曰：「吾志在《春秋》。」
行在《孝經》，固足以明之 。《公羊傳序》曰：「孔子有云云云。」 此二學者，聖人之極致，治世之要務也 。《孝經疏》，《孝經鉤命決》云：「志在《春秋》，行在《孝經》。」
二用：用九者，《乾》之《坤》，用六者，《坤》之《乾》。《乾》爻七。
「九九變而七無為」 ，《易》占其變：「用九不用七」 ，坤爻八。「六六變而八無為」 ，用六不用八，於乾坤見之，其餘可知。九六變，七八不變者，揲著之法，遇純則變。《參同契》「二用無爻位，周流行六虛。」
二雅：《小雅》《大雅》
《孝經》二家：孔安國、鄭氏，或云鄭康成。 《隋志》：梁。
代二家並立國學，唐劉子元上《孝經注議》云：「《孝經》非鄭康成所注，其驗十二條。行孔廢鄭，於義為允 。」 司馬貞請鄭、孔並行，明皇纂諸說自注，以奪二家。
《孟子音釋》二家，張鎰、丁公著，孫奭等刊正二家
