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流星青冥百里

《六轡》「六轡在手,六轡如濡。」四馬八轡,而言六轡。

有二轡,繫之驂馬內轡,納之於觖,故「在手者惟六轡。」

六器:馬融《長笛賦》:「六器猶以二皇聖哲,黈益庖羲。」

《作琴》「神農造瑟,女媧制簧,暴辛為塤倕。」

之和鐘叔之離磬

《六章》土之黃,其象方。天時變火,以圜在裳。

「山以章在衣」 ,讀為獐;水以龍在衣,鳥獸蛇在裳。華蟲,《考工記》:畫繢之事,《禮運》六章注:畫繢事也,雜四時五色之位以章之 。古人之象無天地,王氏《考工記》解之曰:「火山龍畫之於服;鳥獸蛇,畫之於旗。」

《六飲漿水》共王之六飲食醫,和王之六飲水漿。

《醴涼》又作。《醫》又作《毉。酏》又作。內。

則亦謂之六飲:醴酏漿,水醷濫,涼也。

六膳:《周禮食醫和》:「王之六膳:牛宜稌,羊宜黍。」

豕宜稷,犬宜粱,鴈宜麥,鹿宜菰。

《六和禮運》:「五味六和十二食:春酸木,夏苦火。」

秋辛金,冬鹹水,皆有滑甘。《土禮運》注《食醫》。

調以滑甘 「《周禮》。凡藥。以酸養骨。以辛養筋。以鹹養脈。以苦養氣。以滑養竅。」 注以類相養。凡食齊眂春時溫。熬齊視夏時熱。醫齊視秋時涼。飲齊視冬時寒。

六鉶,《詩正義》上:「大夫八豆、八簋,六鉶、九俎、鉶芼。」

牛藿羊若豕薇。《公食大夫禮》:「鉶,羹器也。羊鉶豕鉶。」 《少牢饋食禮》:「兩鉶大羹,煮肉汁不和,盛於登。」 大古之羹。鉶羹肉味,有菜和,盛之鉶器。

《六物》:「穫稻必齊,麴糵必時,湛熾必絜。」湛,子廉。

反:「水泉必香,陶器必良,火齊必得 。」 《月令》

「仲冬,乃命大酋,兼用六物。」 注:大酋,酒官之長。於周則酒人。古者穫稻而漬米麴,至春而為酒。

六悔寇萊公《六悔銘》「官行私,曲失時悔,富不儉。」

用貧時悔。藝不少學,過時悔。見事不學用時悔。醉發狂言醒時悔;安不將息病時悔。

《六箴》唐皮日休「《六箴》:心、口、耳、目、手、足。」

余襄公靖,從政,《六箴》:清,公勤,明和。

慎 吳充《宗室六箴》、「視聽」 、「好學」 、「進德。」

崇儉

《六逆左傳》。石碏曰:「賤妨貴。」少陵長遠間親。

新間舊小加《大淫》破義。

六畜:馬火乾,牛土坤羊火兌豕金坎。《爾雅》。

曰:彘犬金艮《爾雅》曰:「狗雞木巽 。」 《周禮》庖人注:「始養之曰畜,將用之曰牲。」 《爾雅》釋畜:獸異名畜是畜養,獸是百獸。《孟子》注:草食曰芻,牛羊穀食曰豢犬豕。

六擾《職方氏》,「豫州。五擾,并州,無雞。四擾,幽州。」

無雞犬

六牲膳夫:膳用六牲,食醫六膳牧六牧六牲陽祀。

用騂。「陰祀用黝。」 小宗伯「毛六牲。」 《曲禮》:「牛曰一元大武,豕曰剛鬣,羊曰柔毛,雞曰翰音犬。」

曰羹獻庖人。注:「牛屬司徒土,雞屬宗伯木。」

犬屬司寇金,羊屬司馬火。《小宗伯》注:「五官奉六牲,司空主豕,司馬主馬及羊。」

六獸,《周禮庖人》鄭司農注:「麋鹿熊麇野。」

「豕兔」 ,康成謂「有狼無熊。」 《後漢?輿服志》:皇后

「步搖六獸,熊虎赤羆。」 天鹿辟邪,南山

豐大特

六禽《周禮庖人》鄭司農注:「鴈、鶉、鷃,雉、鳩。」

鴿 《鄭康成注》:「羔、豚、犢、麛、雉、鴈。」

「六穀稌,黍稷粱麥菰」, 膳夫注《食醫》。

牛宜稌,羊宜黍,豕宜稷,犬宜粱,鴈宜麥,魚宜

六粢,《小宗伯》「六齍。」注:「黍、稷、稻、粱、麥、菰。」

六者

《六食》。音嗣 六穀之飯,食醫𩟄人。《曲禮》:「粢號黍。」

曰《薌合》。「粱」 曰「薌萁」 ,「稷」 曰「明粢」 ,「稻」 曰「嘉蔬。」

六米,黍、稷,稻、粱,菰,大豆。 《周禮舍人》

《注》:「六者皆有米,麻、小豆、小麥,三者無米。」

「六鷁六鷁退飛過宋都」,《記》見也。視之則六,察之則

鷁徐而察之則退飛 。《公羊傳》僖十六年《穀梁傳》:「君子之於物,無所苟而已。石鷁且猶盡其辭,而況於人乎?故五石六鷁之辭不設,則王道不亢矣。」

六龜,《周禮龜人》六龜之屬,天龜靈屬,俯,地龜繹。

屬仰,東龜果,屬果,讀為「臝」 字。前弇南龜獵,屬後弇。西龜,雷。屬雷,力胃反。左倪。北龜若,屬右倪。

六馬種:「玉路『戎』」,戎路齊,金路道,象路「田。」

田路駑,給宮中之役 。《周禮校人》辨六馬之屬。天子十二閑,馬六種,四馬,內兩服,外兩驂、六馬,兩驂之外,又有兩騑。天子之車,盛則駕六,常則駕四。《王度記》:「天子駕六,諸侯駕四,大夫三,士二,邦國六。」