來。
按漢《永元》銅儀，以虛為十度，唐《開元》游儀同。舊去極百四度，今百一度。景祐測驗，距南星去極百三度，在赤道外十二度。
「司命」二星，在虛北，主舉過行罰，滅不祥，又主死亡。逄 星出司命，王者憂疾。一曰「宜防祅惑。」
「司祿」二星，在司命北，主增年延德，又主掌功賞、食料、 官爵。
司危二星，在司祿北，主矯失正下，又主樓閣臺榭、死 喪、流亡。
司非二星，在司危北，主司候內外，察愆尤，主過失。《乾 象新書》：「命祿危非八星，主天子已下壽命、爵祿、安危、 是非之事。明大為災，居常為吉。」
哭二星，在虛南，主哭泣、死喪。月、五星、彗、孛犯之，為喪。 泣二星，在哭星東，與哭同占。
天壘城一十三星，在泣南，圜如大錢，形若貫索，主鬼 方，北邊丁零類，所以候興敗存亡。熒惑入守，邊人犯 塞。客星入，北方侵。赤雲氣掩之，北方驚滅，有疾疫。 離瑜三星，在十二國東。《乾象新書》：「在天壘城南。」離，圭 衣也；瑜，玉飾，皆婦人見舅姑衣服也。微則後宮儉約； 明則婦人奢縱。客星、彗星入之，後宮無禁。
敗臼四星，在虛、危南，兩兩相對，主敗亡災害。《石申》曰： 「一星不具，民賣；甑釜不見，民出其鄉。五星入，除舊布 新。」客星、彗星犯之，民饑流亡。黑氣入，主憂。
按《步天歌》，「已上諸星俱屬虛宿。」 司命、司祿、司危、司非、離瑜、敗臼，《晉志》不載，《隋志》有之。《乾象新書》以「司命、司祿、司危、司非」 屬須女，泣星、敗臼屬危武密書與《步天歌》合。
危宿三星，在天津東南，為天子宗廟祭祀，又為天子 土功，又主天府、天市架屋受藏之事。不明，客有誅，土 功興動，或暗營宮室，有兵事。日蝕，陵廟摧，有大喪，有 叛臣。日暈，有喪。月蝕，大臣憂，有喪，宮殿圮。月暈，有兵 喪，先用兵者敗。月犯之，宮殿陷，臣叛，來歲糴貴，有大 喪。歲星犯守，為兵役徭，多土功，有哭泣事，又多盜。熒 惑犯之，有赦；守之，人多疾，兵動，諸侯謀叛，宮中火災； 守上星，人民死；中星，諸侯死；下星，大臣死，各期百日 十日；守三十日，東兵起，歲旱，近臣叛；入，為兵，有變更 之令。填星守之，為旱，民疾，土功興，國大戰；犯之，皇后 憂，兵喪；出入留舍，國亡，地有流血；入，則大亂，賊臣起。 太白犯之，為兵，一曰無兵兵起，有兵兵罷，五穀不成， 多火災；守之，將憂，又為旱，為火；舍之有急事。辰星犯 之，大臣誅，法官憂，國多災；守之，臣下叛，一云「皇后疾， 兵喪起。」客星犯，有哭泣，一曰多雨水，穀不收；入之有 土功，或三日有赦；出則多雨水，五穀不登；守之國敗 民饑。彗星犯之，下有叛臣，兵起；出則將軍出，國易政， 大水，民饑。孛犯，國有叛者，兵起。流星犯之，春夏為水 災，秋冬為口舌；入，則下謀，上抵危，北地交兵。《乙巳占》： 流星出入，色黃潤，人民安，穀熟，土功興；色黑，為水，大 臣災。雲氣入，蒼白，為土功；青，為國憂；黑，為水，為喪；赤， 為火；白，為憂，為兵；黃出入，為喜。
按漢《永元銅儀》，以危為十六度，唐《開元游儀》十七度。舊去極九十七度，距南星去極九十八度，在赤道外七度。
虛梁四星，在危宿南，主園陵寢廟、禱祝非人所處，故 曰「虛梁」，一曰宮宅、屋幃帳寢。太白、熒惑犯之，為兵。彗、 孛犯，兵起，宗廟改易。
天錢十星，在北落師門西北，主錢帛所聚為軍府藏。 明，則庫盈；暗，則虛。太白、熒惑守之，盜起。彗、孛犯之，庫 藏有賊。
墳墓四星，在危南，主山陵悲慘、死喪哭泣。大曰墳，小 曰墓。五星守犯，為人主哭泣之事。
「杵」三星，在人星東，一在臼星北，主舂軍糧。不具，則民 賣甑釜。
臼四星，在杵星下，一在危東。杵臼不明，則民饑；星眾， 則歲樂；疏，為饑；動搖，亦為饑；杵直下對臼，則吉；不相 當，則軍糧絕；縱，則吉；橫，則荒；又臼星覆，歲饑；仰，則歲 熟。彗星犯之，民饑，兵起，天下急。客星守之，天下聚會 米粟。
蓋屋二星，在危宿南九度，主治宮室。五星犯之，兵起。 彗、孛犯守，兵災尤甚。
造父五星，在傳舍南，一曰在騰蛇北，御官也，一曰「司 馬」，或曰伯樂，主御營馬廐，馬乘轡勒，移處，兵起，馬貴。 星亡，馬大貴。彗客人之僕御，謀主，有斬死者，一曰兵 起；守之，兵動，廄馬出。
人五星，在虛北，車府東，如人形，一曰「主萬民，柔遠能 邇。」又曰「臥星，主夜行，以防淫人。」星亡，則有詐作詔者， 又為婦人之亂。星不具，王子有憂。客、彗守犯，人多疾 疫。
車府七星，在天津東，近河。東西列，主車府之官，又主 賓客之館。光明潤澤，必有外賓，車駕華潔。熒惑守之， 兵動。彗、客犯之，兵車出
