欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典
第一百三十三卷目錄
數目部彙考五
五類上
曆法典第一百三十三卷
數目部彙考五
五類上 小學紺珠
五天帝青帝靈威仰，赤帝《赤熛怒》，黃帝《含樞》。
《紐》，白帝《白招拒》，《黑帝汁》。〈音葉。〉光紀 《周禮小宗伯》「兆五帝於四郊」，注：「《大宗伯》祀昊天上帝」，注：「以為天皇大帝者，北辰耀魄寶也。」六天之說，出於緯書。唐顯慶二年，黜鄭元說。
五紀：歲，日月星辰曆數 書，《洪範》協用。
《五紀注》：「歲者序四時也，月者定晦朔也，日者正躔度也，星經星緯星也。辰日月所會十二次也。曆數者，步占之法，所以紀歲日月星辰也。」
《五星又》曰：「五緯，歲，東方木，春仁貌。熒惑，南方火。」
「夏禮視太白西方金，秋義言辰北方水，冬智聽填中央土。」 季夏信思 緯星五行之精，五星合於五行。
《五、韙》，〈庶徵〉鄭康成《說：雨》木肅，春暘，金乂，秋燠火。
哲夏寒水，謀冬風土。聖書《洪範》，「念用庶徵。」
在天為五行，在人為五事。五事修則休徵各以其類應之；五事失則咎徵各以其類應之 。《史記》：「五是來備。」 荀爽曰：「五韙咸備」 ，韙是也 。吳仁傑云：「雨水，暘火，燠木，寒金 。」 蘇子由云：「雨土，暘金，燠木，寒水，風火。」
五雲《保章氏》：「五雲之物，青為蟲，白為喪，赤為」
兵，荒。黑為水，黃為豐 。《左傳》：「黃帝以雲紀」 雲師，雲名。應劭曰：「春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。」
五位：《周語》「五位：歲、月、日、星、辰、 武王伐。」
殷，歲在鶉火、張，月在天駟、房，日在析木之津、箕，辰在斗柄，星在天黿，辰星元枵。
《五聲》又曰「五音：宮土，戊癸為君，重濁商金，秋乙。」
庚為臣敏，次濁角木，春甲己為民經清濁中徵火，夏丙辛為事迭微清，羽水，冬丁壬為物抑清。《樂記：爾雅》：「凡聲濁者尊，清者卑，商角羽三聲無變，宮徵二聲有變 。」 揚子雲曰：「聲生於日 。」 沈存中曰：「樂家以濁為宮，稍清為商，最清為角，清濁不常為徵、羽 。」 蔡邕《月令章句》曰：「孟春月，大蔟為宮，姑洗為商，蕤賓為角，南呂為徵」 ，應鍾為羽，大呂為變宮，夷則為變徵。他月倣此。
五則《漢律志》：「權太陰，北冬水，智衡太陽，南夏火。」
《禮矩》。「少陰西秋金義規，少陽東春木仁繩。」
「陰陽之內，四方之中」 ，四季土信。
五度分寸尺丈引 《漢律志》：「九十分黃。」
鍾之長，一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引。《說苑》：「十粟為一分。」 《說文》：「手長八寸謂之咫」 ，周尺也。十髮為程，一程為分，十分為寸。
五量龠合，升斗斛， 《漢律志》「起於黃鍾。」
之龠：十龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛。《說苑》：「千二百粟為一龠。」
五量《家語》：「黃帝設五量權衡、升、斛、尺、丈、里。」
步十百
五權銖兩，斤，鈞石， 《漢律志》「起於黃鍾。」
之重一龠容千二百黍，重十二銖，兩之為兩，二十四銖為兩，十六兩為斤，三十斤為鈞，四鈞為石。《說苑》：十粟重一圭，十圭重一銖 。《禮記》注：「八兩曰錙。」 《說文》曰：「六銖也。」
五時。〈四立〉《漢儀續五時令》，立春、立夏、大暑立。
秋立冬 《蔡邕》曰：「以四立及季夏之節，迎五帝於郊。」
五夜：甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜，夜有。
五更 ，《周禮》司寤氏「掌夜時。」 注：「夜甲乙至戊。」 《漢西域傳》「斥候之士，五分夜擊刁斗自守。」 注：「夜有五更，分而持之。」 《漢舊儀》：「中黃門持五夜 。」 《司馬法》：「昏鼓四通為大鼜，夜半三通為晨戒，旦明五通為發昫。」
五際漢翼奉曰：「《詩》有五際。」注「《詩內傳》曰卯酉。」
午戌亥 ，陰陽終始際會之歲。《詩緯》云：「卯。」
《天保》也。酉，祈父也。午，《采芑》也。亥，大明也 。郎顗傳。四始之缺，五際之戹。
《五曆》漢《顓頊曆》高帝太初武帝《三統》，劉歆作。
《四分》「章帝，《乾象》靈帝。」
五法《漢·律志》：「備數、和聲、審度、嘉量、權衡
