白榆歷歷其狀。天以祚聖，垂元精而臨下；聖以應天，
憑至誠而感上。睹其貌，美天文之昭昭；原其本，知王 「道之蕩蕩。」蓋以瑞本斯表，祥光是含。五緯知讓，七紀 懷慚。與時俱明兮皇化齊美，將聖共出兮元德相參。 豈同夫入蜀而使臣應其二，在戶而詩人詠其三。徒 觀其象高而遠，質明而微。如曙燈之欲滅，若秋螢之 不飛。夜則出焉，麗乾元以發彩；晝而隱也，讓太陽而 藏輝。不然，則安知國家無為無事，垂「拱垂衣乎我唐。 至德可久，立功不朽，澤及四海，化被九有，緊彼景星， 契我元首，俾千品萬類，仰而知其太平；四裔八蠻，瞻 而慕乎聖后。」若然，則其驗可徵，其事可考。「伊星之葉 聖，如風之偃草，其靈也在乎或出或處，其應也彰乎 有道無道。」彼漢祖之聚五星，唐堯之感五老，未若帝 命是錫，生靈載造，天祿無疆，鴻業永保者也。原夫「莫 大匪天，莫明匪德。」天也惟德是輔，德也惟天是則。是 以垂一星而呈萬國，其明孔彰，其儀不忒。至若雲開 天碧，昭然可覿，炳如金粟，粲若銀礫，煌煌其明，爛爛 其色，九霄靜而載揚光芒，千里望而不違咫尺。客有 觀天文，察時變，惟景星之所在，信有道而則見；美盛 德之「形容，懷斯文而願薦。」
《為汝南公以妖星見賀德音表》李商隱
臣某言：「臣伏奉某月日德音，以妖星謫見，思答天戒 者。臣當時集軍州官吏，丁寧宣示訖。仁深覆載，恩極 照臨，究祖宗之令圖，極皇王之盛事，圓首方足，罔不 欣慶。」臣某《中賀》。臣聞覆載莫大于天地，而升降之氣 或不接；照臨莫大于日月，而薄蝕之度或有差。豈唯 休咎之徵，自是陰陽之事。旋觀彗孛，載考策書，雖欲 為災，曷嘗勝德。伏惟皇帝陛下荊枝載茂，棣萼重輝， 既居正以體元，亦觀文而察變。仰窺星彩，稍越天常。 于是深軫皇情，重迴宸睠。省躬之懼，洞感于幽明；及 物之恩，畢霑于華夏。戒田游則成湯祝網之意，釋冤 滯乃大禹泣辜之慈。罷去修營，惜漢氏十家之產；勸 課耕耘，復周邦九歲之儲。德已厚矣，仁已極矣，然猶 避寢自責，撤膳貽憂，以此延休，何休不至，以茲備患， 何患能為？足以高步三王，平窺百古，鞭撻守成之主， 秕糠中代之君。抑臣又聞之，昔貞觀之理也，太宗文 皇帝吞蝗而災沴息；太岳之封也，元宗明皇帝露坐 而風雨銷。炯戒猶存，神靈未遠。陛下永懷貽厥，有切 欽承。為其所不為，至「其所不至。」佇見地泉流醴，天酒 凝甘，人知朱草之祥，家識白麟之瑞。又豈芒角足懼， 晷度可憂者哉？臣素乏器能，謬當任使。東雍西岳，雖 首化于百城；日遠天高，但心存于雙闕。聽金石而慚 殊舞獸，無羽翼而恨異冥鴻。宜當虔奉詔條，頒宣德 澤，成陛下無偏之道，畢微臣盡瘁之勤。所冀不寘簡 書，免拘司敗。如其禮樂，非臣所能。無任感恩戀闕懇 悃屏營之至。
《為汝南公賀彗星不見復正殿表》前人
臣某言：「得本州進奏院狀報，今月某日夜，彗星不見， 宰臣某等奉表稱賀，請御正殿，復常膳者。」天道甚密， 聖心不遐，感極而災亦為祥，誠至而妖寧勝德。臣某 《中賀》。臣聞殷湯以六事責躬，止七年之旱；宋景以一 言修德，退三舍之星。歷代以來，咎徵常有，苟君能克 己，則禍不移人。伏惟皇帝陛下寅泰丕圖，恭臨大寶， 尊符列聖，酌憲前王。昨者天象之開，星文稱異，載深 歸咎，爰用覃恩。倉箱畢復于九年，羅網併開其三面。 去營繕，絕蕩心之巧；申冤結，除滅耳之俘。而又正殿 不居，大庖盡減，精誠昭達，懇惻敷聞，芒焰遽銷，晷度 如舊。況蕞爾戎羯，正犯「疆埸，載思星見之徵，恐是滅 亡之兆。伏惟稍寬聖慮，以擁皇休，遵」九廟之降祥，副 兆人之欽屬。臣又聞皇王之事業也，雖至理之時，不 遺于憂畏；雖至和之氣，不忘于將迎。是故神農焦勞， 軒帝顦悴，堯既癯瘠，舜亦胼胝。此四主側身于昔時， 陛下用心于茲日。千載符契，萬方懷柔。臣嘗忝內朝， 今居近甸。拱辰不及，空瞻北極之尊；就日無因，忽覺 長安之遠。唯知抃蹈，莫可奮飛。況時及初正，禮當元 會，華夷畢至，玉帛皆陳。小國行人，外藩下士，皆得入 趨鳳閣，仰望獸樽。臣獨限關河，坐縈符竹，戀既深而 詞懇，慶巳極而涕零。無任「感恩賀聖鬱戀屏營」之至。
《論彗星》宋·趙普
臣伏睹御批劄子云：「所為妖星謫見。」引證古今，莫知 所措。自旦及暮，莫敢遑寧。臣等伏捧真蹤，同承聖旨， 兢惶戰懼，各不勝任。其間老臣，最負深過。三十年之 重位，但愧叨塵；一千載之明君，將何輔弼？忝列三台 之首，慚無一日之長。自知政術疏遺，寧免妖星謫見。 被苦者無由披訴，偷安者不敢指陳。雖眾議以明知， 奈皇情而莫惻。隱蔽之咎，惟臣最多，甘俟嚴誅，仰期 待罪。今則人心頗鬱，上象自差，起狂夫思亂之謀，生 醜虜犯邊之計。天時人事，不比尋常，唯有今年，倍須 保護。伏審陛下初知妖異，親諭德音，便欲遍與恩澤， 優加賞賜。既發一言之善，須增百福之祥，令由惠物 之心，必有變災之望。才經旬朔，似有改移。竊聞司天
