戰。
十五曰「戟。」青赤氣長,而斜倚日旁為戟。戈戟相傷之 象,見則兵起。
十六曰「暈員氣,周匝圍繞日月,內赤外青,名曰暈,有 軍在外,則為軍營之象。對敵有暈,厚而鮮明,久留者 勝;在東,東軍勝;在西,西軍勝;南北如之。若周環匝日 而無厚薄,則彼與我軍勢相齊等也。無軍在外而暈 者,天子失御,人民將叛也。日月皆暈,共戰不合兵。凡 日月暈七日,無風雨,則兵起。」京房曰:「日暈,有兵在外」 者,客勝。夏氏曰:「日暈而明,有兵兵止;無兵兵起,不戰。 凡兵發而日月暈有厚薄,則得厚者勝;漸滅,則留者 勝。」
十七曰「負」,青赤如小半暈,在日上如抱而小為「負。」負 者,抱之類也。如抱而短小,見則人主得地,有喜。
《日旁雲氣占》
日有珥。《孝經內記》曰:「人主有喜,為拜將,若有子孫。一 曰日珥,有風,女主憂。」日朝有珥。甘氏曰:「純白為喪間, 赤為兵間,青為病間,黑為水間,黃為喜。」《乙巳占》曰:「朝 有珥,國主有耽樂之事,不可行;女主戒之,不則有憂。 日夕有珥,赤黑白,有大咎,有軍在外。而日珥,有喜,兩 軍相當,軍欲和解,珥所臨者,喜。在日東,東軍勝;日西」, 西勝,無軍在外珥為拜將。
日珥北方以及三方,必疾雷。
日左珥,人君有陰私事。右珥,色赤黑,裔人起兵,邊邑 有叛者。左右有黃珥,國有赦令。
「日珥而張」,人主有憂,聽於外。
日有兩珥,色黃白潤澤,有喜。
日有交珥,聚一方,眾兵皆起,軍在外者罷。
「日有四珥,天子立侯王,亦為有子孫喜,不出三年。」京 房曰:「日出四珥,將軍亡;日入四珥,有兵;一曰日珥四 面,色暈紅黃,不出一年,兵起,大旱火災。」
日有五珥,國憂,兵起;一曰朔一珥,主風雨;三珥,大風; 四珥,兵起,大旱,臣叛。日有六珥。《甘氏》曰:「是謂大提,不 出六十日,其分有喪。」有赤雲掩日,有亡國。日珥中有 赤雲貫日,名士死。
多珥臨日,有客來言北方事。
兩軍相當珥,等無相奈何。
日黃抱君,得地。《洛書摘亡辟》曰:「日抱,黃白潤澤,中赤 外青,天子喜,有來降者;軍在外,不戰,敵降,軍罷;色青, 將憂;色青赤,兵憂;白,有喪;黑將死。」
「日三抱」,天子喜,色赤黃白皆吉。
日「四旁各有重抱,《四方信附》。」
日「旁抱五重」,戰,順抱者勝。
日旁有黑抱,戰勝無軍,有欲和親者。甘氏曰:「兩軍相 當,日有兩抱相等,光衰者,敗;同時而消,則無勝負。 日旁有黃氣如人像者,人主有賢佐。」
日有背,其分有反逆,邊將欲去,背多者反多。
日四旁俱有背,四方俱有反者。
日有璚臣謀反,一璚,萬人死。其下四璚、五璚,反者,如 璚之數。
日旁有一直,有人欲自立,從其所擊者,勝。
日旁有一直,有一人自立。四旁皆有直,四方皆欲自 立。《夏氏占》曰:「黃直,君立臣;青直;赤直,臣自立。」又曰:「日 直,中赤外青,自立者不成,黃白潤澤成。」
日旁有交,從交所擊者勝。
日有四提,不出其年,大兵大饑,有大雨,則災不成。 日有六提,布貴,天下亂,人主惡之。
日暈有五色者喜,不得者憂。
日有黃暈,風雨以時,物賤人安;黃暈再重,公卿不職, 工役繁興,不出一年,穀傷兵起。
日有青暈,不出其旬,有大風大寒,米粟大貴,民疾疫, 一歲再見,貴再倍,五見五倍。青暈再重,不出六十日, 兵起。一曰:「外戚親族內亂,王者憂亡地。」
日有黑暈,大水傷穀,一曰「災在用事之臣。」黑暈再重, 內臣貪財;夏霜冬雷,國敗民流。
日有白暈,歲多暴風,春雪,民多病狂。白暈再重,所見 國多風雨,民不安,穀貴,不出九十日,有急兵。
日有赤暈,其日有大雨雷震,人畜大熱;赤暈再重,蝗 蟲百日旱,米貴,盜起;赤暈三重,兵大起;四重五重,天 下大饑,人主憂。
日暈,中赤外青,群臣親附。外赤《中青》,臣外其心。暈青 黑,女主憂。
日暈濁黑動搖,為惡風雨;不動搖,為憂病;不則有暴 令。
日暈色青,為饑,為憂;色赤,為旱,為兵;色白為喪;色黑, 為水,為病;色潤為喜;黃燥,為旱與風。
「日暈再重,其分有攻戰;一曰其國有憂;一曰天下有 立王,不則有伐城。」京房曰:「有德之君得天下。」夏侯氏 曰:「日重暈,攻城圍邑不拔。」
日重暈,中赤外青,臣有邪謀,不成。
日暈三重,諸侯王反,起兵穀傷,期三年。或曰「大兵拔