丁酉正月初二日乙丑夜二鼓，天井巷《張家金銀鋪 遺漏》：「是夕天中有如雲氣，赤色，其大如箕而微長。或 謂其大星，余目昏視之不見，疑此雲氣為火氣所爍 而然，凝然不動」，殊為可異，不知何物也。
是歲二月，忽有傳夜後西北角有星光芒曳尾者，余 不之信。數夕起觀，皆無所見。一夕，于西邊見大星，光 芒正在胃、昴間，然考之則太白耳，益疑小人妄傳。繼 而有自吳來者云：「船中見之甚的，類景定彗星，而尾 短僅數尺耳。」余終未之信也。及三月十七日，詔書到 杭，改元《大德》，有云：「星芒示變，天象儆予。」始信前者為 信然也。
《元史許謙傳》：大德中，熒惑入南斗句己而行，謙以為 災在吳楚，竊深憂之。是歲大祲，謙貌加瘠。或問曰：「『豈 食不足邪』？謙曰：『今公私匱竭，道殣相望，吾能獨飽耶』？」 其處心蓋如此。
《五行志》：「至大元年七月，流星起勾陳。化為白氣，員如 車輪，至貫索始滅。」
楮記室：至治元年，玉案山產小赤犬，群吠遍野。占云： 「天狗墜地為赤犬，其下有大軍覆」
《元史梁曾傳》，「曾至治二年卒，年八十一。卒之前十日， 有大星隕于所居，流光燭地，人皆異之。」
《五行志》：「至正十年十一月冬至夜，陝西耀州有星墜 于西原，光耀燭地，聲如雷鳴，三化為石，形如斧，一面 如鐵，一面如錫，削之有屑，擊之有聲。」
《輟耕錄》：「松江孫元璘言：至正乙未七月六日夜，自平 江歸，泊舟城西柵口。方掀篷露坐，忽見一星大如桮 碗，色白而微青，尾長四五丈，光焰燭天，戛然有聲，由 東北方飛入月中而止。此時月如仰瓦，正乘之無偏 倚，若人以手拾置其中者。」嘗記宋張端義《貴耳集》云： 「丁亥年，余為儀真錄，參十月二十三日夜，因觀天象」， 見一星入月。筭曆者鄒淮絕早相別云：昨夜星入月， 恐兩淮兵動不可住，徑喚渡過建康。余問之，古有此 否？鄒云：「漢獻帝時一次星入月，今再見也。」十一月十 二日，劉倬舉兵，僇季姑姑反戈，一城狼狽，倬以身免， 繼此兵禍未泯也。據此說，則松江之禍，亦非偶然。松 江自丙申二月十八日軍亂，越三日苗來剋復。首尾 兩月之間，焚殺擄掠，十里之城，悉化瓦礫之區，視他 郡尢可畏。是則星入月，不知此時在于何所分野，顧 乃松江獨應其兆與？
《元史五行志》：至正十六年冬十一月，大名路大名縣 有星如火，自東南流，尾如曳篲，墜入于地，化為石，青 黑光熒，狀如狗頭，其斷處類新割者，有司以進，太史 驗視云：「天狗也。」命藏于庫。
至正十九年四月己丑，建寧路甌寧縣有星墜于營 山前，其聲如雷，化為石。
至正二十三年六月庚戌，益都臨胊縣龍山有星墜 入于地，掘之深五尺，得石如磚，褐色，上有星如銀，破 碎不完。
至元二十四年六月癸卯，冀寧路保德州三星晝見， 有白氣橫突其中。
《明通紀》：太祖因改定書傳，謂儒臣劉三吾等曰：「朕每 觀天象，自洪武初有黑氣凝于奎壁，今年春暮其氣 始消，文運當興。爾等宜考古證今，有所述作，以稱朕 意。」于是禮遇諸儒甚厚，各賜以綺繒衣被。
《明外史劉三吾傳》：「洪武十八年，擢文淵閣大學士，論 說多稱旨。嘗講《家人卦心箴》，帝大悅。未幾，請告歸，卒 年七十二。卒之前，有星如虹墜其舍。正德中，諡文恪。」 《翦勝野聞》：「洪武十一年，元幼主崩。六月，詔部省國學 文吏，擬祭幼主文獻之。先是，星變，詔求直言，蘇民錢 甦具封事謁丞相，不拜。旁或趣之，甦曰：『豈有未拜天 子而先拜宰相乎』？」相紿之曰：「然。」太祖覽其奏，詔甦於 中書省試事丞相，令校簿後湖。至是甦聞詔，乃為文 獻辭，當上意，即召見曰：「錢甦乃者何在？」對曰：「臣校簿 後湖。」上悟曰：「丞相憾汝耶？」即欲官之，甦謝病歸。 《明外史李善長傳》：洪武二十三年，善長年七十七矣， 嘗欲營第宅，從信國公湯和假衛卒三百人役。和探 得帝旨，攘臂曰：「太師教擅發兵耶？」密以聞。四月，京民 坐罪應徙者，善長數請免其親丁斌等，帝怒，按丁斌。 斌故給事胡惟庸家，因言善長弟存義等往時交通 惟庸狀，命逮存義父子鞫之獄。辭連善長，云惟庸有 反謀，使存義陰說善長。善長驚叱曰：「爾言何為者，審 爾九族皆滅。」已，又使善長故人楊文裕說之，事成，當 淮西地，封為王，善長驚不許，然頗心動。惟庸乃自往 說善長，善長猶不許。居久之，惟庸復遣存義進說，善 長嘆曰：「吾老矣，吾死，汝等自為之。」或又告善長云：「將 軍藍玉出塞，至捕魚兒海，獲惟庸所遣使沙漠者封 績。」善長匿不以聞。于是御史交章劾善長，而善長奴 盧仲謙等亦告善長與惟庸通賂遺，交私語。獄具，謂： 「善長元勳國戚，知逆謀不發，狐疑觀望，懷兩端，大逆 不道。會有言星變，其占當移大臣。」遂并其妻女弟姪 家口七十餘人誅之。明年，虞部郎中王國用上言：「善
