明不能燭，德不能綏，災異並臻，連年不息。乃二月戊 午，地震於隴西郡，毀落太上皇廟殿壁，木飾壞敗。」� 「道縣城郭官寺及民室屋，壓殺人眾，山崩地裂，水泉 涌出。天惟降災，震驚朕師，治有大虧，咎至於斯。夙夜 兢兢，不通大變，深惟鬱悼，未知其序。間者歲數不登， 元元困乏，不勝饑寒，以陷刑辟，朕甚閔之。郡國被地 動災甚者，無出租賦，赦天下。有可蠲除減省，以便萬 姓者，條奏，毋有所諱。」丞相、御史、中二千石舉茂材異 「等直言極諫之士，朕將親覽焉。」按《翼奉傳》，奉為中 郎。明年二月戊午，地震。其夏，齊地人相食。七月己酉， 地復震，詔舉直言極諫之士。奉奏封事曰：「臣聞之於 《師》曰：天地設位，懸日月，布星辰，分陰陽，定四時，列五 行，以視聖人，名之曰道。聖人見道，然後知王治之象， 故畫州土，建君臣，立律歷，陳成敗，以視賢者，名之曰 『經』。賢者見經，然後知人道之務，則《詩》《書》《易》《春秋》《禮》《樂》 是也。《易》有陰陽，《詩》有五序，《春秋》有災異，皆列終始，推 得失，考天心，以言王道之安危。至秦乃不說，傷之以 法，是以大道不通，至於滅亡。今陛下明聖，深懷要道， 燭臨萬方，布德流惠，靡有闕遺。罷省不急之用，振救 困貧，賦醫藥，賜官錢，恩」澤甚厚。又舉直言，求過失，盛 德純備，天下幸甚。臣奉竊學《齊詩》，聞五際之要，《十月 之交》篇，知日蝕地震之效，昭然可明，猶巢居知風，穴 處知雨，亦不足多，適所習耳。臣聞人氣內逆，則感動 天地，天變見於星氣日蝕，地變見於奇物震動。所以 然者，陽用其精，陰用其形，猶人之有五臧六體。五臧 象天，六體象地。故臧病則氣色發於面，體病則欠申 動於貌。今年太陰建於甲戌，律以庚寅初用事，歷以 甲午，從春歷中甲庚，律得參陽，性中仁義，情得公正 貞廉，百年之精歲也。正以精歲，本以王位，日臨終時， 接律而地大震。其後連月久陰，雖有大令，猶不能復， 陰氣盛矣。古者朝廷必有同姓，以明親親；必「有異姓， 以明賢賢。」此聖王之所以大通天下也。同姓親而易 進，異姓疏而難通。故同姓一，異姓五，迺為平均。今左 右亡同姓，獨以舅后之家為親，異姓之臣又疏，二后 之黨滿朝。非特處位勢尤，奢僭過度，呂、霍上官足以 卜之，甚非愛人之道，又非後嗣之長策也。陰氣之盛， 不亦宜乎！臣又聞未央建章，甘泉宮才人各以百數， 皆不得天性。若杜陵園，其已御見者，臣子不敢有言。 雖然，太皇太后之事也。及諸侯王園，與其後宮，宜為 設員，出其過制者，此損陰氣，應天救邪之道也。今異 至不應，災將隨之。其法大水，極陰生陽，反為大旱，甚 則有火災，《春秋》宋伯姬是矣。唯陛下財察。明年夏四 月乙未，孝武園白鶴館災。
永光三年地震
按《漢書元帝本紀》，永光三年冬十一月，地震。詔曰：「乃 者己丑地動，中冬雨水，大霧，盜賊並起，吏何不以時 禁，各悉意對。」按《劉向傳》，元帝初即位，太傅蕭望之 為前將軍，少傅周堪為諸吏，光祿大夫，皆領尚書事， 甚見尊任。更生年少於望之、堪，然二人重之，薦更生 宗室忠直，明經有行，擢為散騎、宗正給事中，與侍中 金敞拾遺於左右，四人同心輔政，患苦外戚許、史，在 位放縱，而中書宦官弘恭、石顯弄權，望之、堪、更生議 欲白罷退之。未白而語泄，遂為許、史及恭、顯所譖愬， 堪、更生下獄，及望之皆免官，語在《望之傳》。其春，地震。 夏，客星見昴、卷舌間。上感悟，下詔賜望之爵關內侯， 奉朝請。秋，徵堪、向，欲以為諫大夫，恭、顯、白皆為中郎。 冬，地復震。時恭、顯、許史子弟、侍中諸曹皆側目於望 之等，更生懼焉。乃使其外親上變事，言：「竊聞故前將 軍蕭望之等，皆中正無私，欲致大治，忤於貴戚、尚書。 今道路人聞望之等復進，以為且復見毀讒，必曰『嘗 有過之臣，不宜復用，是大不然。臣聞《春秋》地震，為在 位執政太盛也，不為三』」《獨夫》動，亦已明矣。且往者高 皇帝時，季布有罪，至於夷滅，後赦以為將軍，高后孝 文之間，卒為名臣。孝武帝時，兒寬有重罪，繫按道侯。 韓說諫曰：「前吾丘壽王死，陛下至今恨之。今殺寬，後 將復大恨矣。」上感其言，遂貰寬，復用之，位至御史大 夫。御史大夫未有及寬者也。董仲舒坐私為《災異書》， 主父偃取奏之，下吏，罪至不道，幸蒙不誅，復為大中 大夫，膠西相，以老病免歸。漢有所欲興，常有詔問仲 舒為世儒宗，定議有益天下。孝宣皇帝時，夏侯勝坐 誹謗，繫獄三年，免為庶人。宣帝復用勝，至長信少府， 太子太傅，名敢直言，天下美之。若乃群臣多此比類， 難一二記，有過之臣，無負國家，有益天下。此「四臣者 足以觀矣。前弘恭奏望之等獄決三月，地大震，恭移 病出，後復視事，天陰雨雪。由是言之，地動殆為恭等。 臣愚以為宜退恭、顯，以彰蔽善之罰，進望之等，以通 賢者之路。如此，太平之門開，災異之原塞矣。」書奏，恭、 顯疑其更生所為，白請考奸詐，辭果服。遂逮更生繫 獄，下太傅韋元成、諫大夫貢禹與廷尉雜考刻。更生 前為九卿，坐與望之、堪謀排車騎將軍高許、史氏侍 中者，毀離親戚，欲退去之，而獨專權，為臣不忠。幸不
