南夷曰南，西夷曰「侏離」 ，北方曰《禁白虎》。
通，南夷曰「兜」 ，西夷曰「禁」 ，北方曰「昧」 ，東夷曰
離 ，班固《東都賦》「禁」 作「仱」 ，「昧」 作「侏。」
四、金錞和鐲節，鐃止鐸通。 《周禮鼓人》：
「四代尊」，明堂位「魯」；「四代尊」，泰虞山罍夏著殷。
犧象周
四類：日月星辰。 《周禮小宗伯》注：「兆日於。」
「東郊：兆《月與風師》於西郊，兆《司中、司命》於南郊，兆《雨師》」 於北郊。
「四望日月星海」 大宗伯鄭司農注
四時祭：《王制》：「春礿，夏禘，秋嘗，冬烝，夏殷。」
祭名。《祭統》：祭有四時祭義：春禘、秋嘗夏。《殷禮》。《爾雅》：「春祭曰祠，夏祭曰礿，秋祭曰嘗，冬祭曰烝 。」 《詩正義》：「周公制禮，改夏為禴，禘為大祭。」
《四代明堂唐·陳子昂上言》：「黃帝合宮，有虞總期。」
堯衢室，夏世室 。《漢書注》：「應劭曰：『黃帝合宮，虞總章，殷陽館，周明堂 』。」 《考工記：匠人》：夏
世室，殷重屋，周明堂 隋宇文愷引《帝命驗注》：「唐虞天府，夏世室，殷重屋，周明堂。」
四代學虞，上庠，下庠。夏東序西序，殷右學左。
學。周東膠虞庠 ，《王制》注：「或上西，或上東，或貴在國，或貴在郊。」 上庠，右學，大學也，在西郊；下庠，左學，小學也，在國中王宮之東。東序東膠，亦大學，在國中王宮之東。西序虞庠，亦小學也，西序在西郊。周立小學於西郊，周之小學為有虞氏之庠制，是以名庠。其立鄉學亦如之。《鄉射禮注》：「周立四代之學於國，而又以虞庠」 為「鄉學 。」 四代虞夏商周。
四學 《大戴禮保傅篇》注：「東序，瞽宗，虞庠四。」
郊之學 ：《祭義》：「天子設四學。」 注：「周四郊之虞庠。」
魯四代學：米廩虞庠序，夏序瞽宗殷學頖。
宮。周學 。《明堂位》：「魯立四代之學。」 《文王世子注》：「魯之學有米廩，東序瞽宗。」
「四學」：宋文帝四學：儒學雷次宗，元學何尚之。
史學何承天文學謝元
笏四等。《玉藻》：「天子以球玉，諸侯以象，大夫以」
《魚須文竹》。〈須音班。〉 士竹本象《荀子》：「天子御珽，諸侯御荼，大夫服笏。」 《唐志》：後周百官始執笏。象笏上圓下方，竹木上挫下方。
四冠，司馬彪云：「漢帝有四冠，一緇布，二進賢，三武。」
弁四通天冠
章服四等。唐貞觀四年，三品以上服紫，四品五。
品以上服緋，六品、七品以綠，八品、九品以青。
龍朔二年，八品、九品衣碧。上元元年，紫金玉。
帶緋，金帶，綠，銀帶、青鍮石帶。永徽二年，給魚袋，以防召命之詐。衣紫者，魚袋飾以金，衣緋者飾以銀，謂之「章服。」 隋大業六年，詔從駕者文武官皆戎衣，五品以上紫袍，六品以下緋、綠。
《四朝通典》：「周制，天子有四朝，外朝、中朝、內朝。」
《詢事之朝六典》唐至正至「御承天門聽政」 ，古
之外朝 。朔朢坐太極殿視朝，古之「中朝。」 「常日兩儀殿聽朝、視事」 ，古之「內朝。」
四軍：《孫子》「黃帝四軍，處山，處水土，處斥澤。」
處平陸。《晉志》。「左右前後。」 《左傳》中上。
下新
四時田：春蒐，振旅，夏苗茇舍，秋獮，治兵，冬
狩大閱 ，《周禮大司馬》，《爾雅》《公羊傳》：「春曰苗，秋曰蒐，冬曰狩 。」 《穀梁傳》：「春曰田，夏曰苗。」
秋曰蒐冬曰狩
四弓《公羊》注：「天子雕弓，諸侯彤弓，大夫嬰弓。」
士盧弓，唐四弓長角梢格。
四，《弩夾庾》。〈利攻守〉《唐，大》〈利車戰野戰〉
四箭唐四箭、竹、木兵弩。
《四科》「漢德行，志節經明行修明曉法律剛。」
毅、明、勇，為辟士四科 ，孝、悌、能從政。黃瓊奏增為四科。
四行質樸敦厚，遜讓，有義行。《漢官儀》云：節。
儉 ，《光祿勳舉四行》。
《擇人》四法。〈唐四事〉身體貌豐偉，言言辭辯正，書
《楷法遒美，判》，文理優長 。四事可取，則先德行，「德均以材，材均以勞。」
四品樂《後漢蔡邕志》：「漢樂四品：《大予》樂，《周頌》《雅》。」
樂黃門鼓吹短簫鐃歌
太常四院《唐百官志》：「天府御衣、樂縣、神廚。」
銅匭四。〈武后〉青曰延恩，丹曰招諫，白曰「申冤。」
黑曰通元
四廟：〈宋〉僖、順、翼、宣四祖， 曾氏曰堯、舜、禹。
皆立二昭二穆，與始祖之廟而五。商人祀湯與契，及昭穆之廟而六；周人祀后稷，文武，及親廟而七。晉定七廟，而虛太祖之室。隋但立高曾祖禰四廟。唐初因其制，貞觀立七廟，天寶祠九室。梁以來皆立四廟。宋興，采張昭、任徹之議，追尊四祖而立其
