大害。」上曰：「爾此言不學故也。《洪範》恒雨恆暘，皆本於 人事不修。」顧尚書方賓等曰：「朕與卿等皆當修省，更 須擇賢守令，守令賢則下民安，民安於下則天應於 上。麟言豈識天人感應之理？」麟慚而退。
永樂二十一年，禮部奏進諸瑞，百官表賀，不許 按《明通紀》：二十一年八月，禮部左侍郎胡濙，進《瑞光 圖》及榔梅靈芝，具奏云：「今歲萬壽聖節，太嶽太和山 頂金殿現五色圓光，紫雲周匝，踰時不散。又山石產 靈芝，榔梅結實，符盛往年，此聖壽之徵也。」於是禮部 尚書呂震率百官進賀。
按明《昭代典則》：禮部左侍郎胡濙進太嶽太和山祥 瑞。禮部尚書呂震請賀。上曰：「朕創建太和山宮殿，上 資福於皇考皇妣，下為天下生民祈福，初非為己。且 朕德涼薄，不敢恃此為祥，其勿賀。」
永樂二十二年，定踏勘災傷之例，十二月作觀天臺 按《明會典》：永樂二十二年令各處災傷有按察司處。 按察司委官。直隸處巡按御史委官，會同踏勘。 按明《昭代典則》：「永樂二十二年十二月作觀天臺於 禁中。」
仁宗洪熙元年正月賜侍臣天元玉曆祥異賦三月以災異詔求直言
按明《昭代典則》：「洪熙元年三月敕曰：『朕以眇躬處億 兆之上，御天下之大，機務之繁，殆難獨理，是以下詔 求言，冀匡不逮。此朕之實心也。自即位以來，臣民上 章以數百計，朕未嘗不忻然聴納，言之而當，即與施 行；苟有不當，未嘗加譴，此皆群臣所共知者。間因大 理寺少卿戈謙所言，過於矯激，多非實事，朕一時不 能禁於心，而群臣有迎合朕意者，交章奏其賣直，欲 置諸法。朕特優容，令在職視事，不得朝參。自是以來， 言者益少，豈為無事可言歟？抑懷自全之計，而退為 默默歟？今自冬不雪，春亦少雨，陰陽愆期，必有其咎， 豈無可言？而為人臣者，惟念保身，亦何以為忠？朕之 一時不能含容，蓋未嘗不自省爾。文武群臣亦各思 以君子之道自勉。攄其嘉議嘉猷，凡遇國家軍民，利 有未興，弊有未革，及政令有未當者，咸直言之，勿以 前事為戒而有所諱，庶幾君臣相與之義』。」《戈謙》自明 日以後仍舊朝參。故諭。
按《明國史紀聞》：洪熙元年正月，賜三公及六部尚書 《天元玉曆祥異賦》。上初得此書，示侍臣曰：「天道人事， 原非二途，有動於此，必應於彼。朕少侍太祖，每教以 慎修敬天，朕未嘗敢怠。此書言簡理當，左右輔臣亦 宜知之。」遂命刊布，親為之序。
宣宗宣德五年秋七月禮官請賀龍駒瑞麥嘉禾皆不許
按：《大政記》云云。
英宗正統四年更定賀瑞卹災之例
按《明會典》，「凡一切祥瑞應稱賀者，正統四年敕諭，止 行在京衙門，不必行移各王府。在外文武官及土官 衙門，凡各處地震，山川異常，雨暘愆期等項，奏到禮 部案候年終類奏，通行在京大小衙門及南京禮部， 并各被災地方，一體修省。或有異常災變，不在類奏 之例者，即行具題。一應祭告寬恤修省事宜，照災輕 重，議擬上請，候旨施行。凡民間一產三男，令有司給 米養贍。」
按明《昭代典則》，「正統四年六月，皇帝敕諭南京守備 襄城伯李隆、參贊機務兼戶部尚書黃福及五府六 部、都察院等衙門官：『朕承大統，夙夜祇勤，惟天惟祖 宗付託之重，不敢怠逸。比年以來，停罷一切徵斂，除 逋負，薄刑罰，所冀四方咸遂生息。今歲以來，災沴數 見，京畿尤甚。兼以各處水旱相仍，軍民困苦。《洪範》咎 徵，皆由人事，此蓋朕不德所致也。修省兢惕，勉圖善 道，爾等皆與同休。自今其體朕心，以敬天愛人為心， 毋懈夙夜。夫持廉戒貪者，善身之本；至公絕私者，善 政之要。欽哉勗哉，無懈朝夕，庶幾以回天意，以固宗 社生民之福。爾等尚亦有利哉！凡軍民一切利病，及 今可以濟時恤患除奸去弊之事，許』」諸人指實，直言 無隱。翰林編修劉定之上言十事。一言號令之出，宜 求其大公至正，久而無弊，信賞必罰，不為苟且。二言 公卿侍從宜時常召見，俾承清問，因以觀其才能，察 其心術而進退之。三言降人近處京畿，宜漸分其類， 移置南地。四言宜以京官出任郡縣，使民得蒙循良 之政。五言宜倣唐制「朝官陞任之時舉賢良自代」；六 言武臣子孫宜習韜略，七言守令之官宜詳加察，八 言安富恤貧，九言丁憂宜令終制，十言「宜遏僧尼。」疏 留中不下。
代宗景泰五年以災異詔求直言
按《明國史紀聞》：「景泰五年二月，王竑上疏言：『去年正 月，山東、河南及徐淮之境，大雪異常，夏秋雨水，人民 盧舍漂蕩，麥稻渰沒，顛連流徙。邇者新春風雨連月， 寒沍倍冬，不識天意何在？嘗觀《泰卦》《彖》曰：『內陽外陰， 君子道長，小人道消』。否卦《彖》曰：『內陰外陽，小人道長
