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考證

皆不動,心疑其異人,乃下澗中揖之,遂相與坐於石

上,問其氏族、閭里年齒,皆不答,鬚髮皓白,面色如少 年,謂道親曰:『明年歲當大疫,吳越尤甚,汝名已在死 籍。今食吾藥,勉修善業,當免此患』。」探囊中取一柏葉 與之,道親即時食之,老人曰:「定免矣。」南方大疫,兩浙 無貧富,皆病死者十有五六,道親殊無恙。

聞。見《前錄》:「建中靖國初,田承君入為大中丞,宰相曾 布欲收置門下,不能屈,除提舉常平,亦辭請知淮揚 軍以去,吏民畏愛之。歲大疫,承君日自挾醫戶問病 者,藥之良勤。一日小疾,不出正晝,一軍之人盡見承 君擁騎從,騰空而去,就問之,死矣。或為淮陽土神云。」 《遯齋閒覽》:「南人信巫,有疫癘不召醫,惟命巫使行咒」 禁。辛巳年,臨江大疫,群巫盡死,餘人不治,多自瘥。然 則俗巫豈足恃乎。

《虛谷閒抄》:蜀中有一道人,賣自然羹,人試買之,盌中 二魚,鱗鬣腸胃皆具,鱗間有黑紋,如一圓月,味如澹 水。食者旋剔去鱗腸,其味香美。有問魚上何故有月, 道人從盌中傾出,皆是荔枝仁。初未嘗有魚并月,則 笑而急走,回顧云:「蓬萊月也。」不識明年時疫,食羹人 皆免,道人不復見。

《異聞總錄》:紹興三十一年,湖州漁人吳一因捕魚繫 舟新城柵界民舍外。夜過半,聞岸上人相語曰:「『我曹 寓是家已久,當為去計,移入此舟如何』?或應曰:『此乃 漁艇爾,又他處人,何可登也?明日東南上當有船來, 其中有兩朱紅合及赤泥酒數缾者是,可隨以往,渠 乃病人家,親戚來相問訊,又其家頗富足,稱我所須』。」 皆曰:「然。」言終而寂。吳生怪之,天欲明,起訪其事,乃此 民舍正病疫所謀者鬼也。遂徑往東南數里外艤泊, 將驗之,果遇小舟來,望其中物色同鬼言,急呼止,告 以夜所聞,大駭曰:「乃吾壻家,今正欲往視其病,非君 相救,一家且入鬼籙矣。」盡以所攜酒炙為贈,致謝而 反。

《旌異志》:「慶元元年五月,湖州南門外一婦人,顏色潔 白,著皁弓鞋,踽踽獨行,呼賃小船,欲從何山路往易 村。既登舟,未幾即偃臥,自取葦席以蔽舟,纔一葉,展 轉謦欬必相聞,寂然無聲。舟人訝焉,舉席視之,乃見 小烏蛇可長尺許,凡數千條,蟠繞成聚,驚怛流汗,復 以席覆之,凡行六十里,始抵岸。乃扣舷驚之,奮而起」, 儼然人矣,與初下船不小異。腰間解錢二百為雇值, 舟人不敢受。婦問其故,曰:「我適見汝若此,何敢受?」笑 曰:「莫說與人,我從城裡來,此行蛇瘟,一箇月後卻歸 矣。」徐行入竹林,數步而沒。彼村居人七百家,是夏死 者大半。初,湖、常、秀三州,自春初夏,疫癘大作,湖州尢 甚,獨五月稍寧,六月復然。當是蛇婦再還也。

真德秀䟦《敕封慧應大師後記》:「建寧府浦城縣景祐 南豐院故淨空禪師,嘉定十五年,汀邵、釗三州疫者 各以萬計。將及外境。時既十月矣,而炎鬱不少衰。知 縣亟詣師禱焉。風雨旋至,瑞雲繼之。浹旬之間,癘氣 如洗。」

《金史赤盞暉傳》:大軍過江寧,徙其官民北渡。時暑多 疾疫,老弱轉死道路。其知府陳邦光者,訴於宗弼,怒 將殺之。暉曰:「此義士也。」力營救之,竟得免。

《張浩傳》:「浩拜尚書右丞,天德三年,廣燕京城,營建宮 室。浩與燕京留守劉筈,大名尹盧彥倫,監護工作,命 浩就擬差除。既而暑月,工役多疾疫,詔發燕京五百 里內醫者,使治療,官給藥物,全活多者與官,其次給 賞,下者轉運司舉察以聞。」

《完顏匡傳》:「匡權尚書右丞,行省事、右副元帥,詔匡先 取襄陽。匡久圖襄陽,士卒疾疫,會宗浩至汴,匡乃放 軍朝京師。」

《續夷堅志》:何信叔,許州人。承安中進士。崇慶初,以父 憂居鄉里,庭中嘗夜見光怪,信叔曰:「此寶氣也。」率僮 僕掘之,深丈餘,得月塊一如盆盎大。家人大駭,亟命 埋之。信叔尋以疫亡,妻及家屬十餘人相繼沒,識者 謂月塊太歲也,禍將發,故光怪先見。

曲陽醫者郭彥達,曾居大明川間。一田夫董成者,掃 地至門限,地即高起,以鍤鏟平之,已而復高,如是三 四。疑而掘之,先得一卵,如碗許,殼膜中見有二蛇,一 黑一斑。又掘得一卵,比前差大。彥達曉之曰:「神物不 可觸,祭拜而送之。」成如言,送真河中。是歲川下上雷 雨,拔大木數千樹,人以疫死者數百。

《元史月舉連赤海牙傳》,「月舉連赤海牙畏兀兒,從憲 宗征釣魚山,奉命修麴藥以療師疫,賞白金五十兩。」 《史天澤傳》:「戊午秋,從憲宗伐宋,由西蜀以入。己未夏, 駐合州之釣魚山,軍中大疫,方議班師,宋將呂文德 以艨艟千餘,泝嘉陵江而上,北軍迎戰不利。帝命天 澤禦之,乃分軍為兩翼,跨江注射,親率舟師順流縱 擊,三戰三捷,奪其戰艦百餘艘,追至重慶而還。」 《鐵哥朮傳》:「鐵哥朮子義堅亞禮,至元十五年,為中書 省宣使,嘗使河南,適汴、鄭大疫,義堅亞禮命所在村 郭構室廬,備醫藥,以畜病者。由是軍民全活者眾