於郡。
《梁簡文帝本紀》：帝，昭明太子母弟也，封晉安王。中大 通三年，被徵入朝，未至而昭明太子謂左右曰：「我夢 與晉安王對奕擾道，我以班劍授之，王還當有此加 乎？」四月，昭明太子薨。五月丙申，立晉安王為皇太子。 《何尚之傳》：尚之子偃，偃弟子引，字子季。與二兄求、點 發跡雖異，克終皆隱，世謂何氏三高。大通三年卒，年 八十六。先是引疾妻江氏夢神告曰：「汝夫壽盡，既有 至德，應獲延期，爾當代之。」妻覺說焉，俄得患而卒，引 疾乃瘳。至是引夢見一神女，并八十許人，並衣袷行 列在前，俱拜床下。覺又見之，便命營凶具。既而疾困， 不復瘳。
《侯景傳》：景矯蕭棟詔禪位，改元初，大同中，太醫令朱 耽嘗直禁省，無何，夢犬羊各一在御座，覺而告人曰： 「犬羊非佳物也，今據御座，將有變乎。」既而天子蒙塵， 景登正殿焉。
《南史江淹傳》：「淹少以文章顯，晚節才思微退，云：為宣 城太守時罷歸，始泊禪靈寺渚，夜夢一人自稱張景 陽，謂曰：『前以一疋錦相寄，今可見還』。淹探懷中，得數 尺與之。此人大恚曰：『那得割截都盡』。顧見丘遲謂曰： 『餘此數尺，既無所用以遺君。自爾淹文章躓矣。又嘗 宿於冶亭，夢一丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：『吾有筆在卿 處多年，可以見還』』。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。 爾後為詩，絕無美句，時人謂之才盡。
《珍珠船》：江淹夢神人授五色筆，識者謂五臟神。 《南史鄭灼傳》：「灼受業於皇侃，少時嘗夢與侃遇於途， 侃謂曰：『鄭郎開口』。侃因唾灼口中，自後義理益進。」 《紀少瑜傳》：少瑜，丹陽秣陵人也。年十三能屬文，嘗夢 陸倕以一束青鏤管筆授之云：「『我以此筆猶可用，卿 自擇其善者』。其文因此益進。」
《劉勰傳》：「勰撰《文心雕龍》五十篇，論古今文體。其序略 云：予齒在逾立，嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南 行。寤而喜曰：『大哉，聖人之難見也，乃小子之垂夢歟！ 自生靈以來，未有如夫子者也。敷讚聖旨，莫若注經， 而馬、鄭諸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章 之用，實經典枝條，五禮資之以成，六典因之致用。於』」 是搦筆和墨，乃始論文。其為文用四十九篇而已。 《劉懷珍傳》：懷珍從子懷慰。懷慰子霽，字士湮。母胡氏 寢疾，霽年已五十，衣不解帶者七旬，誦《觀世音經》數 萬遍。夜中感夢，見一僧謂曰：「夫人筭盡君精誠篤志， 當相為申延。」後六十日餘乃亡。
《渚宮故事》：梁劉之亨仕南郡，嘗夢二人姓李，詣之亨 乞命，之亨不解其意，既明，有人遺生鯉兩頭，之亨曰： 「必夢中所感。」乃放之。其夕夢二人謝恩云：「當令君延 一筭。」
《五代新說》：陳徐僕射陵母臧氏，夢五色雲化作鳳，集 在肩，已而誕之。寶誌師摩其頂曰：「天上石麒麟也。」及 長，才學過人，目有青睛，時人以為聰明之相。
《陳書世祖本紀》：「梁太清初，夢兩日𩰚，一大一小。大者 光滅墜地，色正黃，其大如斗。世祖因三分取一而懷 之。」
《梁書朱异傳》：异遷中領軍，舍人如故。高祖夢中原平， 舉朝稱慶，旦以語异，异對曰：「此宇內方一之徵。」及侯 景歸降，敕召群臣議，尚書僕射謝舉等以為不可，高 祖欲納之，未決。嘗夙興至武德閤，自言：「『我國家承平 若此，今便受地，詎是事宜，脫致紛紜，悔無所及』。异探 高祖微旨，應聲答曰：『聖明御宇，上應蒼元，北土遺黎， 誰不慕仰？為無機會，未達其心。今侯景分魏國大半， 輸誠送款，遠歸聖明，豈非天誘其衷，人獎其計？原心 審事，殊有可嘉。今若不容，恐絕後來之望。此誠易見， 願陛下無疑』。」高祖深納异言，又感前夢，遂納之。 《南史到彥之傳》：「彥之孫撝溉，字茂灌，撝弟子也。湘東 王繹為會稽太守，以溉為輕車長史，行府」郡事。武帝 敕繹曰：「到溉非直為汝行事，足為汝師。」溉嘗夢武帝 遍見諸子，至湘東而脫帽與之，於是密敬事焉。 溉子鏡，字圓照，初在孕，其母夢懷鏡。及生，因以名焉。 《褚裕之傳》：裕之兄子湛之，湛之子彥回。高帝崩，遺詔 以為錄尚書事，尋增班劎，頃之寢疾。彥回少時嘗篤 病，夢人以卜蓍一具與之，遂差其一。至是年四十八 矣。
《劉虯傳》：「虯子之遴，為荊州中從事。梁簡文臨荊州，仍 遷宣惠記室。後除南郡太守，轉西中郎湘東王繹長 史，太守如故。初，之遴在荊府，常寄居南郡，忽夢前太 守袁彖謂曰：『卿後當為折臂太守，即居此中』。之遴後 牛奔墮車，折臂，右手偏直，不復得屈伸。書則以手就 筆歎曰：『豈黥而王乎』！周捨嘗戲之曰：『雖復並坐可橫』」， 政恐陋巷無枕。後連相兩王，再為此郡。
《梁簡文帝本紀》：帝謂舍人殷不害曰：「吾昨夢吞土，試 思之。」不害曰：「昔重耳餽塊，卒反晉國，陛下所夢，將符 是乎？」帝曰：「儻幽冥有徵，冀斯言不妄。」
《侯景傳》：「景至闕下，遣百道攻城，縱火燒大司馬東西
