君恐懼修正，側身博問，轉禍為福，不可救者，即蓄備 以待之，故社稷亡憂。竊見往者赤黃四塞，地氣大發， 動土竭民，天下擾亂之徵也。彗星爭明，庶雄為桀，大 寇之引也。此二者已頗效矣。城中訛言大水，奔走上 城，朝廷驚駭，女孽入宮，此獨未效。間者重以水泉涌 溢，旁宮闕仍出月，太白入東井，犯積水，缺天淵，日數 湛於極陽之色，羽氣乘宮，起風積雲，又錯以山崩地 動，河不用其道，盛冬雷電，潛龍為孽，繼以隕星流彗， 維填上，見日蝕有背鄉，此亦高下易居，洪「水之徵也， 不憂不改。洪水迺欲盪滌，流彗迺欲掃除，改之則有 年亡期。」故屬者頗有變改，小貶邪猾，日月光精，時雨 氣應，此皇天右漢，亡已也，何況致大。改之宜急博求 幽隱，拔擢天士，任以大職。諸闒茸佞諂，抱虛求進，及 用殘賊，酷虐聞者，若此之徒，皆嫉善憎忠，壞天文，敗 地理，涌趯邪陰，湛溺太陽，「為主，結怨於民，宜以時廢 退。不當得居位，誠必行之，凶災銷滅，子孫之福不旋 日而至。致治感陰陽，猶鐵炭之低卬，見效可信者也。 及諸蓄水連泉，務通利之，修舊隄防，省池澤稅，以助 損陰邪之盛。案行事，考變易，訛言之效，未嘗不至。請 徵韓放，掾周敞、王望，可與圖之。」根於是薦尋。哀帝初 立，司隸校尉解光亦以明經通災異得幸，白賀良等 所挾忠可書。事下奉車都尉劉歆，歆以為不合《五經》， 不可施行，而李尋亦好之。光曰：「前歆父向奏忠可下 獄，歆安肯通此道？」時郭昌為長安令，勸尋宜助賀良 等。尋遂白賀良等，皆待詔黃門。數召見，陳說漢歷中 衰，當更受命，成帝不應天命，故絕嗣。今陛下久「疾，變 異屢數，天所以譴告人也。宜急改元易號，迺得延年 益壽，皇子生，災異息矣。得道不能行，咎殃且亡；不有 洪水將出，災火且起，滌盪人民。哀帝久寢疾，幾其有 益。」遂從賀良等議。於是制詔丞相御史：「蓋聞《尚書》五 曰考終命，言大運壹終，更紀天元、人元，考文正理，推 歷定紀數，如甲子也。朕以眇身」，入繼太祖，承皇天，總 百僚，子元元，未有應天心之效。即位出入三年，災變 數降，日月失度，星辰錯謬，高下貿易，大異連仍，盜賊 並起，朕甚懼焉，戰戰兢兢，惟恐陵夷。惟漢興至今二 百載，歷紀開元，皇天降非材之右，漢國再獲受命之 符，朕之不德，曷敢不通？夫受天之元命，必與天下自 新。其大赦天下，以建平二年為太初元年，號曰陳聖 劉太平皇帝。漏刻以百二十為度，布告天下，使明知 之。後月餘，上疾自若。賀良等復欲妄變政事，大臣爭 以為不可許。賀良等奏言：「大臣皆不知天命，宜退丞 相、御史，以解光、李尋輔政。」上以其言無驗，遂下賀良 等吏，而下詔曰：「朕獲保宗廟，為政不德，變異屢仍，恐」 懼戰栗，未知所繇。待詔賀良等建言：「改元易號，增益 漏刻，可以永安國家。朕信道不篤，過聽其言，幾為百 姓獲福，卒無嘉應，久旱為災。」以問賀良等，對：「當復改 制度，皆背經誼，違聖制，不合時宜。夫過而不改，是為 過矣。」六月甲子，詔書非赦令也，皆蠲除之。賀良等反 道惑眾，姦態當窮，竟皆下獄。光祿勳平當、光祿大夫 毛莫如與御史中丞廷尉雜治當。「賀良等執左道，亂 朝政，傾覆國家，誣罔主上，不道。」賀良等皆伏誅。尋及 解光減死一等，徙敦煌郡。
《孔光傳》：「光拜受丞相博山侯印綬。哀帝初即位時，成 帝母太皇太后自居長樂宮，而帝祖母定陶傅太后 在國邸，有詔問丞相大司空定陶共王太后宜當何 居？光恐傅太后與政事，即議以為宜改築宮。大司空 何武曰：『可居北宮』。」上從武言。傅太后果從複道朝夕 至帝所，求欲稱尊號，貴寵其親屬。頃之，太后從弟子 傅遷在左右，尤傾邪，上免官，遣歸故郡。傅太后怒，上 不得已，復留遷。光與大司空師丹奏言：「詔書：侍中、駙 馬都尉遷，巧佞無義，漏泄不忠，國之賊也。免歸故郡， 復有詔止。天下疑惑，無所取信，虧損聖德，誠不小愆。 陛下以變異連見，避正殿，見群臣，思求其過，至今未 有所改。臣請歸遷故郡，以銷奸黨，應」天戒，卒不得遣。 復為侍中，脅於傅太后，皆此類也。
《王莽傳》：「莽始建國元年秋，遣五威將王奇等十二人 班符命四十二篇於天下，德祥五事，符命二十五，福 應十二，凡四十二篇。其德祥」言文宣之世黃龍見於 成紀新都，高祖考王伯墓門，梓柱生枝葉之屬，符命 言井石金匱之屬，福應言雌雞化為雄之屬。其文《爾 雅》依託，皆為作說。大歸，言莽當代漢有天下云。總而 說之曰：「帝王受命，必有德祥之符瑞，協成五命，申以 福應，然後能立巍巍之功，傳於子孫，永享無窮之祚。」 故新室之興也，德祥發於漢三七九世之後，肇命於 新都，受瑞於黃支，開王於武功，定命於子同，成命於 巴宕，申福於十二應。天所以保佑新室者，深矣，固矣。 武功丹石，出於漢氏平帝末年，火德銷盡，土德當代， 皇天眷然，去漢與新，以丹石始命於皇帝。皇帝謙讓 以攝居之，未當天意，故其秋七月，天重以《三能文》馬， 皇帝復謙讓未即位，故三以鐵契，四以石龜，五以虞 符，六以文圭，七以元印，八以茂陵石書，九以元龍石
