論
三數上中下《夏陽侯算經序》：「黃帝分三數。」
為十等
三、《兆玉》〈陽〉瓦。〈陰〉原。〈陰陽之半〉《周禮》：太卜掌
三兆之法：杜子春云：玉兆顓頊，瓦兆堯，原兆《周經》：「兆之體百有二十，其頌千有二百。頌，繇也。」 《曲禮》：「卜筮不過三。」 《儀禮》：「占者三人，卜用三兆，筮用三易。金縢卜三龜。」
《三式》，《雷公》太乙，六壬，其局以楓木為天棗。
心為地，刻十二神，下布十二神。《唐六典》太乙式：「凡舉事，皆欲發三門，順五將。」
「三調」，《文選注》：「清平側」，《隋·何妥傳》：清平。
瑟
「三器」程迥述《三器圖義》《度量衡》。
三均黃鍾，姑洗無射唐·楊收言：琴通三均。
側出諸調。馬少良《琴譜》「三均，以姑洗為中呂。」
漢魏三曆，鄧平太初，劉洪乾象，楊偉景初。
《宋書》「志三人，漢魏之善曆者。」
甲庚三日《蠱》，先甲，三日後甲，三日《巽》，九五先庚。
「三日，後庚三日。」 《易》本義甲日之始，事之端也，先甲三日，辛也，後甲三日，丁也。前事過中而將壞，則可自新以為後事之端，而不使至于大壞。後事方始而尚新，然便當致其丁寧之意，以監前事之失，而不使至於速壞。庚，更也，事之變也，先庚三日丁也，後庚三日癸也。丁所以丁寧於其變之前，癸所以揆度於其變之後。《易玩辭》。甲者，日之首事之始也；庚，更也，續也。甲庚者，十日十二辰之綱也。戊己分王四時，自甲歷乙，丙丁三日而至庚；自庚歷辛，壬癸三日而至甲，故取以為三日之象。甲庚之先後，皆稱三日。先後者，上下卦也。三日者，三爻也。
三代尺蔡邕《獨斷》。「夏十寸為尺，殷九寸為尺。」
周八寸為尺
三宮：《周禮大司樂》注：「天宮，夾鍾、圜鍾、圜丘地宮。」
林鍾、函鍾方丘，人宮黃鍾宗廟
三代卜筮，《史記龜策傳》：「塗山之兆，從而夏啟世。」
《飛燕之卜》順，故殷興 ；《百穀之筮》吉，故周王。
三伏：伏者，金氣伏藏之日，立秋以金代火，金畏火。
故庚日必伏。《後漢志注》：秦德公始為伏祠。反支日戌亥朔，一日申酉朔，二日午未朔，三日辰巳朔，四日寅卯朔，五日子丑朔，六日。後漢王符《潛夫論》：「明帝時，公車以反支日不受章奏。」 注：《陰陽書》：反支日用月朔為正。
三王都：夏都安邑，湯都亳，周都雍洛。
「三江。」吳松江。錢塘江。浦陽江。《禹貢釋文》韋。
昭云：《越語》：「吳三江環之。」 注云云。《吳地記》：松江東北行七十里，得三江口。東北入海為婁江，東南入海為東江，并松江為三。《漢地里志》：北江、中江。
南江郭景純云：「岷江」 ：浙江：松江王介；
甫云：「一江自義興，一江自毗陵，一江自吳縣。」 蘇子瞻云：「岷山之江為中江，嶓冢之江為北江，豫章之江為南江。」 曾氏云：「北江、中江，皆禹所導，南江乃其故道，故《經》不之志。」 《周禮職方氏》：「揚州，其川三江。」 《疏》云：「江至尋陽，南合為一，東行至揚州，入彭蠡，復分為三道入海。」
「三條導岍」北條岍，隴州吳山縣吳嶽山西傾中。
條山，在洮州臨潭縣嶓冢南，條山，在興元府西，屬三泉縣，《禹貢》馬融、王肅三條
三川涇渭洛。《國語》：「西周三川皆震河。」
洛伊秦置三川郡。華池水。黑水。洛水。
《唐志》：「鄜州三川縣。」
《三壤田》，上中下，冀中中，兗中下，青上下。
《徐》上中，《揚》下下，《荊》下中，《豫》中上，《梁》下上。
雍上上。《禹貢》「咸則三壤。」 《楚辭》天問「地方九」
則注「九州之地有九品。」
「三亳」：北亳蒙湯所受命，亦曰「景亳。」南亳，穀熟湯。
所都西亳偃師，盤庚所遷。《書》立政三亳阪尹。皇甫謐云：「二在梁國，一在河洛。」
三農，《周禮太宰》：「三農生九穀。」鄭康成注：原隰。
「平地」 鄭司農注：「平地，山澤。」 《朱子詩傳》三。
《事就緒》，《上中下》農夫。
《三丘》蓬萊，方丈瀛洲。《東海中三山張衡》。
《思元賦》：「問三丘乎句芒。」 《秦紀》：「海中有三神山。」 王子年《拾遺記》：「三山曰三壺，方壺、蓬壺、瀛壺也。」 《爾雅》：「天下有名丘五，其三在河南，其二在河北。」
「三采」家邑，大夫之采地，小都，卿之采地，大都。
公之采地，王子弟所食邑。《載師注》：「畿內三等采地。」 顏師古曰：「采，官也。因官食地，故曰采地。」 《小司徒注》：「采地食者皆四之一，其制三等：百里、五十里、二十五里。」
三輔：京兆尹，長安以東，左馮翊，長陵以北；右
扶風渭城以西
