星昭然，所以象郎位也。《正義》曰：「郎位五星，在太微中帝坐東北。周之元士，漢之光祿、中散、諫議，此三署郎中，是今之尚書郎。」 占，欲其大小均耀，光潤有之，吉也。
傍一大星，將位也。
索隱曰：宋均云「為群郎之將帥也。」 正義曰：「將，子象反。」 郎將一星，在郎位東北，所以為武備，今之左右中郎將。占：大而明，角，將恣不可當也。
月、五星順入軌道。
《索隱》曰：韋昭云：「謂循軌道，不邪逆也。」 「順入，從西入也。」 《正義》曰：謂月、五星順入軌道，入太微庭也。
「司其出所守」，天子所誅也。
《索隱》曰：宋均云：「司察日月五星所守列宿。若請官屬，不去十日者」 ，於是天子命使誅之也。
其逆入若不軌道，以所犯命之「中坐成形」，皆群下從 謀也。
晉灼曰：「中坐，犯帝坐也。成形，禍福之形見也。」 《索隱》曰：宋均云：「逆入，從東入，不軌道，不由康衢而入也。」 以其所犯命者，亦謂隨所犯之位，天子必命誅討其人也。《正義》曰：「命，名也。」 謂月、五星逆入，不依軌道，司察其所犯。太微中帝坐、帝坐，必成其刑戮，皆是群下相從而謀上也。
金火尤甚。
《索隱》曰：案火主銷物，而金為兵，故尤急則水土木為小變也。《正義》曰：「若金火逆入不軌道，犯帝坐，尤甚於月及水土木也。」
廷藩西有隋星五，曰「少微，士大夫。」
隋音他果反。《索隱》曰：宋均云「南北為隋。隋謂垂下也。」 《春秋合誠圖》云：「少微，處士位。」 又《天官占》云：「一名處士星也。」 《正義》曰：廷，太微；廷，藩衛也。少微四星，在太微南北列：第一星，處士也；第二星，議士也；第三星，博士也；第四星，大夫也。占以明大黃潤，則賢士舉；不明反是。月五星犯守，處士憂，宰相易也。
《權軒轅》，軒轅，黃龍體。前大星，女主象。旁小星，御者後 宮屬。
孟康曰：「形如騰龍。」 《索隱》曰：《援神契》曰：「軒轅十二星，后宮所居。」 《石氏星讚》以軒轅龍體，主后妃也。《正義》曰：「軒轅十七星，在七星北，黃龍之體，主雷雨之神，後宮之象也。陰陽交感，雷激為電，和為雨，怒為風，亂為霧，凝為霜，散為露，聚為雲氣，立為虹蜺，離為背璚，分為抱珥。」 二十四變，皆軒轅主之。其大星，女主也。次北星，夫人也。次北一星，妃也。其次諸星，皆次妃之屬，女主。南一小星，女御也。左一星少民，后宗也。占：欲其小黃而明，吉。大明則為後宮爭競；移徙則國人流迸。東西角，人張而振敗。水火金守軒轅，女主惡也。
月五星守犯者，如《衡占》。
《索隱》曰：《宋均》云：「責在后黨嬉讒賊，與占此祥，天子亦當誅之。」
《東井》為水事。
索隱曰：《元命包》云：「東井八星，主水衡也。」
其西曲星曰「鉞。」
《正義》曰：東井八星，鉞一星，輿鬼四星為質，一星為鶉首，于辰在未，皆秦之分野。一大星黃道所經，為天之亭候，主水衡事，法令所取平也。王者用法平，則井星明而端列。鉞一星，附井之前，主伺奢淫而斬之。占：不欲明與井齊，或搖動，則天子用鉞於大臣。月宿井，有風雨之變。
《鉞》：北，北河，南南河。
《正義》曰：南河三星，北河三星，分夾東井南北，置而為戒。一曰陽門，亦曰越門。北河北戒，一曰陰門，亦為胡門。兩戒間三光之常道也。占以「南星不見，則南道不通；北亦如之。動搖及火守，中國兵起也。」 又云：「動則胡越為變，或連近臣以結之。」
「兩河」天闕間為關梁。
《索隱》曰：宋均云：「兩河六星，知逆邪。」 言關梁之限，知邪偽也。《正義》曰：闕丘二星，在河南，天子之雙闕，諸侯之兩觀，亦象魏縣書之府，金火守之，主兵戰闕下也。
《輿鬼》，鬼祠事中白者為質。
《晉灼》曰：「輿鬼五星，其中白者為質。」 《正義》曰：「輿四星，主祠事天田也，主視明，察姦謀。東北星主積馬，東南星主積兵，西南星主積布帛，西北星主積金玉，隨其變占之。中一星為積屍，一名質，主喪死祠祀。占：鬼星明大，穀成；不明，百姓散；質欲其沒；不明；明則兵起，大臣誅，下人死之。」
火守南北河，兵起，榖不登，故德成衡，觀成潢。
《晉灼》曰：「日月五星不軌道也；衡，太微廷也；觀占也；潢，五帝車舍。」
《傷》成鉞。
《晉灼》曰：「賊傷之占，先成形於鉞。」 《索隱》曰：「案德成衡。」
