四季受角之日，風從未上來，比連三日，民大疫。若風 巳亥上來，止未，民大死喪，期二十七日。
《五嶽之角》
《庚寅》、辛卯，東嶽之角，國有大寇，人疾疫。
己巳壬午，南嶽之角，牛羊疫，魚死水中，民移動。 庚申辛酉，西嶽之角，貴人有災，使者至，奸兵起。 己亥壬子，三公憂喪，人疾疫。北嶽之角。
戊辰、戊戌、癸丑、癸未，「《中嶽之角》，外國兵起，胡人作亂， 寶物出。」
《風角六情占法》
五音占定，參之六情，古注云：「二者必參而用之也。」 申子為貪狼，主貪財、嗜利、強奪、橫欺、詐騙、攻劫、盜竊 之事。
亥卯為陰賊，主陰謀、陷害、屈曲、邪佞、叛逆、戰𩰚、暴戾、 殺傷之事。
寅午為廉貞，主賓客、禮儀、嫁娶、燕享、圖議忠信、舉用 賢良、遷官、慶賞之事。
《巳酉》為「寬大」，主福祿酒食施予、貴人君子，聚集宴會、 君恩賞賚之事。
辰未為奸邪，主欺紿不信，淫佚邪慝，蔽善興惡，奸私 疾病之事。
《丑戌》為公正，主報怨復仇、諫諍驚恐、興兵誅暴、告訐 之事。
《方位六情》
北方之情，好水也，好行貪狼，申子主之。水生於申，盛 於子，其情趨下，浸淫漸漬，觸物能潤，故其情為好。好 而無厭，則為貪婪，故謂「貪狼。」
東方之情，怒木也。怒行陰賊，亥卯主之。木生於亥，盛 於卯，其性曲屈，受水而生，貫土而出，陰映閉匿，故其 性為怒，而還賊所養，故謂「陰賊。」
南方之情，惡火也。惡行廉貞，寅午主之。火生於寅，盛 於午，其情猛烈，無所容納，故其性為惡。惡則忿惡嫉 邪，不染污穢，故謂「廉貞。」
西方之情，喜金也。喜行寬大，巳酉主之。金生於巳，盛 於酉，其性剛利，如刃加物，無不寬大，故其情喜悅，主 秋成。乾天體大，故謂「寬大。」
上方之情樂，樂行奸邪，辰未主之。上方，北方與東也， 陽氣之所萌生，故謂之上方。辰窮水也，未窮木也，木 落歸本，水流歸東，木利在亥，水利在申，利而無阻，故 樂。水性智，窘則奸，木性上出，窘則旁行，故謂奸邪。 下方之情哀，哀行公正，丑戌主之。下方南與西也，陰 氣之所萌，故謂下方。戌窮火也，丑窮金也，金火各強， 各歸其鄉。火行於午，金行於酉，午與酉火，金之盛也。 盛時受制，至窮而無所歸，故「哀。」火性無私，金性至剛， 故謂「公正。」
《日辰六情》
甲乙主本情，用本日支辰 ；丙丁主合情，用本日辰 所合 ；戊己主刑情，用本日支辰所刑 ；庚辛主沖 情，用本日支辰所沖 ；壬癸主鉤情，陽日用支後第 三辰，陰日用支前第三辰。
假如甲子日甲主本情，則子用子即為貪狼。丙寅日 丙主合情，寅與亥合，用亥即為「陰賊。」戊辰日戊主刑 情，辰午酉亥皆自刑，用辰即為「奸邪。」己巳日己用刑 情，巳刑申，用申即為貪狼。辛未日辛用沖情，丑未沖 用丑即為公正。壬申日用鉤情，陽日用支後三辰用 巳即為寬大。癸酉日用鉤情，陰日用支前三辰用子 即為「貪狼」，餘倣此。
《六十甲子五音六情》
甲子。陽商，貪狼。 乙丑陰商，公正。
丙寅陽徵，陰賊。 丁卯陰徵，公正。
戊辰陽角，奸邪。 己巳陰角，貪狼。
庚午陽宮《貪狼》、 辛未陰宮公正。
壬申。陽商寬大。 癸酉。「陰商貪狼。」
甲戌：陽徵，公正。 乙亥陰徵、陰賊。
丙子「《陽羽》公正」， 丁丑「《陰羽》貪狼。」
戊寅陽宮寬大、 己卯陰宮《貪狼》。
庚辰「陽商，公正」， 辛巳陰商，「陰賊。」
壬午陽角陰賊， 癸未陰角公正。
甲申陽羽，「貪狼」， 乙酉陰羽，寬大。
丙戌陽宮陰賊， 丁亥陰宮廉貞。
戊子陽徵、陰賊。 己丑陰徵，公正。
庚寅陽角貪狼。 辛卯陰角寬大。
壬辰《陽羽》公正， 癸巳《陰羽》貪狼。
甲午陽商，廉貞。 乙未陰商，奸邪。
丙申陽徵，寬大。 丁酉陰徵，奸邪。
戊戌陽角奸邪。 己亥陰角陰賊。
庚子陽宮「廉貞」， 辛丑陰宮「奸邪。」
壬寅陽商陰賊， 癸卯陰商廉貞。
甲辰陽徵，奸邪。 乙巳陰徵，寬大。
丙午陽羽奸邪。 丁未陰羽廉貞。
戊申陽宮廉貞， 己酉陰宮寬大
