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求「戊辰」,則辰屬丙,從戊數至丙得九,九言角,故為木。 餘准此。

陽宮日:

庚午 丙戌 戊申, 戊寅, 庚子 丙辰。

陰宮日:

辛未 丁亥 己卯 己酉 辛丑 丁巳。

陽徵日:

丙寅 戊子, 甲辰 甲戌, 丙申 戊午。

陰徵日:

丁卯 己丑 乙巳 乙亥 丁酉 己未。

陽羽日,

甲申, 壬辰, 丙午, 甲寅, 丙子, 壬戌。

陰羽日。

乙酉 癸巳 丁未 丁丑 乙卯 癸亥。

陽商日:

甲子, 壬申, 甲午, 庚辰, 壬寅, 庚戌。

陰商日:

乙丑 癸酉 辛亥 乙未 辛巳 癸卯。

陽角日:

戊辰, 庚寅, 壬午, 壬子, 戊戌, 庚申。

陰角日:

辛卯 癸未、 癸丑、 己亥、 辛酉、 己巳。

《求日辰五音法三》

「《洪範》納音」 之法:

先分先天數: 甲己子午九, 乙庚丑未八, 丙辛 寅申七, 丁壬卯酉六, 戊癸辰戌五, 己亥四。 次分五音數: 宮五十, 徵二七, 羽一六, 商四 九, 角三八。

求一日之音,必合一陰一陽兩日干支之數,得若干, 於《大衍》四十九數中減之,餘若干,又去其滿十之數, 取其零數,視其合於五音何數。又由所得之音,取其 所生,即為本日納音。

假如求甲子日納音,即合甲子、乙丑兩日之數,甲子 十八,乙丑十六,共得三十四,於《大衍》四十九數減之, 餘十五去十用五,得宮,音屬土,土生金,取其所生,則 商為納音。求乙丑日納音,亦合甲子之數,餘倣此。

《求方位五音法》

李先生曰:「自子至巳皆為陰律所生為陽;自午至亥 皆為陽律所生為陰。」

子為「陽宮土」,主帝王,主土工興造。正北

丑為陽徵火,主旱,主火災,主宮寺口舌。東北

「寅為陽徵火」,主旱,主火,主烽燧。東北

卯為陽羽水,主霖雨,主水主霧。正東

「辰為陽、商金」,主大水,主發兵。東南一曰:「主大將軍,主 吏士。」

「巳為《陽角》木」,主疾病,主憂患。東南

「午為陰宮土」,主后妃,主陰謀。正南

未為陰徵火,主庶人,主土工,主蜚蟲,主詔誥,主書檄, 主旱。西南

申為陰徵火,主郵驛,主災火。西南一曰主尉侯,主旱; 酉為陰羽水,主霜雪雷電,主陰沈,主雹。正西

戌「為陰商金」,主小兵刃刀鐵。西北一曰:主小將, 亥為陰角木,主死喪哭泣。西北

方位五音,又分陰陽。其陰陽與納音不同,方位有二十四。此統於十二支,即風所從起,分別五音陰陽,占其所主之事。今仍附《二十四山圖》於後。

二十四山方位圖

二十四山方位圖

《聽聲辨五音法》

李淳風曰:「凡占風,必知風之情,風之聲。五音者,五行 之聲,皆出於黃鍾之管。管長九寸,聲最濁而為宮,其 數九九八十一分增減以生上下。故三分減一分,餘 五十四;三分益一分,為七十二;三分減一,餘四十八; 三分益一,為六十四。以成五音之數。聽聲之法,必須 耳察。大小清濁,必以度數正之。度數正則聲亦正,不」 可以文載口諭,今言其梗概云。

宮聲風如牛鳴,穽中隆隆如雷鼓