戰。
十五曰「戟。」青赤氣長，而斜倚日旁為戟。戈戟相傷之 象，見則兵起。
十六曰「暈員氣，周匝圍繞日月，內赤外青，名曰暈，有 軍在外，則為軍營之象。對敵有暈，厚而鮮明，久留者 勝；在東，東軍勝；在西，西軍勝；南北如之。若周環匝日 而無厚薄，則彼與我軍勢相齊等也。無軍在外而暈 者，天子失御，人民將叛也。日月皆暈，共戰不合兵。凡 日月暈七日，無風雨，則兵起。」京房曰：「日暈，有兵在外」 者，客勝。夏氏曰：「日暈而明，有兵兵止；無兵兵起，不戰。 凡兵發而日月暈有厚薄，則得厚者勝；漸滅，則留者 勝。」
十七曰「負」，青赤如小半暈，在日上如抱而小為「負。」負 者，抱之類也。如抱而短小，見則人主得地，有喜。
《日旁雲氣占》
日有珥。《孝經內記》曰：「人主有喜，為拜將，若有子孫。一 曰日珥，有風，女主憂。」日朝有珥。甘氏曰：「純白為喪間， 赤為兵間，青為病間，黑為水間，黃為喜。」《乙巳占》曰：「朝 有珥，國主有耽樂之事，不可行；女主戒之，不則有憂。 日夕有珥，赤黑白，有大咎，有軍在外。而日珥，有喜，兩 軍相當，軍欲和解，珥所臨者，喜。在日東，東軍勝；日西」， 西勝，無軍在外珥為拜將。
日珥北方以及三方，必疾雷。
日左珥，人君有陰私事。右珥，色赤黑，裔人起兵，邊邑 有叛者。左右有黃珥，國有赦令。
「日珥而張」，人主有憂，聽於外。
日有兩珥，色黃白潤澤，有喜。
日有交珥，聚一方，眾兵皆起，軍在外者罷。
「日有四珥，天子立侯王，亦為有子孫喜，不出三年。」京 房曰：「日出四珥，將軍亡；日入四珥，有兵；一曰日珥四 面，色暈紅黃，不出一年，兵起，大旱火災。」
日有五珥，國憂，兵起；一曰朔一珥，主風雨；三珥，大風； 四珥，兵起，大旱，臣叛。日有六珥。《甘氏》曰：「是謂大提，不 出六十日，其分有喪。」有赤雲掩日，有亡國。日珥中有 赤雲貫日，名士死。
多珥臨日，有客來言北方事。
兩軍相當珥，等無相奈何。
日黃抱君，得地。《洛書摘亡辟》曰：「日抱，黃白潤澤，中赤 外青，天子喜，有來降者；軍在外，不戰，敵降，軍罷；色青， 將憂；色青赤，兵憂；白，有喪；黑將死。」
「日三抱」，天子喜，色赤黃白皆吉。
日「四旁各有重抱，《四方信附》。」
日「旁抱五重」，戰，順抱者勝。
日旁有黑抱，戰勝無軍，有欲和親者。甘氏曰：「兩軍相 當，日有兩抱相等，光衰者，敗；同時而消，則無勝負。 日旁有黃氣如人像者，人主有賢佐。」
日有背，其分有反逆，邊將欲去，背多者反多。
日四旁俱有背，四方俱有反者。
日有璚臣謀反，一璚，萬人死。其下四璚、五璚，反者，如 璚之數。
日旁有一直，有人欲自立，從其所擊者，勝。
日旁有一直，有一人自立。四旁皆有直，四方皆欲自 立。《夏氏占》曰：「黃直，君立臣；青直；赤直，臣自立。」又曰：「日 直，中赤外青，自立者不成，黃白潤澤成。」
日旁有交，從交所擊者勝。
日有四提，不出其年，大兵大饑，有大雨，則災不成。 日有六提，布貴，天下亂，人主惡之。
日暈有五色者喜，不得者憂。
日有黃暈，風雨以時，物賤人安；黃暈再重，公卿不職， 工役繁興，不出一年，穀傷兵起。
日有青暈，不出其旬，有大風大寒，米粟大貴，民疾疫， 一歲再見，貴再倍，五見五倍。青暈再重，不出六十日， 兵起。一曰：「外戚親族內亂，王者憂亡地。」
日有黑暈，大水傷穀，一曰「災在用事之臣。」黑暈再重， 內臣貪財；夏霜冬雷，國敗民流。
日有白暈，歲多暴風，春雪，民多病狂。白暈再重，所見 國多風雨，民不安，穀貴，不出九十日，有急兵。
日有赤暈，其日有大雨雷震，人畜大熱；赤暈再重，蝗 蟲百日旱，米貴，盜起；赤暈三重，兵大起；四重五重，天 下大饑，人主憂。
日暈，中赤外青，群臣親附。外赤《中青》，臣外其心。暈青 黑，女主憂。
日暈濁黑動搖，為惡風雨；不動搖，為憂病；不則有暴 令。
日暈色青，為饑，為憂；色赤，為旱，為兵；色白為喪；色黑， 為水，為病；色潤為喜；黃燥，為旱與風。
「日暈再重，其分有攻戰；一曰其國有憂；一曰天下有 立王，不則有伐城。」京房曰：「有德之君得天下。」夏侯氏 曰：「日重暈，攻城圍邑不拔。」
日重暈，中赤外青，臣有邪謀，不成。
日暈三重，諸侯王反，起兵穀傷，期三年。或曰「大兵拔
