《唐書。張柬之傳》，「張易之等誅後，中宗猶監國，告武氏
廟，而天久陰不霽，侍御史崔渾奏：陛下復國，當正唐 家位號，稱天下心。奈何尚告武氏廟？請毀之，復唐宗 廟。」帝嘉納。是日詔書下，雰翳澄駮，咸以為天人之應。 《李宗閔傳》：李訓、鄭注用事，劾宗閔陰結駙馬都尉沈 𥫃等求宰相，乃貶宗閔潮州司戶參軍事。𥫃逐柳州， 韋元素等悉流嶺南，親信並斥。時訓、注欲以權市天 下，凡不附己者，皆指以二人黨逐去之，人人駭栗。連 月雺晦，帝乃詔「宗閔、德裕姻家門生故吏，自今一切 不問，所以慰安中外。」嘗歎曰：「去河北賊易，去此朋黨 難。」
《聞奇錄》：「羊襲吉，狀元之子，少時庭中乘涼，忽見天開， 其內雲霞澒洞，樓閣參差，光明下照山岳。襲吉驚懼， 逡巡乃閉。襲吉勤于書寫，仡仡不倦，今尚在，年逾八 十矣。」
《遼史太宗本紀》：「會同八年三月，圍晉兵於白團衛村。 是夕大風，晉軍諸將皆奮出戰，遼軍卻數百步，風益 甚，晝晦如夜。苻彥卿以萬騎橫擊遼軍，不利。」
陸游《南唐書盧文進傳》：「文進在金陵，為客言昔陷契 丹，嘗獵於郊，遇晝晦如夜，星緯燦然，大駭。偶得一北 人，問之，曰：『此謂之』」�「日何足異。頃自當復。」良久，果如 其言。日方午也。
《宋史哲宗昭慈聖獻孟皇后傳》：「后廢，侍御史董敦逸 奏言，中宮之廢，事有所因，情有可察。詔下之日，天為 之陰翳，是天不欲廢后也。」
《樂郊私語》：「己亥秋九月晦，余曉詣嘉禾。時曉星猶在 樹杪，忽西南天裂數十百丈，光焰如猛火，照徹原野。 一時村犬皆吠，宿鳥飛鳴。余諦觀其裂處，蝡蝡而動， 中復大明，若金融於冶鑄者，少時方合。操舟者謂余 曰：『此天開眼也』。」彼不知天者至尊，裂者極禍，關係豈 藐小乎哉？
《南窗紀談》：王文正公遺事：公幼時見天門開，中有公 姓名，弟旭乘間問之，公曰：「要待死後墓誌寫上言。」不 知此言雖不足據，亦可見其實有是事矣。龐莊敏公 帥延安日，因冬至奉祠家廟，齋居中夜，恍忽間見天 象成文云：龐某後十年作相，當以仁佐天下。凡十三 字，注視久之方滅。公因作詩記之云：「冬至子時陽已 生，道隨陽長物欲萌。星辰賜告銘心骨，願以寬章輔 太平。」手緘之，題曰《齋誠家紀》之詩藏其曾孫益如處， 用小粉牋，字札極草草。按《實錄》，自慶曆元年初分陝 西四路，公與韓忠獻、范文正、王聖源三公俱為帥，至 皇祐三年登庸，適十年。夫天道遠矣，而告人諄諄如 此，理固有之，不可盡詰。
《賢奕編》永新水窗劉先生，宋末將赴省試，夜忽見天 若有崩裂狀，歎曰：「天下事不可為矣！」遂反歸，道遇神 卒，挾一策，問所如。卒曰：「吾奉上帝命，攝諸應死者，出 手冊示之，冊首即先生名，下註『三刀下死』。」神卒曰：「吾 視若為善士為，若改下為不？」遂去無跡。先生自是避 山中。一日，出往邑城，遇元兵猝至，死者狼藉道路，先 生乃伏匿亂屍中，被賊斮三刀，幸未斷脛，得善藥，越 夕始蘇，人咸謂天活焉。
《癸辛雜識》：「咸淳癸酉十月，李祥甫庭芝自江陵被召 至京口。一日午後，忽見天裂，見其中軍馬旗幟甚眾， 始紅旗，繼而皆黑旗，凡一，茶頃乃合，見者甚眾。」 《西樵野記》：「弘治辛酉閏七月二十一日午後，陰雲密 布，迷漫欲雨者然，俄聞空中鬨然有聲，約二刻乃止， 識者以為天愁。」
《明外史懿文太子標傳》：「洪武二十四年八月，敕太子 巡撫陝西。帝意欲都陝西，先遣太子相宅。既行，諭曰： 『一旬久陰不雨，占有陰謀，宜慎舉動，嚴宿衛，施仁布 惠，以回天意』。」
《列朝詩集》：「許天錫字啟衷，歷吏、禮二垣給事中。居諫 垣七八載，諤諤敢言。嘗因天變建言兩京五品以下 官，六年一考察內官，敕司禮監會同內閣考察，嚴加 裁革。於是京官考察著為令，惟內官不行。」
《山西通志》：「嘉靖二十七年，猗氏見天開百俊里王鑑 村楊錦妻范氏，半夜發付次子聯芳考試，天開西北 見玉帝二神將。後聯芳登第。」
天變部雜錄
《老子》下篇：「天無以清將恐裂。」
《佛國記》：「精舍處方四十步，雖復天震地裂，此處不動。」 《路史》：「土石自天，星隕如雨，或夜明逾晝，或越裂崩陀， 則天有時而毀矣。
