《樂施》親賢，好德惡貪廉讓。
「七法」，《管子》「則象法化、決塞、心術計。」
數
《七賦楊子七》：「賦之所養，五穀桑麻。」
《文武七條》。《真宗》作「清心奉公。修德責實。」
《明察：勸課革弊》，《文臣修身守職》公平。
訓習簡閱、存恤威嚴武臣
《七福》：《漢賈誼諫》除盜鑄錢令，七福可致民不鑄錢。
黥罪不積，偽錢不蕃，民不相疑，采銅鑄作，反於耕田。輕重斂散，貨物必平，多少有制，用別貴賤。官富貴而末民困，制棄財則敵必壞。
七廟：《王制》：「三昭三穆，太祖之廟。」《書》：七世之
「廟可以觀德。」 《祭法》：「王立七廟。」 《穀梁傳》：「天子七廟，諸侯五，大夫三，士二。」 《禮器》云：「士一。」 《荀子》曰：「有天下者事七世。夏五廟；禹二昭二穆。殷六廟；契湯二昭二穆。周后稷、文王、武王親廟四。」 漢韋元成議：晉、宋、齊、梁皆立親廟。《周捨論》云：「晉、宋、齊、梁立七廟。」
七祀：司命：春中霤，季夏國門，秋國行，冬
泰厲：秋戶，春竈《夏祭法》：「諸侯五祀，曰公厲，無戶、竈；大夫三祀，曰族厲，門行。」
七郊後漢曹充議立七郊，天地五帝南郊。
《雒陽城》南，北郊。《雒陽城》北，五郊。雒陽四方中兆在未。
七萃《周穆王傳》：七萃之士萃，聚也，猶有七輿大夫 七軍。《通典》李靖兵法：「中軍左右虞𠋫各一軍。」
左右廂各二軍
《七弩》《唐七弩》�張角弓《木單》大《木單》竹。
竿大竹竿伏遠
七筴：《管子》：「礝䃉白金文皮，黃金珠曾。」
青玉
七兵《書顧命》，《七兵惠戈》，劉鉞《戣瞿》。
銳古文作鈗
七輦，大鳳，大芳，小輕，仙遊芳亭，《大玉》。
小玉
《七醢》，《醢人注》。醓，吐感反。蠃，力禾反。塵，蒲佳反。
蚳魚兔鴈
七獻《左傳正義》。「侯伯七獻。」
七菹《周禮》醢人注：「箈，箭萌。」醢人供七俎韭菁。
茆葵、芹箈《音迨，筍》
名馬七《古今注》：「秦始皇名馬七，追風白兔躡。」
景「奔電飛翮，銅爵晨鳧。」
《七松》唐鄭薰「七松處士。」
八類 小學紺珠
八風，《樂記》：「八風從律而不姦，艮為條風，立春匏大。」
呂，大蔟 震為明庶風，春分，竹圜鐘巽為清明風，立夏，木姑洗，中呂離為景風，夏至，絲蕤賓坤為涼風，立秋，土函鐘；夷則兌為閶闔風；秋分，金南呂 乾為不周風，立冬，石無射，應鐘 坎為廣莫風，冬至，革黃鐘 《左傳》：「舞所以節八音而行八風。」 服虔注：「八卦之風 。」 《淮南子》注：「條為笙，明庶為管，清明為柷，景為絃，涼為塤，閶闔為」 鐘，不周為磬，廣莫為鼓 。《爾雅》，「南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之涼風，西風謂之泰風。」
八風：《呂氏春秋》：「東北炎艮。東滔震，東南熏巽。」
南《巨》《離》，西南《淒坤》，西《飂兌》，西北《厲》《乾》。
北寒坎
八音《舜典》注：「金鐘兌，石磬乾絲。琴瑟離竹。」
簫管篪笛，震匏笙竽，艮土塤坤革鼓坎。
木柷敔巽。《周禮》太師八音：金石土革。
絲木匏竹
八節又曰八正。《史記。律書》。「八正之氣。」注云。「八節。」《晉》
《志》「炎帝分八節：立春、春分震，立夏、夏至，離。」
立秋、秋分兌。立冬、冬至坎 。《左傳》少皞。
《名官》：「元鳥氏司分，伯趙氏司至，青鳥氏司啟，立春、立夏，丹鳥氏司閉，立秋、立冬。」
八曆：唐戊寅元、武德甲子元，麟德大元、開元。
《五紀》寶應，正元建，中《觀象》元和宣明長。
慶、「崇元」 、《景福》。
八魁《後漢》蘇竟曰：「八魁，上帝開塞之將也。」春己巳。
丁丑夏甲申壬辰秋《己亥丁未冬》。
甲寅壬戌
八會。《周禮占夢》注。今八會。其遺象也。疏：堪輿大會。
有八，《小會》亦有八。
《八能》。〈漢〉《月令正義》《易通卦驗》云：「夏至冬至，人主從。」
八能之士：《續漢禮儀志》：「冬至、夏至，八能之士八人，調黃鐘，調六律，調五音，調五聲，調五行。」
調律曆，調陰陽，調《正德》所行。
龜八命，征象與謀，果至「雨瘳。」
《周禮》：太卜以邦事作龜之八命，占人以八簭占，八頌以八卦占簭之八故：征、行役、征討。象天象變動，與共事謀圖，事果有為，至有行雨，卜時之雨瘳卜。
