欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典
第一百三十五卷目錄
數目部彙考七
六類
曆法典第一百三十五卷
數目部彙考七
六類 小學紺珠
六宗《書舜典》：「禋於六宗四時。」〈祭法泰昭〉寒暑。〈坎壇〉
日。〈王宮 孔叢，郊宮。〉月：〈夜明〉星。〈幽宗〉水旱。〈雩宗〉 鄭元說星辰司中司命，風師雨師後魏高
閭曰：「議者不同，凡十一家。」
六氣：陰金寒，陽不變，燠風土雨，木晦水。
明火暘 《左傳》：「天有六氣，降生五味，發為五色。」
徵為五聲。注：金辛白商，木酸青角，水鹹黑羽，火苦赤徵，土甘黃宮 。又：《素問》以寒暑燥濕風火為陰陽之六氣。
六氣：《莊子》。「御六氣之辨」注：「平旦為朝霞， 日中為」
「正陽日入為飛泉，夜半為沆瀣。」 《天元》地
黃：馮衍賦：「飲六醴之清液。」 注：「蓋六氣也 。」 《楚辭遠遊》：「餐六氣而飲沆瀣，漱正陽而含朝霞。」 注：《陵陽子明經》：「春食朝霞，日始欲出赤黃氣；秋食淪陰，日沒以後赤黃氣。冬飲沆瀣，北方夜半氣。夏餐正陽，南方日中氣。并天地元黃之氣為六氣。」
六物：《左傳》，伯瑕曰：「六物不同歲。」〈歲星〉時。〈四時〉 日。〈十日〉
月：〈十二月。〉星。〈二十八宿〉辰：〈十二辰〉 《詩》。《我辰安在》箋
云：「辰謂六物之吉凶。」
泰階六符《漢·藝文志》：「三台謂之泰階。」兩兩成體，三
台，故六，觀色以知吉凶，故曰符 。東方朔陳《泰階六符》。注：「六星之符驗，上階為天子，中階為諸侯、公卿、大夫，下階為士庶人。」
文昌宮，六星，天官書上將，次將，貴相司命。
司中司祿
瑞星六《乾象新書》：「景星周伯，含譽格澤。」
歸邪天保
說天有六：《渾天》，張衡所述，《蓋天》，周髀以為法。
《宣夜無師法。安天》虞喜作「昕。」 天姚信作「穹。」
天虞聳作盧肇《海潮賦後序》，自蓋天以下，並好奇徇異之說，今取渾天為法 。張行成曰：「堯之曆象，蓋天法也；舜之璣衡，渾天法也。」
乾坤六子《說卦》：乾稱父，純陽；坤稱母，純陰。震。
長男陽在初，《巽》，長女陰在初，《坎》，中男陽在中。
《離》中女陰。在中；《艮》少男陽，在末；《兌》少女陰。
在末
六律陽，又曰六始。《周禮大師》：「六律陽聲。」《太元經》六。
始為律，「黃鐘子」 ，十一月冬至 ，太蔟寅。正月雨水。
姑洗，辰三月穀雨。蕤賓，午五月夏至，夷則。
申七月，處暑，無射。戌九月，霜降。
六呂陰又曰六同，六間，大呂丑，十二月，大寒，夾。
鍾卯，二月春分。又曰圜鍾 ，中呂巳，四月小滿。又曰小呂 林鍾未，六月大暑。又曰函鍾百鍾 南呂酉，八月秋分，應鍾亥，十月小雪 。《周禮》六同陰聲。《國語》謂之六間。《太元經》六間為呂，總而言之，十有二律。《禮運》：「五聲六律，十二管，還相為宮也。」 注：「始於黃鍾，管長九寸，下生者三分去一，上生者三分益一，終於南呂，更相為宮」 ，凡六寸。《樂記》注：清謂蕤賓至應鍾，濁謂黃鍾至中呂。揚子雲曰：「律生於辰，律管之長，以九為本；上下相生，以三為法。」 十二管皆徑三分有奇，空圍九分，而黃鍾之長九寸。大呂以下，律呂相間，以次而短，至應鍾而極。
六度，《淮南時則訓》：「陰陽大制有六度，天為繩 墜。」
為準，「春為規，夏為衡，秋為矩，冬為權。」
六甲：甲子、甲戌。〈丙子〉甲申。〈戊子〉甲午。〈庚子〉甲辰。
〈壬子〉甲寅 《內則》，九年教之數目，朔朢與六甲也。《漢志》云：日有六甲，辰有五子。六甲之中，唯甲寅無子，六甲為六旬。八歲入小學，學六甲，五方書計之事。 顧歡年六七歲知推六甲， 李白五歲誦六甲。李諤曰：「未窺六甲，先製五言。」 《白虎通》：「先甲三日辛也，後甲三日丁也。」 《後漢注》：「六丁，六甲中丁神。」若甲子旬丁卯，甲寅旬丁巳之類。
六日七分。《唐曆志》：「四正之卦，卦有六爻，爻主一氣。」
震離兌、坎餘六十卦，卦主六日七分，八十分日之七。《易緯》：後漢郎顗善「六日七分十二月」 ，卦出於《孟氏章句》「十二辟卦：復子，臨丑，泰寅，大壯卯，夬辰，乾巳，姤午，遯未，否申，觀酉，剝戌，坤亥」 ，卦氣起中孚，中孚公復辟，屯侯謙大夫，睽卿，升還從公，周而復始。京氏以卦爻配期之日，坎、離、震、兌，其用事自分至。
