按《漢書五行志》：昭公七年四月甲辰朔，日「有蝕之。」董 仲舒、劉向以為，先是楚靈王弒君而立，會諸侯執徐 子，滅賴後陳公子招殺世子，楚因而滅之。又滅蔡後， 靈王亦弒死。劉歆以為，二月魯、衛分。
景王十八年六月丁巳朔，日有蝕之。
按《春秋昭公十五年》云云。 按《左傳》：「六月乙丑，王太 子壽卒。」「秋八月戊寅，王穆后崩。」 按《漢書。五行志》，昭 公十五年「六月丁巳朔，日有蝕之。」劉歆以為，三月魯 衛分。
景王二十年夏六月甲戌朔，日有蝕之。
按《春秋》昭公十七年云云， 按《左傳》，祝史請所用幣。 昭子曰：「日有蝕之，天子不舉，伐鼓于社，諸侯用幣于 社。伐鼓于朝，禮也。」平子禦之曰：「止也。唯正月朔，慝未 作，日有蝕之，于是乎有伐鼓用幣禮也。其餘則否。」太 史曰：「在此月也。日過分而未至，三辰有災，于是乎百 官降物，君不舉，避移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭，故《夏 書》」曰：「辰不集于房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走。」此月朔之 謂也。當夏四月，是謂孟夏。平子弗從。昭子退曰：「夫子 將有異志，不君君矣。」 按《漢書五行志》：昭公十七年 六月甲戌朔，日有蝕之。董仲舒以為時宿在畢，晉國 象也。晉厲公誅四大夫，失眾心，以弒死。後莫敢復責 大夫，六卿遂相與比周專。晉國君還事之日，比再蝕。 其事在《春秋》後，故不載于《經》。劉歆以為魯、趙分。《左氏 傳》，平子曰：「唯正月朔，慝未作，日有蝕之。」于是乎天子 不舉，伐鼓于社，諸侯用幣于社，伐鼓于朝，禮也。其餘 則否。太史曰：「在此月也。日過分而未至，三辰有災，百 官降物，君不舉，避移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭，嗇夫 馳，庶人走。」此月朔之謂也。當夏四月，是謂孟夏。《說》曰： 「正月謂周六月，夏四月，正陽純乾之月也。慝謂陰爻 也，冬至陽爻起初，故曰復。至建巳之月為純乾，亡陰 爻而陰侵陽，為災重，故伐鼓用幣，責陰之禮。降物，素 服也。不舉，去樂也。避移時，避正堂，須時移災復也。嗇 夫掌幣吏，庶人，其徒役也。」劉歆以為，六月二日魯、趙 分。
景王二十四年七月壬午朔，日有蝕之。
按《春秋》昭公二十有一年云云。 按《左傳》：「公問於梓 慎曰：『是何物也？禍福何為』？」對曰：「二至二分，日有蝕之， 不為災，日月之行也，分同道也，至相過也。」
〈注〉二分，日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。
其他月則為災。陽不克也，故常為水。 按《漢書五行 志》，昭公二十一年「七月壬午朔，日有蝕之。」董仲舒以 為周景王老，劉子、單子專權，蔡侯朱驕，君臣不說之 象也。後蔡侯朱果出奔，劉子、單子立王猛。劉歆以為， 五月二日魯、趙分。
景王二十五年「冬十有二月癸酉朔，日有蝕之。」 按《春秋》魯昭公二十有二年云云。 按《漢書五行志》， 昭公二十二年「十二月癸酉朔，日有蝕之。」董仲舒以 為，宿在心，天子之象也。後尹氏立，王子朝天王，居于 狄泉。劉歆以為，十月楚、鄭分。
敬王二年夏五月乙未朔日有蝕之
按《春秋》昭公二十四年云云， 按《左傳》，梓慎曰：「將水。 昭子曰，旱也。日過分而陽猶不克，克必甚，能無旱乎？ 陽不克，莫將積聚也。」 按《漢書五行志》，昭公二十四 年五月乙未朔，日有蝕之。董仲舒以為宿在胃，魯象 也。後昭公為季氏所逐。劉向以為，自十五年至此歲， 十年間天戒七見，人君猶不寤。後楚殺戎蠻子，晉滅 陸渾，戎盜殺衛侯兄，蔡、莒之君出奔。吳滅巢。公子光 殺王僚。宋三臣以邑叛其君，它如仲舒。劉歆以為，二 日魯、趙分。是月斗建辰。《左氏傳》，梓慎曰：「將大水。」昭子 曰：「旱也，日過分而陽猶不克，克必甚，能無旱乎？陽不 克，莫將積聚也。」是歲秋，大雩旱也。二至二分，日有蝕 之，不為災。日月之行也，春秋分，日夜等，故「同道。」冬夏 至，長短極，故「相過。」相過同道而蝕輕，不為大災水旱 而已。
敬王九年十有二月辛亥朔，日有蝕之。
按《春秋》昭公三十一年云云。 按《左傳》，是夜也，趙簡 子夢童子臝而轉以歌，旦占諸史墨曰：「吾夢如是，今 而日蝕何也？」對曰：「六年及此月也。吳其入郢乎？終亦 弗克。」入郢必以庚辰，日月在辰尾，庚午之日，日始有 謫，火勝金，故弗克。 按《漢書五行志》，昭公三十一年十 二月辛亥朔，日有蝕之。董仲舒以為宿在心，天子 象也。時京師微弱，後諸侯果相率而城周，宋仲幾亡， 尊天子之心而不衰城。劉向以為，時吳滅徐而蔡滅 沈，楚圍蔡，吳敗，楚入郢，昭王走出。劉歆以為，二日宋、 燕分。
敬王十五年春三月辛亥朔，日有蝕之。
按《春秋定公五年》云云。 按《漢書五行志》，「魯定公五 年三月辛亥朔，日有蝕之。」董仲舒、劉向以為，後鄭滅 許，魯陽虎作亂，竊寶玉大弓，季桓子退仲尼，宋三臣 以邑叛。劉歆以為，正月二日燕、趙分。
敬王二十二年「十有一月丙寅朔，日有蝕之
