庭氏之庫以望之，曰：「宋、衛、陳、鄭也。」數日，皆來告火。裨
竈曰：「不用吾言，鄭又將火。」鄭人請用之，子產不可。子 太叔曰：「寶以保民也。若有火，國幾亡，可以救亡，子何 愛焉？」子產曰：「天道遠，人道邇，非所及也。何以知之？竈 焉知天道？是亦多言耳，豈不或信？」遂不與，亦不復火。 鄭之未災也，里析告子產曰：「將有大祥，民震動，國幾 亡，吾身泯焉，非良及也。國遷其可乎？」子產曰：「雖可，吾 不足以定遷矣。」及火，里析死矣，未葬，子產使輿三十 人遷其柩。火作，子產辭晉公子、公孫於東門。使司寇 出新客，禁舊客勿出於宮。使子寬、子上巡群屏攝，至 於太宮。使公孫登徙大龜。使祝史徙主祏於周廟，告 十先君。使府人、庫人各儆其事。商成公儆司宮，出舊 宮人，寘諸火所不及。司馬、司寇列居火道，行火所焮 城下之人伍列登城。明日，使野司寇各保「其徵，郊人 助祝史除於國北，禳火於元冥，回祿祈於四鄘，書焚 室而寬其征，與之材，三日哭。國不市，使行人告於諸 侯，宋、衛皆如是。」陳不救火，許不弔災，君子是以知陳、 許先亡也。七月，鄭子產為火，故大為社祓，禳於四方， 振除火災，禮也。乃簡兵大蒐，將為蒐除。子太叔之廟 在道南，其寢在道北，其庭小過，期三日，使除徒陳於 道南廟北，曰：「子產過女，而命速除。」乃毀於而鄉。子產 朝過而怒之。除者南毀。子產及衝，使從者止之，曰：「毀 於北方，火之作也。」子產授兵，登陴。子太叔曰：「晉無乃 討乎？」子產曰：「吾聞之，小國忘守則危，況有災乎？國之 不可小有備故也。」既晉之邊吏讓鄭曰：「鄭國有災，晉 君大夫不敢寧居。卜筮走望，不愛牲玉。鄭之有災，寡 君之憂也。今執事憪然，授兵登陴，將以誰罪？」邊人恐 懼，不敢不告。子產對曰：「若吾子之言，敝邑之災，君之 憂也。敝邑失政，天降之災，又懼讒慝之間謀之，以啟 貪人，荐為敝邑不利，以重君之憂。幸而不亡，猶可說 也；不幸而亡，君雖憂之，亦無及也。鄭有他竟，望」走在 晉。既事晉矣，其敢有二心？ 按《公羊傳》何以書？記異 也。何異耳？異其同日而俱災也。外異不書，此何以書？ 為天下記異也。 按《穀梁傳》其志以同日也，其日亦 以同日也。或曰：「『人有謂鄭子產曰：某日有災』。子產曰： 天者神，子惡知之？是人也同日，為四國災也。」
〈注〉鄭災，子產臨事而備，至於書焚室而寬其征，與之材，三日哭，國不市，使行人告於諸侯，宋、衛皆如是。陳不救火，許不弔災。君子以是知陳、許之先亡也。初，裨竈言於子產：「宋、衛、陳、鄭將同日火。若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」子產弗與。及鄭既災，竈曰：「不用吾言，鄭又將火。」鄭人請用之，子產不可，曰：「天道遠，人道邇，非所及也。」何以知之？「亦不復火。」《裨竈》所言，蓋以象推，非妄也。而鄭不復火者，子產當國，方有令政，此以德消變之驗矣。是知吉凶禍福，固有可移之理，古人所以必先人事，後言命也。
按《漢書五行志》，昭公十八年「五月，宋、衛、陳、鄭災。」董仲 舒以為，「象王室將亂，天下莫救，故災四國，言亡四方 也。」又宋、衛、陳、鄭之君，皆荒淫於樂，不恤國政，與周室 同行，陽失節則火災出，是以同日災也。劉向以為，宋、 陳王者之後。衛、鄭，周同姓也。時周景王老，劉子、單子 事王子猛、尹氏、召伯、毛伯事王子晁。子晁，楚之出也。 及宋、衛、陳、鄭亦皆外附於楚，亡尊周室之心。後三年， 景王崩，王室亂，故天災四國。天戒若曰，不救周，反從 楚，廢世子，立不正，以害王室，明同罪也。
敬王十二年魯災
按《春秋》魯定公二年「夏五月壬辰，雉門及兩觀災。」 按《公羊傳》，其言雉門及兩觀災何？兩觀微也。然則曷 為不言雉門災及兩觀？主災者兩觀也。主災者兩觀， 則曷為後言之？不以微及大也。何以書？記災也。 按 《穀梁傳》，其不曰雉門災及兩觀，何也？災自兩觀始也。 不以尊者，親災也。先言雉門，尊尊也。
按《漢書·五行志》：定公三年五月，雉門及兩觀災。董仲 舒、劉向以為此皆奢僭過度者也。先是，季氏逐昭公， 昭公死于外。定公即位，既不能誅季氏，又用其邪說， 淫於女樂而退孔子。天戒若曰，去高顯而奢僭者。一 曰，門闕，號令所由出也。今舍大聖而縱有罪，亡以出 號令矣。京房《易傳》曰：「君不思道，厥妖火燒宮。」
二十八年，魯災。
按《春秋》魯哀公三年五月，桓宮、僖宮災。 按《左傳》，三 年夏五月辛卯，司鐸火，火踰公宮，桓、僖災。救火者皆 曰：「顧府。」南宮敬叔至，命周人出御書，俟于宮也，曰「庀 女而不在死。」「子服景伯至，命宰人出禮書以待命。」命 不共，有常刑。校人乘馬，巾車脂轄。百官官備，府庫慎 守，宮人肅給，濟濡帷幙，鬱攸從之，蒙葺公屋，自太廟 始，外內以悛，助所不給。有不用命，則有常刑，無赦。公 父文伯至，命校人駕乘車。季桓子至，御公立於象魏 之外，命救火者，傷人則止，財可為也。命藏象魏，曰：「舊 章不可亡也。」富父槐至，曰：「無備而官辦者，尤捨瀋也。」 於是乎去表之槀，道還公宮。孔子在陳，聞火，曰：「其桓 僖乎！」 按《公羊傳》，此皆毀廟也，其言災何？復立也。曷
