君前日見放，故來謝德。」聞者異焉。
《酈範傳》：範除平東將軍青州刺史，假范陽公。範前解 州還京也，夜夢陰毛拂踝，他日說之，時齊人有占夢 者曰：「史武進云豪盛於齊下矣，使君臨撫東秦，道光 海岱，必當重牧全齊，再祿營丘矣。」範笑而答曰：「吾將 為卿必驗此夢。」果如其言。
《北史魏宣武帝本紀》：「帝母高夫人，初夢為日所逐，避 於床下，日化為龍，繞己數匝，寤而驚悸，遂有娠。」 《江式傳》：「式少專家學，數年中，常夢兩人時相教授，及 寤，每有記識。」
《魏書任城王澄傳》：「高祖至北邙，遂幸洪池，命澄侍高 祖曰：『朕昨夜夢一老公，頭鬢皓白，冠服拜立路左，自 云晉侍中嵇紹奉迎，神爽卑懼，似有求焉』。澄對曰：『嵇 紹，晉之忠臣；比干，殷之良士。二人俱死於王事，墳塋 並在道周。陛下徙御殷、洛，經瀍墟而弔比干，至洛陽 而遺嵇紹，當是希恩感夢』。高祖曰：『朕何德能幽感達』」 士，既有此夢，或如《任城》所言，於是求其兆域，遣使弔 祭焉。
《北史奚康生傳》：康生於南山立佛圖三層，先死，忽夢 崩壞，沙門有為解云：「檀越當不吉利，無人供養佛圖， 故崩耳。」康生稱然，竟及于禍。
《伽藍記》：楊元慎善於解夢。孝昌中，廣陽王淵初除儀 同三司，總眾十萬討葛榮，夜夢著袞衣倚槐樹而立， 以為吉徵，問於元慎曰：「三公之祥。」淵甚悅。元慎退還 告人曰：「廣陽死矣，槐字是木傍鬼，死後當得三公。」廣 陽果為葛榮所殺，追贈司空公，終如其言。建義初，陽 城太守薛令伯聞太原王誅百官，立莊帝，棄郡東走， 忽夢射得鴈，以問元慎。元慎曰：「卿執羔，大夫執鴈，君 當得大夫之職。」俄然令伯，除為諫議大夫。京兆尹許 超夢盜羊入獄，問於元慎曰：「君當得陽城令。」其後有 功，封陽城侯。元慎解夢，義出萬途，隨意會情，皆有神 驗。雖令與侯小乖，按令今百里，即是古諸侯。以此論 之，亦為玅著，時人譬之周宣。
《魏書靈徵志》：「肅宗孝昌二年十月，揚州刺史李憲表 云：『門下督周伏興以七月患假還家。至十一日夜，夢 渡肥水，行至草堂寺南，遙見七人，一人乘馬，著朱衣 籠冠，六人從後。興路左而立，至便再拜。問興何人。興 對曰：『李公門下督，暫使硤石』。其人語興：『君可回，我是 孝文皇帝中書舍人。遣語李憲，勿憂賊堰，此月破矣』』。」 興行兩步，錄興姓字，令興速白。興寤曉，遂還城，具言 夢狀。七月二十七日堰破。
《爾朱榮傳》：榮討葛榮，大破之，擒葛榮。榮將戰之，夜夢 一人從葛榮索千牛刀，而葛榮初不肯與，此人自稱 「我是道武皇帝，汝何敢違。」葛榮乃奉刀，此人手持授 榮，既寤而喜，自知必勝。
《爾朱兆傳》，兆將向洛也，遣使招齊獻武王，欲與同舉。 王時為晉州刺史，謂長史孫騰曰：「臣而伐君，其逆已 甚。我今不往，彼必致恨。卿可往申吾意。但云山蜀未 平，今方攻討，不可委之而去，致有後憂。定蜀之日，當 隔河為犄角之勢。如此報之，以觀其趣。」騰乃詣兆，具 申王言。兆殊不悅，且曰：「還白高兄，弟有吉夢。今段之 行，必有剋獲。」騰問王：「夢如何？」兆答曰：「『吾比夢吾亡父 登一高堆，堆旁之地，悉皆耕熟，唯有馬藺草株，往往 猶在。吾父問言，何故不拔』？左右曰：『堅不可去，吾父顧 我，令下拔之，吾手所至，無不盡出。以此而言，往必有 利』。」騰還具報，王曰：「兆等猖狂，舉兵犯上，吾今不同，猜 忌成矣。勢不可反事。參朱今也南行，天子列兵河上， 兆進不能渡，退不得還。吾乘山東下，出其不意，此徒 可以一舉而擒。」俄而兆剋京師，孝莊、幽、縶，都督尉景 從兆南行，以書報王。王得書大驚。
《北史魏孝武帝本紀》：「帝年十八，封汝陽縣公。夢人有 從諱謂己曰：『汝當大貴，得二十五年』。」
《魏書盧元傳》：元孫昶，昶子元明，永熙末居洛東緱山， 乃作《幽居賦》焉。於時元明友人王由居潁川，忽夢由 攜酒就之言別，賦詩為贈。及明憶其詩十字云：「『自茲 一去後，市朝不復遊』。元明嘆曰：『由性不狎俗，旅寄人 間，乃今有夢，又復如此，必有他故』。」經三日，果聞由為 亂兵所害。尋其亡日，乃是得夢之夜。
《北史。宇文貴傳》，貴母初孕貴，夢老人抱一子授之曰： 「賜爾是子，俾壽且貴。」及生，形類所夢，故以永貴字之。 《北齊書。李元忠傳》，元忠歷衛尉卿。初，元忠將仕，夢手 執炬火入其父墓，中夜驚起，甚惡之，旦告其受業師， 占云：「大吉。」此謂光照先人，終致貴達矣。
《北史齊神武本紀》：「神武嘗夢履眾星而行，覺而內喜。」 《宋繇傳》：繇孫遊道與頓丘李獎交。子構居貧，遊道命 其求三富人死事，判免之，凡得錢百五十萬。遊道死 後，構為定州長史。遊道第三子士遜為墨曹，博陵王 管記，與典籤共誣奏構。構於禁所祭遊道而訴焉。士 遜晝臥如夢者，見遊道怒己曰：「我與構恩義，汝豈不 知，何共小人謀陷清直之士？」士遜驚跪曰：「不敢不敢。」 旬日而卒
