Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 041 (1700-1725).djvu/64

此页尚未校对

並征。」故熒惑應此,憲寵受殃,太白辰星,自亡新之末, 失行算度,以至於今,或守東井,或沒羽林,或裴回藩 屏,或躑躅帝宮,或經天反明,或潛藏久沈,或衰微闇 昧,或煌煌北面,或盈縮成鉤,或偃蹇不禁,皆大運蕩 除之祥,聖帝應符之兆也。賊臣亂子,往往錯互,指麾 妄說,傳相壞誤。由此論之,天文安得遵度哉?迺者五 月甲申,天有白虹,自子加午,廣可十丈,長可萬丈,正 臨倚彌。倚彌即黎丘,秦豐之都也。是時月入于畢,畢 為天網,主網羅無道之君。故武王將伐紂,上祭于畢, 求天助也。夫仲夏甲申為八魁,八魁,上帝開塞之將 也,主退惡攘逆。流星狀如蚩尢旂,或曰「營頭」,或曰「天 槍。」出奎而西北行,至延牙營上,散為數百而滅。奎為 毒螫,主庫兵,此二變,郡中及延牙士眾所共見也。是 故延牙遂之武當,託言發兵,實避其殃。

《楊震傳》:「延光三年,東巡岱宗,樊豐等因乘輿在外,競 修第宅。震部掾高舒召大匠令史考校之,得豐等所 詐下詔書,具奏須行還上之。豐等聞惶怖,會太史言 星變逆行,遂共譖震云:自趙騰死後,深用怨懟,且鄧 氏故吏有恚恨之心。及車駕行還,便時太學夜遣使 者策收震太尉印綬。」

《朱暉傳》:暉孫穆,字公叔。桓帝即位,順烈太后臨朝,穆 以梁冀埶地親重望有以扶持王室,因推災異奏記 以勸戒冀曰:「今年夏月暈房星,明年當有小戹,宜亟 誅奸臣為天下所怨毒者,以塞災咎。」

《襄楷傳》:「楷字公矩,平原隰陰人也。桓帝時,宦官專朝, 政刑暴濫。又比失皇子,災異尢數。延熹九年,楷詣闕 上疏曰:『臣切見去歲五月,熒惑入太微,犯帝座,出端 門,不軌常道。其閏月庚辰,太白入房,犯心,小星,震動 中耀。中耀,天王也。旁小星,天王子也。夫太微天廷,五 帝之座,而金火罰星,揚光其中,於占天子凶。又俱入』」 房、心,法無繼嗣。今年歲星久守太微,逆行西至掖門, 還切執法。歲為木精,好生惡殺,而淹留不去者,咎在 仁德不修,誅罰太酷。前七年十二月,熒惑與歲星俱 入軒轅,逆行四十餘日,而鄧皇后誅。夫星辰麗天,猶 萬國之附王者也。下將畔上,故星亦畔天。石者安類, 墜者失勢。《春秋》五石隕宋,後襄公為「楚所執。秦之亡 也,石隕東郡,今隕扶風,與先帝園陵相近。不有大喪, 必有畔逆。」書奏不省。楷復上書曰:「臣伏見太白北入 數日,復出東方,其占當有大兵,中國弱,四裔強。臣又 推步,熒惑今當出而潛,必有陰謀。皆由獄多冤結,忠 臣被戮。德星所以久守執法,亦為此也。陛下宜承天 意,理察冤獄,為劉瓊、成璡虧除罪辟,追錄李雲、杜眾 等子孫。」夫天子事天不孝,則日食星𩰚。比年日食於 正朔,三光不明,五緯錯戾。前者宮崇所獻《神書》,專以 奉天地順五行為本,亦有興國廣嗣之術,其文易曉, 參同經典,而順帝不行,故國嗣不興,孝沖、孝質,頻世 短祚。臣又聞之,得主所好,自非正道,神為生虐。故周 衰諸「侯以力征相尚,於是夏育、申休、宋萬、彭生、任鄙 之徒,生於其時。殷紂好色,妲己是出;葉公好龍,真龍 遊廷。今黃門常侍,天刑之人,陛下愛待,兼倍常寵,係 嗣未兆,豈不為此?」天官宦者星不在紫宮而在天市, 明當給使,主市里也。今迺反處常伯之位,實非天意。 《董卓傳》邊章、韓遂等大盛朝廷,復以司空張溫為車 騎將軍、假節,執金吾袁滂為副,拜卓破鹵將軍,與盪 寇將軍周慎並統于溫,并諸郡兵步騎合十餘萬,屯 美陽,以衛園陵。章遂亦進兵美陽。溫、卓與戰,輒不利。 十一月夜,有流星如火光,長十餘丈,照章遂營中,驢 馬盡鳴,賊以為不祥,欲歸金城。卓聞之喜,明日,乃與 右扶風鮑鴻等并兵俱攻,大破之,斬首數千級。 《風俗通》:司徒九江朱倀,以年老為司隸虞詡所奏,耳 目不聰明,見掾屬,大怒曰:「顛而不扶,焉用彼相?君勞 臣辱,何用為!」于是東閤祭酒周舉曰:「『昔聖帝明王,莫 不歷象日月星辰,以為鏡戒。熒惑比有變異,豈能手 書密以上聞』?倀曰:『可自力也。舉為創草。臣聞《易》曰:『天 垂象,見吉凶,觀』』」乎天文,以察時變。臣竊見九月庚辰, 今月丙辰,過熒惑于東井,辟金光暉合并,移時乃出。 經術淺末,不曉天官,見其非常,昭昭再見,誠切怪之, 誠懣憤。夫月者太陰,熒惑火星,不宜相干。臣聞盛德 之主,不能無異,但當變改,有以供御。孔子曰:「雖明天 子,熒惑必謀。禍福之徵,慎察用之。」孝宣皇帝地節元 年,月蝕熒惑,明年有霍氏亂。孔子曰:「火上不可握,熒 惑班變,不可息,志帝應,其修無極。」此言熒惑火精,尤 史家所宜察也。《楚莊》曰:「災異不見,寡人其亡。」今變異 屢臻,此天以佑助漢室,覺悟國家也。臣誠懼史官畏 忌,不敢極言。惟陛下深留聖思,按圖書之文,鑒古今 之戒,召見方直,極言而靡諱,親賢納忠,推誠應人,猶 影響也。宋景公有善言,熒惑徙舍,延年益壽,況乎至 尊,感不旋日。《書》曰:「天威棐諶」,言天德輔誠也。周公將 沒,戒成王以左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁,言此五 官,存亡之機,不可不謹也。臣願陛下思周旦之言,詳 左右清禁之內,謹供養之官,嚴宿衛之身,申敕屢省