欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典
第五十八卷目錄
星變部選句
星變部紀事一
庶徵典第五十八卷
星變部選句
漢司馬相如《上林賦》：「奔星更于閨闥。」〈注〉師古曰：「更，歷 也。」
揚雄反《離騷》：「帶鉤矩而佩衡兮，履欃槍以為綦。」〈注〉鄧 展曰：「欃槍，妖星也。」晉灼曰：「綦，履跡也。」師古曰：「綦，履下 飾也。」
《河東賦》：「掉奔星之流旃，彏天狼之威弧。」
星變部紀事一
《獨異志》：「周厲王時，北斗與三台並流，不知其所。厲王 沒後，兩主星復見。」〈此必無之事志不足信〉
《孝經左契》：周襄王不能事其母弟，彗入斗，亡其度。 《晏子》：齊有彗星，景公使祝禳之。晏子諫曰：「無益也，祇 取誣焉。天道不諂不貳其命，若之何禳之也？且天之 有彗，以除穢也。君無穢德，又何禳焉？若德之穢，禳之 何益？《詩》云：『維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。 厥德不回，以受方國』。君無違德，方國將至，何患于彗？ 《詩》曰：『我無所監，夏后及商。用亂之故，民卒流亡。若德 之回亂，民將流亡，祝史之為，無能補也』。」公說，乃止。 諫上篇。景公之時，熒惑守于虛，期年不去。公異之，召 晏子而問曰：「吾聞之，人行善者，天賞之；行不善者天 殃之。熒惑，天罰也。今留虛，其孰當之？」晏子曰：「齊當之。」 公不說，曰：「天下大國十二，皆曰諸侯，齊獨何以當？」晏 子曰：「虛，齊野也。且天之下殃，固于富彊，為善不用，出 政不行，賢人使遠，讒人反昌，百姓疾怨，自為祆祥，錄 錄彊食，進死何傷？是以列舍無次，變星有芒，熒惑回 逆，孽星在旁，有賢不用，安得不亡？」公曰：「可去乎？」對曰： 「可致者可去，不可致者不可去。」公曰：「寡人為之若何？」 對曰：「盍去冤聚之獄，使反田矣；散百官之財，施之民 矣。振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百惡可去，何獨是 孽乎？」公曰：「善。」行之。三月而熒惑遷。
景公西面望睹彗星，召伯常騫使禳去之。《晏子》曰：「不 可，此天教也。日月之氣，風雨不時，彗星之出，天為民 之亂。見之故詔之妖祥，以戒不敬。今君若設文而受 諫謁，聖賢人雖不去，彗星將自亡。今君嗜酒而并于 樂，政不飾而寬于小人，近讒好優，惡文而疏聖賢人 何暇在？彗茀又將見矣。」公忿然作色不悅。
劉向《新序》：宋景公時，熒惑在心。懼，召子韋而問曰：「熒 惑在心，何也？」子韋曰：「熒惑，天罰也；心，宋分野也，禍當 君身。雖然，可移於宰相。」公曰：「宰相，吾所使治國也，而 移死焉，不祥。寡人請自當也。」子韋曰：「可移於民。」公曰： 「民死將誰君乎？寧獨死耳。」子韋曰：「可移於歲。」公曰：「歲 饑民餓必死。為人君欲殺其民以自活，其誰以我為 君乎？是寡人之命固盡矣，子無復言矣！」子韋還走，北 面再拜曰：「臣敢賀君。天之處高而聽卑，君有仁人之 言三，天必三賞君，今夕星必徙舍君，延壽二十一歲。」 公曰：「子何以知之？」對曰：「君有三善，故三賞，星必三舍， 舍行七星，星當一年，三七二十一，故曰延壽二十一 年。臣請伏於陛下以伺之，星不徙，臣請死之。」公曰：「可。」 是夕也，星三徙舍，如子韋言。《老子》曰：「能受國之不祥， 是謂天下之王也。」
《越絕書》：吳王曰：「寡人晝臥，夢見井嬴溢，大與越爭，彗， 越將掃我軍，其凶乎？孰與師還此？」時越軍大號，夫差 恐，越軍入，驚駭。子胥曰：「王其勉之哉，越師敗矣。臣聞 井者人所飲，溢者食有餘。越在南火，吳在北水，水制 火，王何疑乎風北來助吳也？昔者武王伐紂時，彗星 出而興，周武王問太公曰：『臣聞以彗𩰚倒之則勝。胥 聞災異，或吉或凶，物有相勝，此乃其證。願大王急行， 是越將凶，吳將昌也』。」
《博物志要》「離刺慶忌，彗星襲月。」
《史記·越世家》：陶朱公中男殺人，囚于楚。朱公遣其長 子為一封書，遺故所善莊生曰：「至則進千金于莊生 所，聽其所為。」長男發書，進千金，如其父言。莊生間時 入見楚王，言某星宿某，此則害于楚。楚王素信莊生， 曰：「今為奈何？」莊生曰：「獨以德為，可以除之。」楚王乃使 使者封三錢之府。楚貴人驚告朱公長男曰：「王且赦 朱公。」長男以為赦弟固當出也，重千金，虛棄莊生，無 所為也。乃復見莊生，取金持去。莊生羞為兒子所賣， 乃入見楚王曰：「臣前言某星事，王言欲以修德報之。 今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子殺人囚楚，其 家多持金銀賂王左右，故王非能恤楚國而赦，乃以
