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「井中出氣」,上至於天,兵起,國君走在外,則其起之地, 且有兵災。

邑廢而枯陂。佞人與賢人爭權,不出一年,其邑亡。

《管窺輯要》

《水部占》

黃河水清則聖人出,千年一清。一曰「黃河清。」改受命, 水先清,白變青,黃黑各三日,帝王起。

河、洛水,有龍見,帝王興。

《醴泉出》,王者之瑞。

河水忽徙,一里至三里,是謂失政,且有謀臣。從五里 至十里,乃女主執政,外戚有背叛。

江河水平不流,天下有叛臣。

人「家庭忽生泉」,其家大富。

泉忽自出非所,臣下為亂,有疾疫,不出二年,國有喪。 市肆無故自出水泉,將相為亂。一曰「國內亂,期三年」, 一曰「人相食。」

泉水沸,賤臣將貴。

「水忽自鳴」,作金聲,「土地分裂,家國同占。」

大水無故自徙,是謂「陰反,不過五年,有反臣兵起,人 流亡。」

水逆流,有逆臣。張平子曰:「水為五行之首,滯而逆流, 人君德不下而教逆也。」《潛潭巴》曰:「水逆者,反命也, 水色變赤。」京房曰:「流水化血,兵起。」又曰:「任用殘賊殺 戮,則水化血。」

水中出火,其國大人為賊所圖。

「水忽震波」國主逃。

大水漂城郭,兵破將死,大兵起。

平原出水,不出五年,有逆臣,人流亡。

清水忽自濁,天下亂。

水忽自出於朝市及山谷,有兵亂。

《水中忽見異物》,皆主大旱。

水中州嶼長,其國益土。

水忽出石縫,臣下有咎。有大水。

「天不雨而生泉」,其國大富。

軍中泉出,大戰必勝。一曰:「將平戎虜」,一曰:「戰敗。」 井水及池水有波浪聲者,有賊來侵。

湧泉忽出,臣下為害,不出三年,國有喪。

《井變異》

井中赤黃氣起,其分蝗蟲起;白氣,為陰謀,臣不忠;疫 行赤氣,臣謀變,有兵;黑氣,其地水災,期一百二十日 應之。

《井》中虹出入之,其地大災。

「《井》溢有聲,國亡」,一曰「下人謀上。」「井中溢」,在國君凶,在 邑主者凶,一曰「兵起。」

井溢下人,將奪上位。一曰:民暴死,三十日不汲之,則 吉。

君井沸,宗廟毀。人家井沸,其屋不居,井沸有聲,在軍 將死,在邑長吏死,在家主者死。

「《井》忽枯涸」,「在邑邑空,在家家空。」

《井水赤地鏡占》曰:「其家主有殃。」

「《井》忽自臭,君亡國,庶人亡家。」《井鳴》《仝占》。

《井》:水動有聲,庶人投石其中,吉。

「《井》泉中有龍出」,國主及大臣百姓皆吉。

《井》水有龍在中,春見傷長子,夏傷妹,秋傷老人,冬無 咎。

《井泉》:清而見底,大吉。

《井》中水赤,邑虛,大臣相攻,國亡。

「井中湧沸」,《宗廟火災》。

「《井》中流」,大臣驕,兵方起。

井中溢出清澄徹,主暴貴。

《井》水湧溢及濁,或有聲如泣,皆君將亡。

水異部彙考二

靈王二十二年穀洛水𩰚按國語靈王二十二年穀洛𩰚將毀王宮王欲壅之太子晉諫曰不可晉聞古之長民者不墮山不崇藪

「不防川,不竇澤。」夫山,土之聚也;藪,物之歸也;川,氣之 導也;澤,水之鍾也。夫天地成而聚於高,歸物於下,疏 為川谷,以導其氣,陂唐污庳,以鍾其美。是故聚不阤 崩,而物有所歸;氣不沉滯,而亦不散越。是以民生有 財用,而死有所葬。然則無夭昏札瘥之憂,而無饑寒 乏匱之患。故上下能相固,以待不虞。古之聖王,唯此 之慎。昔其工棄此道也,虞於湛樂,淫失其身,欲壅防 百川,墮高堙庳,以害天下。皇天弗福,庶民弗助,禍亂 並興,共工用滅。其在有虞,有崇伯鯀播其淫心,稱遂 共工之過,堯用殛之於羽山。其後伯禹念前之非度, 釐改制量,象物天地,比類百則,儀之於民,而度之於 群生。共之從孫,四岳佐之。高高下下,疏川道滯,鍾水 豐物,封崇九山,決汨九川,陂障九澤,豐殖九藪,汨越