之首，皆得八十分日之七十三。《頤》《晉》《井》《大畜》皆五日十四分，餘皆六日七分。
六術《晉志》：「黃帝使羲和占日，常儀占月，車區占星。」
氣，伶倫造律呂，大撓造《甲子》，隸首作算數，容成綜斯六術。
六歷，漢劉向總六歷，列是非，作《五紀，論》黃帝顓。
頊、夏。殷。周，魯 。《續漢志》：「黃帝造歷元，起」
《辛卯》，顓頊用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，周用丁巳，魯用庚子。
六府：水、火、金、木、土、穀。 《大禹謨》：以「水」
「剋火」 ：以火剋金，以金剋木，以木剋土，而生五穀。五行相剋之序。
五運六氣：《素問》：少陰君火，太陰濕土，少陽相
火：陽明燥金，太陽寒水，厥陰風木，子華。
子曰：「金木水火土，五精之總也。寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。」
六身：亥有二首、六身。《左傳》：襄公三十年三月癸。
未。絳縣老人曰：「臣生之歲，正月甲子朔，夏正月，四百四十有五甲子矣。其季於今三之一也。三分六甲之一，得甲子，甲戌盡癸未，奇二十日。」 師曠曰：「郤成子會於承匡之歲也，文公十一年，七十三年矣。」 史趙曰：「亥有二首六身，下二如身，是其日數也。亥字二畫在上，並二六為身，如算之六也。下亥上二畫豎置身旁，下」 二畫使就身。士文伯曰：「然則二萬六千六百有六旬也。」
歷，聖人之德六。《續漢歷志》：「以本氣者尚其體」，以
《綜數》者尚其文。《以考類》者尚其象。以作事者尚其時。《以占往》者尚其源。以知來者尚其流。
六日：冬至，子午。夏至，卯酉。冬至。加三日，則《夏至》之。
日也。歲遷六日，終而復始。《淮南子》，高誘曰：「遷六日，今年以子冬至，後年以午冬至 。」 《文選》陸倕《刻漏銘》「六日無辨，五夜不分。」 注云云。
六極。又曰：「六合。六區。六漠。上下四方。」《荀子宇中》。
「六指謂之極」 ，注「上下四方 。」 《莊子》「天有六極」 ，注：「四方上下 。」 《呂氏春秋》「神通乎六合」 ，注：「四方上下。」 《楚辭遠遊》「周流六漠」 ，注「謂六合 。」 《漢郊祀歌》「紛云六幕 」 ，張衡《思元賦》「六區」 注「六合 。」 班固《典引》「光被六幽」 ，注：「六合，幽遠之地 。」 《纂要》「天地四方曰六合，四方上下謂之宇，往古來今謂之宙。」
《六服》。〈周〉《書周官》：「六服群辟，罔不承德，侯、甸、男。」
采、衛並王畿 。《禹貢》「五服通畿內。」 周制五
服在王畿外
六鄉六遂，百里內為六鄉，外為六遂《鄉州》。
黨、族、閭、比，鄉之屬別。
遂、縣、鄙、酇、里 ，鄰遂之屬別。《周禮》地。
《官注》：「《遂人》主六遂，若司徒之於六鄉。自五家之比積之，為萬二千五百家之鄉，自五家之鄰積之，為萬二千五百家之遂。」 《費誓》：「三郊三遂，天子六軍，六鄉六遂，大國三軍，三鄉三遂。」
河曲六州：豐、勝、靈、夏、朔、代。
六都護單于、安西、安北、安南、安東、北。
庭
六鎮唐杜牧《戰論》：「六鎮之師，厥數三億。河東盟。」
津、滑臺大梁。彭城、東平。
地圖六體：晉裴秀作《禹貢地域圖》，「制圖之體有六 分，率準望道里高下，方邪迂直。」
「六川。」《呂氏春秋、淮南子》。六水：河水、赤水、遼水。
黑水江水淮水
「六輔。」《文選》。六輔承風注。「兒寬開六輔渠。」韋昭謂京。
兆。馮翊，扶風、河東、河南，河內。
錢唐六井：「相國井；西井；金牛池，方井，白。」
《龜池小方井》，李泌引西湖水以足民用。
六戎《爾雅疏》：「僥夷戎夫老，白耆羌鼻息。」
天剛
六詔唐開元末，合六詔為一。南詔傳蒙嶲、越析。
《浪穹邆》《睒施》。《浪蒙舍》。
《六胡州》。唐調露元年，置魯州、麗州。含州塞。
州依州契州
六夷，東夷，南蠻，西南夷，西羌，西域，南匈。
奴烏桓、鮮卑 ，《後漢書傳》。范蔚宗曰：「《六夷諸序論》，筆勢縱放，實天下之奇作。」
「六親。」《老子》注：「父子兄弟、夫婦。」 漢賈。
「誼以奉六親」 ，《注》「父母兄弟、妻子 《呂》。」
氏，《春秋》謂六戚。《漢禮樂志》：賈誼書：「父子 從兄昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟。」 《左》
《傳》注：「父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞。」
六順《左傳》，石碏曰：「所謂六順也，君義，臣行父。」
慈子孝兄愛弟敬
六紀《白虎通禮緯》：「諸父有善，昆弟有親族人。」
有敘，諸舅有義。師長有尊，朋友有舊。
六、本俗：「《大司徒》以本俗六安萬民，嬓、宮室、族、墳
