欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典
第一百三十二卷目錄
數目部彙考四
四類
曆法典第一百三十二卷
數目部彙考四
四類 小學紺珠
《四大老子》域中有四大，而王居一焉。道大，天大。
地大王亦大
四太：《列子》《太易》未見。氣太初氣之始，太始形。
之始，《太素》質之始。
四宮：「東宮，蒼龍南宮，朱鳥西宮，白虎北宮。」
《元武 》二十八舍一百六十八星，四宮二百八座，一千一百三十六星。
四方中星，日中星鳥。春分。南方朱鳥，七宿之鶉火。
昏中 。「日永，星火。《夏至》，東方蒼龍七宿之大火，昏中 。宵中，星虛。秋分，北方元武七宿之虛星，昏中。」
「日短星昴」 冬至，西方白虎七宿之昴宿，昏中。
孔氏《正義》云：「四方中星，總謂二十八宿，或以象言，鳥也，或以次言，火也，或以星言，虛昴也。」
四渾儀，宋《至道儀》。〈在刻漏所韓顯符〉《皇祐儀》：〈在天文院舒易簡〉
《熙寧儀》：〈「在《太史局》」 沈括。〉《元祐儀》：〈在合臺蘇頌〉
四表《月令正義》：二十八宿之外，上下東西各萬五。
千里是為「四遊之極」 ，謂之《四表》。
四、稽《鶡冠子》天地人命
四聲：平開宮、上平商、下平上發徵、去收羽。
入閉角。沈約撰《四聲譜》，周顒注《四聲切韻 》：「欲知宮，舌居中，喉音一曰：脣音季夏土宮 。欲知商，開口張齒頭正齒，秋金商 。欲知角，舌縮卻牙音，春木角 。欲知徵，舌拄齒舌音，夏火徵 。欲知羽，撮口聚喉音，脣重脣輕，冬水羽 。」 以上三十六字，母演三百八十四聲。唐權德輿三歲知變四聲。沈存中曰：「又有半徵半商，如來日二」 字是也。梵學又有折、攝二聲，字母有四十二。
「四清聲：黃鐘、大呂，太蔟、夾鐘。」朱文公曰：
半律《通典》謂之「子聲」 ，後人失之，唯存四律，有四清聲，即半聲也。
四量：豆、區、釜、鍾。 《左傳》，晏子曰：「齊舊四量。」
豆、區、釜、鍾四升，為豆，各自其四，以登于釜。釜十則鍾。注：區，斗六升，釜六斗四升，鍾六斛四斗 。《莊子》：「曾子及親仕，三釜而心樂。」
四時四氣：春為青陽，發生，生物。夏為「朱明，長嬴。」
長物：秋為白藏，收成收物。冬為元英，安寧藏物。《爾雅》：「四時和，謂之玉燭 。」 《呂氏春秋》：「春之德風，夏之德暑，秋之德雨，冬之德寒。」
四兆方功義弓， 卜師開龜之四兆占兆。
之《書》也，「方兆」 占四方之事，功兆占立功之事，義兆占行義之事，弓兆有射意，灼兆其兆有四。
卜筮四法《唐志》：「太卜龜五兆易式。」
四通元英青陽朱明白藏， 梁武帝作「鍾。」
律緯制為四器，名為「通。」 又制十二笛以寫通聲。又引古五正、二變之音，旋相為宮，得八十四調。改《九夏》為十二雅，以協陽律陰呂、陽十二管旋相之義。
四刻漏元祐初，蘇頌製浮箭秤，沈箭不息。
《史記注》：馬融、王肅謂「日長晝。漏六十刻，日短晝。」
漏四十刻。《鄭元》曰：「日長五十五刻，日短四十五刻。」
「《易》四變，單拆交重。」 《唐六典》《易》之策四十。
有九，其變有四十八，變而成卦。內卦為貞，朝占用之；外卦為悔，暮占用之 。《儀禮疏》：「三少為重九，三多為交六，兩多一少為單七，兩少一多為拆八。古用木畫地，今用錢。」
四、《占太元》占有四星時數辭
四象陽七之靜，始于《坎》，陽九之動，始于《震》陰；
八之靜始于離，陰六之動始于兌 ，唐《大衍曆卦》議四象之變，皆兼六爻，而中節之應備矣。
《四和周髀》注：「子午卯酉，得東西南北之中三禮。」
《義宗》：「崑崙四方，其氣和暖。」
四始：《詩正義》。《詩緯汎歷樞》云：「大明在亥，水始也。」
「四牡在寅」 ，木始也；「嘉魚在巳」 ，火始也；「鴻鴈在申」 ，金始也。
四序：《北史》「黃帝四序經文：孟序、仲序、叔序。」
季序
晷漏四法薛季宣云：「今之為晷漏者，其法有四：銅。」
壺 香篆，「圭表輥彈。」
四極：八極。《爾雅》：四方：極遠之國。泰：遠：東邠。國西。
邠，《說文》作份。濮鈆南。濮，《山海經》作「獛祝栗北。」
